Про западенцев, других западенцев и третьих западенцев

Про западенцев, других западенцев и третьих западенцев

Слушаем внимательно, как чисто говорит на русском языке пленный из Ровно, что находится на западной Украине. В этой связи напоминаю, что исторически эта область (западная Украина) именовалась Подкарпатская Русь. Её жители карпаторусы или русины. В конце 19 века карпаторусские политики провозгласили лозунг: "Русь едина неделима от Карпат до Сахалина". Потому в очередной раз напоминаю, что "украинец" это политический выбор.
Это пишет под роликом допроса украинского пленного Андрей Медведев, журналист ВГТРК, большой патриот, депутат и вице-спикер Московской городской думы. Все чисто по Высоцкому - «они все путают, и имя, и названья». Что, в общем-то странно. Я даже не буду призывать изучить хотя бы азы истории Руси, но уж про врага, с которым ты ведешь боевые действия, можно было узнать немного побольше?
Я искренне не понимаю, почему все путаются. Это все очень легко запомнить, было бы желание. Следите за руками.

Западная Украина включает в себя три исторических региона, которые господин депутат нещадно путает.
Ровно – это город на Волыни. Волынь – это север Западной Украины. Кстати, само слово «Ровно» намекает на то, что Волынь - это чрезвычайно плоское место.
(Необязательно - для тех, кто любит работать с картами: древнее Волынское княжество включало в себя территории сегодняшних Волынской и Ровненской областей Украины, запад Житомирской и север Тернопольской и Хмельницкой областей. Кроме того, исторически Волынью считаются южная часть Брестской области Белоруссии и восточная часть Люблинского воеводства Польши).
На юге Западной Украины - Карпатская Русь. Это, наоборот, горы, Закарпатье.
(Историческая Карпатская Русь включает территории современной Закарпатской области Украины, Прешовский край Словакии и румынский Марамуреш).
Ну, а между Волынью и Закарпатьем – Галиция. Это как раз та самая территория, жителей которой обычно именуют «западенцами» и рассказывают про них анекдоты, где непременно фигурируют схроны, Бандера и ненависть к москалям.
(Историческая Галиция - территория современных Ивано-Франковской, Львовской и Тернопольской (кроме севера, который Волынь) областей Украины, юг Подкарпатского и Малопольского воеводств Польши).
Эти три области Западной Украины ОЧЕНЬ сильно отличаются между собой. Причина – очень разная историческая судьба, которая им выпала.
После распада единой Древней или Киевской Руси на кучу мелких княжеств, вскоре выделились два центра собирания русских земель. Это северо-восточная Владимирская Русь и Западная Русь, где свою державу создал Роман Галицкий, объединивший Галицию и Волынь. Вот он на картине Н.В. Неврева принимает послов папы Иннокентия III.

Обе территории не успели развиться в полноценные государства, поскольку были захвачены внешним противником.Северо-Восточная Русь оказалась под властью монголов.
Западная Русь – точнее, Regnum Rusiae, то есть «Королевство Русское» (ее самый знаменитый правитель – Даниил Галицкий – принял королевский титул и корону от Римского Папы Иннокентия IV) была разбита восточно-европейскими странами. Вот Даниил Галицкий на памятнике «Тысячелетие Руси» в Новгороде.
Территория Западной Руси была поделена - "по справедливости, Бендер!". Волынь отошла Великому княжеству Литовскому, Галиция на много веков стала частью Польши, а Карпатскую Русь прибрала себе Венгрия.
Так русские потеряли собственную государственность.
Восстановили они свое государство только в северо-восточных землях после краха Золотой Орды, де-факто при Иване Третьем, де-юре – при Иване Четвертом, он же Грозный.
Но о единстве Древней Руси все помнили прекрасно, поэтому все остальные русские земли суверенные северяне считали временно утраченными или, как сейчас любят говорить, «находящимися под оккупантами».
Поэтому практически сразу после обретения независимости начался глобальный процесс «собирания русских земель», затянувшийся на несколько столетий и ставший доминантой российской истории с 15 до 20 век.
Поскольку земли Западной Руси были максимально далеко от северо-востока, до них дошли не быстро - до этих территорий руки дотянулись только в самом-самом конце 18 века. Когда делили Польшу, мы отжали себе Волынь.
Галиция отошла Австро-Венгрии, а Карпатская Русь в Австро-Венгрии и была. Вот герб Галиции - часть большого герба Австро-Венгрии. Кстати, это не ворон. Это галка.
И здесь надо сказать пару слов о религиозном вопросе. Как только Русское царство, а потом Российская империя набрали силу, западные соседи быстро поняли, что иметь среди поданных огромную массу православного населения – это иметь большую бомбу с тикающим таймером. Поэтому православных принялись окатоличивать.
Как? Очень просто – путем создания греко-католических церквей. Это вообще был очень хитрый ход. Власти этих стран прекрасно понимали, что если заставлять всех переходить в католичество – прольются реки крови. Поэтому русским разрешили оставить всю обрядовую сторону. Все будете делать как раньше – так же детей крестить, те же тексты в церкви читать, так же покойников отпевать… Изменится только одно – ваша церковь будет подчиняться не московскому патриарху, а Папе Римскому. И все!
На Волыни и в Галиции (обе принадлежали Польше, точнее – Речи Посполитой) православных переделали в греко-католиков раньше – в самом конце 16 века, в результате Брестской унии (1596 г.). Венгры своих русинов Карпатской Руси перекрестили позже, Ужгородская уния состоялась в 1648 году.

Так вот, когда Российская империя присоединила к себе Волынь, вопрос с религией решили жестко. «Никаких греко-католиков у нас не будет! – сказали новым поданным. – Определяйтесь, кто вы есть. Или вы католики – и тогда вперед, в польские костелы, или вы православные – и тогда добро пожаловать в лоно Русской православной церкви. Подавляющее большинство записалось в православные и оставались ими все время существования Российской империи. Поэтому традиционное православие и сегодня абсолютно доминирует на Волыни, хотя это самая западная Западная Украина.
Галицию Российской империи присоединить к себе не удалось, а ближе к 20 веку Австро-Венгрия, опасаясь «пятой колонны», активно реализовывала на этой территории «украинский проект». Поэтому тамошнее пророссийски настроенное население обычно правдами и неправдами перебиралось в соседнюю Волынь.
С началом Первой мировой войны в Галиции австрийцами были сформированы подразделения Украинских сечевых стрельцов, которые воевали на стороне австрийской армии. Но это не помогло – вскоре русские войска заняли всю территорию восточной Галиции и часть западной, где жили в основном поляки. Территория была официально присоединена, было создано Галицийское генерал-губернаторство – но это не помогло. В 1915 году немцы отбили Галицию. С русскими войсками ушло огромное количество населения, практически все пророссийски настроенные, русские пытались эвакуировать вообще всех. Чтобы не допустить мобилизации населения Галиции в австро-венгерскую армию командующий Юго-западным фронтом генерал Иванов издал приказ о высылке в Волынскую губернию всего мужского населения Галиции в возрасте от 18 до 50 лет.
Все равно не помогло – вернувшиеся немцы «за сотрудничество с оккупантами» загнали в концентрационные лагеря Талергоф и Терезин не менее 20 тысяч «русофилов», многие были казнены.
И только в Карпатской Руси все было более-менее спокойно. Венгры всегда были не в восторге от «украинского проекта», поэтому жителям Карпатской Руси никто не вдалбливал в голову, что они украинцы. Венгры избрали иную тактику, поэтому жителям Закарпатья объясняли, что они «русины» - отдельный народ в составе Венгрии.
Потом был 1917 год, распад Российской империи и окончание мировой войны.
После Первой мировой Венгрию изрядно раскулачили, и Карпатскую Русь отдали в Чехословакию.
А бывшая российская Волынь, как и бывшая австрийская Галиция стали частью независимой Польши. Поляки, кстати, прекрасно понимали разницу между двумя этими территориями. Волынь была православной, в абсолютном большинстве пророссийски настроенная. Галиция же еще с дореволюционных времен была центром «украинского проекта», а пророссийского населения в результате катаклизмов начала века там осталось очень мало.
Поляки были не дураки и прекрасно понимали, что «украинский проект» - прямой конкурент польскому национализму. Поэтому сделали все, чтобы не допустить экспорта «украинства» из Галиции в Волынь. Их разделили в том числе и территориально – был создан так называемый «Сокальский коридор» (по имени города Сокальск), на Волыни была запрещена деятельность всех украинских организаций из Галиции, запрещено было завозить туда издававшиеся в Галиции книги и газеты на украинском, была жестко ограничена деятельность Украинской Греко-Католической Церкви за пределами Галиции. В общем, поляки украинство жестко гнобили, за что украинские националисты с ними рассчитались во время войны – я про «волынскую резню», конечно.
Но если украинство гнобилось, то антироссийские настроения, напротив, всячески нагнетались – мозги и на Волыни и в Галиции всем промывали с невероятным старанием. Польша же.
Потом 1939 год, очередной раздел Польши, и Галиция, и Волынь стали советскими.
Через два года – война и нацистская оккупация. И вновь их развели - Волынь стала частью новосозданного Рейхскомиссариата Украина, а Галиция стала дистриктом (округом) в Польском генерал-губернаторстве Рейха.
А подружившаяся с нацистами Венгрия еще в 1940 году вернула себе Закарпатье.
А потом была победа СССР и союзников и Иосиф Виссарионович по-хозяйски отобрал у венгров Закарпатье, у румын – Буковину, у поляков – Волынь с Галицией и все присоединил к Украинской советской социалистической республике.
Завершив тем самым многовековой процесс собирания русских земель.
Поэтому никогда не стоит путать:

- спокойную, крестьянскую, очень бедную даже по украинским меркам и глубоко православную Волынь, где пророссийская ориентация всегда была на порядок сильнее, чем в соседней Галиции.
- греко-католическую Галицию, где почти нет православных приходов, зато есть Львов и убежденность «мы – Европа». Откуда многократно вымывались все русофилы и жители которой не без оснований считают себя главными создателями и носителями идеи независимой Украины.
- горное Закарпатье, где своя собственная Русинская греко-католическая церковь и вообще все свое, самобытное. Эта территория что в большую Россию, что в Украину впервые угодила в 1946 году, и украинский проект не имеет там сильных позиций. Настолько, что изрядная часть населения ощущает себя не украинцами, а русинами, за что украинские националисты считают их сепарами.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс – это не четыре человека, а два, а Западная Украина – это ОЧЕНЬ разные земли. И это я еще не рассказывал про незападные части Западной Украины – Буковину и Подолье.
А если серьезно, то современная официальная украинская история, разумеется, невероятно мифологизирована и, как бы это помягче - весьма далека от реальности. Но у этих территорий есть НАСТОЯЩАЯ история.
Очень древняя, невероятно интересная, довольно сложная и – самое главное – неразрывно связанная с российской историей.
Это часть нашей общей истории, понимаете?
Мне кажется, это достаточная причина усвоить хотя бы азы.