О разумности Человека.

Человек должен быть разумен, ибо принадлежит к роду Хомо Сапиенс.

 Разумность человека проявляется в его практике по определению и обеспечению своего достойного человека разумного бытия. А так как человек - материален и живёт в материальном мире, то и его сознание, отражённое мышлением, должно формировать объективную картину мира, что и воспринимается как объективная реальность, сформированная субъективным отражением в ходе воспитания от младенческого возраста под руководством взрослых. 

Следовательно, индивидуальная реальность - часть общественной реальности.

 Практическая деятельность направлена на обеспечение своего бытия посредством обмена веществ с природой. В этом нет ничего сверхъестественного - для удовлетворения потребностей необходимо произвести всё то, что их удовлетворяет: пища, одежда, жильё и т. д. А т. к. человек начинает жизнь с момента рождения под надзором и с помощью взрослых, то это говорит об общественной форме собственности на природные ресурсы, средства производства и т. д., что и позволяет каждому получать всё необходимое для своего развития в детстве с тем, чтобы, став взрослыми, использовать общественные ресурсы для производительного труда по созданию всего необходимого для удовлетворения индивидуальных и общественных потребностей. Следовательно, воспитание должно идти так, чтобы в ходе педагогического процесса ребёнок усваивал всё необходимое и формировался как всесторонне и гармонично развитая личность, и как свободный творческий труженик, и как полноценный и полноправный гражданин.

 Это показывает, что разумный человек - человек свободный и творческий труженик, способный творить всё необходимое для себя и общества. Это и есть разумное социально равноправное и справедливое бесклассовое общество. Это и есть диалектика - причём диалектика материалистическая. 

Противоположна ей идеалистическая эклектика, которая для обоснования происхождения человека, общества, права и государства использует некую субъективно придуманную сверхъестественную непознаваемую, но всезнающую, всемогущую и т. д., которая сотворила человека и этот мир по божественным принципам.

Основой этой субъективно-эклектической парадигмы является библия. А раз так, то давайте к ней и обратимся, чтобы, используя библейский постулат - отделяйте зёрна истины от плевел лжи, понять где есть Бог, а где Дьявол. Если обратиться к первым двум главам, то там повествуется о сотворении мира - Природы и Человека - мужчины и женщины, которым Бог повелел плодиться и наполнять Землю. А это и значит, что перед тем, как стать мужчиной и женщиной, они были детьми и находились в своеобразном детском заведении, где воспитывались, получая образование и т. д.

для того, чтобы, став взрослыми, прийти на смену старшему поколению, ставшему престарелым. 

В этом суть социального равенства и справедливости. Это показывает отсутствие социальных конфликтов и т. д. - возникновение классов, классовой борьбы и т. д. 

Во второй главе описывается райский сад, по сути своеобразное детское заведение, где детям под руководством воспитателя - Бог, разрешено пользоваться плодами с разных деревьев, кроме древа познания Добра и Зла. Это своеобразное отражение усвоения знаний и опыта детьми в соответствии с полом и возрастом. Поэтому то, что выходит за рамки пола и возраста - табу, запрет. И только достигнув социальной зрелости получают право на получение знаний о семейной жизни. Но Змей их совращает, что приводит к их изгнанию. Причём, прочитайте внимательно, изгоняет Адами и Еву сам Господь Бог. Поэтому они - Адам и Ева, как прародители евреев, являются богоизгнанные. А вот попав в лоно Сатаны-Дьявола, олицетворение вселенского Зла - Змея, получают соответствующее воспитание, а потому и стряпают под контролем нового воспитателя свою религию, называя себя при этом богоизбранными. Но избрали они себе богом сатану-дьявола. Именно поэтому, служа дьяволу, и несут миру зло, войны, горе и смерти. 

Если говорить о марксизме, то классики марксизма выступали и против этой религии на основе сверхъестественного сатанизма и созданного на его основе сословного социально неравноправного и несправедливого классово-антагонистического общества. 

Из этого следует, что марксизм и его классики являются продолжателями дела Бога, тогда как их оппоненты - слуги дьявола. И если говорить о США, то это подтверждается тем, что там есть церковь дьявола и т. д.

Если говорить о русских, то их коренным отличием является не только право, но и способность свободного и творческого труда на себя, взаимопомощь другим и т. д. Именно это и стало основой того, что СССР стал сверхдержавой, а Советский Народ - единым.

Но стоило выхолостить и уничтожить марксизм, как это привело к разложению и разделению Советского Народа, который, вследствие социального переворота, разделённый по нацквартирам, оказался ограбленным и поставленным под гнёт либералов, узурпировавших власть, деньги и общенародную собственность. 

Именно это и есть дьявольское проявление, направленное на уничтожение русскости и русских на основе русофобии. Ибо, если была Велика Русская Культура, то где она? А её заменили звёзды, зажжённые русофобами. Вот и делайте выводы.