Мысли вслух. Анатомия мышления.

        Да, я не ошибся, именно об «анатомии», а не о логике мышления в традиционно аристотелевском понимании, будет идти речь. Под анатомией мышления я понимаю языковой, лингвистический скелет, "дорожную карту", если угодно, начала процесса мышления и его результатов, оформленных вербально, когда человек что-либо произносит и о чем-нибудь судит. С него, из суждения о чем-либо, пожалуй, и начнем. Суждением можно назвать законченную и оформленную в предложениях мысль о явлении, объекте или каком-нибудь событии. В отличие от того же мнения, которое в своей основе является поверхностно-оценочным, основанным на личной симпатии или антипатии по отношению к кому-либо или чему-либо. Как правило, мнению предшествуют взгляды людей на те или иные факты и события. Которые, в свою очередь, связаны с убеждениями и приверженностью тем или иным принципам – будь то научным, политическим, философским и религиозным.

Понятно, что ни взгляды, ни убеждения, ни даже верность принципам не имеют ничего общего с научными представлениями о мире. Поэтому для того, чтобы суждения развивались в сторону объективного, непредвзятого отношения к действительности, необходимо хоть на какое-то время отказаться от своих взглядов, принципов и убеждений. Только тогда, путем следования причинно-следственным связям, наши суждения могут прийти к научно обоснованным, объективным умозаключениям. Итак, анатомия нашего мышления состоит из крупицы мнений, суждений, основанных на наших взглядах, убеждениях и принципах. И как итог, если мы, конечно, заинтересованы в познании истины, а не в отстаивании личных, эгоистических интересов, в цепочке суждений, строго придерживающихся следованию причинно-следственным связям и отношениям. Только тогда можно прийти к правильным выводам и умозаключениям.