Мировоззрение поэта Евгения Евтушенко

3 августа 2011 года в Москве был на встрече в Книжном магазине "Молодая Гвардия" с поэтом Евгением Евтушенко. Купил его новую книгу, которая называется "Можно всё ещё спасти".
Евтушенко озабочен положением в России и на всей Земле. Он пишет: "Я пришёл к спасительному выводу, что надо жить, руководствуясь простыми нравственными истинами. И в этом смысл моей книги.
Если каждые мать и отец воспитают порядочного человека из каждого ребёнка, на Земле будет порядок.
Можно всё ещё спасти...

Смысл человечества - человечность.
Просто порядочность, просто сердечность."

Когда он подписывал мне его книгу, то я ему сказал, что мне нравится его философское стихотворение "Исповедь попа ставшего боцманом на реке Лена" и сказал, что в нём хорошо подмечено, что ЛЮБОВЬ выше всего. И что любящим и честным людям церкви и религии не нужны! То Евгений Евтушенко мне восторженно ответил - "Правильно, Правильно..."

Сегодня я хочу показать Мудрость того, что поэт и философ Евгений Евтушенко предлагает всем нам и миру:

"С той поры, как я прочёл в эссе Альбера Камю, может быть, не его собственный, а только чей-то цитируемый, афоризм: "Любая стена - это дверь", - бесконечно повторяю его другим и себе.
Мы все - потенциальные спасатели друг друга.
Многие из-за крушения стольких "измов" вообще разуверились в том, что в жизни существует какой-либо смысл.
Но смысл жизни - именно во взаимоспасении.
Многие полностью разуверились в политике, потому что столь часто она ссорит людей, от войн словесных приводит к войнам кровавейшим и, в конце концов, может довести до самоуничтожения. Но чтобы изменить политику, надо измениться самим и перестать воевать друг с другом даже внутри собственной семьи.
Количество родственников, ежегодно убиваемых в семейных ссорах, потрясает. Человечество никогда не превратится в единую семью, если каждая отдельная семья не ощутит себя частью человечества, которое надо спасти, но не за счёт других. Не должно быть противоречия между патриотизмом по отношению к своей родине, и патриотизмом относительно всего человечества.
Можно ли спасти тех, кто думают, что честностью нельзя ничего добиться? Можно. Примером собственной честности.
Можно ли спасти людей, которые не хотят читать великие книги, потому что перестали верить в силу слова и заняты только легковесным чтивом, не трогающим сердца и не развивающим ум?
Можно, но не надо их заставлять и принуждать к этому. Надо им помочь понять, что это необходимо, тем более, когда они об этом забывают...
... я пришёл к спасительному выводу, что надо жить, руководствуясь простыми нравственными правилами...
Если каждые мать и отец воспитают порядочного человека из каждого ребёнка, на Земле будет порядок.
Можно все ещё спасти...



Смысл человечества - человечность.
Просто порядочность, просто сердечность."

Евгений Евтушенко

20 января 2011 года.

Дорогие друзья!
А разве Учитель из Палестинского города Назарета Иисус Христос не об этом же самом говорил? Разве простая Заповедь "Возлюбить всех и даже врагов..." нас всех не выручает на Земле и не делает нас всех Единой Семьёй? Делает! Но кто нас разделяет по сортам и вражду на Землю приносят? Это религии и церкви мира. Поэтому ни Иисус Христос, ни поэт Евгений Евтушенко не зовут нас в церкви и религии, а дают нам простые Нравственные понятия и говорят нам о том, что необходимо просто быть честными, порядочными, любящими, прощающими, сердечными людьми без всяких богов-личностей, без всяких церквей и их дремучими ритуалами и обрядами, которые только людей делают на Земле врагами даже внутри одной религии.

А вот как это всё выразил поэт Евгений Евтушенко в своём стихотворении:

Евгений Евтушенко

Монолог бывшего попа, ставшего боцманом на Лене

Я был наивный инок. Целью
мнил одноверность на Руси
и обличал пороки церкви,
но церковь — боже упаси!

От всех попов, что так убого
людей морочили простых,
старался выручить я бога,
но — богохульником прослыл.

«Не так ты веришь!»— загалдели,
мне отлучением грозя,
как будто тайною владели —
как можно верить, как нельзя.

Но я сквозь внешнюю железность
у них внутри узрел червей.
Всегда в чужую душу лезут
за неимением своей.

О, лишь от страха монолитны
они, прогнившие давно.
Меняются митрополиты,
но вечно среднее звено.

И выбивали изощренно
попы, попята день за днем
наивность веры, как из чрева
ребенка, грязным сапогом.

И я учуял запах скверны,
проникший в самый идеал.
Всегда в предписанности веры
безверье тех, кто предписал.

И понял я: ложь исходила
не от ошибок испокон,
а от хоругвей, из кадила,
из глубины самих икон.

Служите службою исправной,
а я не с вами — я убег.
Был раньше бог моею правдой,
но только правда — это бог!

Я ухожу в тебя, Россия,
жизнь за судьбу благодаря,
счастливый, вольный поп-расстрига
из лживого монастыря.

И я теперь на Лене боцман,
и хорошо мне здесь до слез,
и в отношенья мои с богом
здесь никакой не лезет пес.

Я верю в звезды, женщин, травы,
в штурвал и кореша плечо.
Я верю в Родину и правду...
На кой — во что-нибудь еще?!

Живые люди — мне иконы.
Я с работягами в ладу,
но я коленопреклоненно
им не молюсь. Я их люблю.
....................................