ВОПРОС.

Когда внимательно вглядываешься в историю России, то невольно возникает вопрос: интересно, а какое нынче время на дворе? поскольку любой век возьми и он обязательно окажется созвучен современности.

Давайте начнём с азов. Опускаемся как можно глубже. Официальная история Руси начинается сакраментальной фразой из легенды о призвании варягов: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нету…» Это IX век. Можно смело сказать, что за прошедшие одиннадцать с половиной столетий существенно ничего не изменилось. Всё также. Разве что земля наша уже не столь велика и обильна…

Поднимаемся выше. Серапион Владимирский - слышали о таком? «Села наши сорняками поросли, и величие наше умерилось, красота наша погибла, богатство наше другим на пользу пошло, созданное нами поганые наследовали». Как Вам?

Хотите ещё выше? Не вопрос. «Божьим попущением за бесчисленные наши всенародного множества грехи над Московским Государством на всей Великой Российской земли учинилась неудобьсказаема напасть». Патриарх Гермоген. Чем не наше время?

И так можно долго продолжать, но произвольно избирая любой период нашей истории неизменно будешь видеть в них черты современности.

Берём Пушкина. «Боже, как грустна наша Россия!». И наша тоже. А  что он имел в виду? «Нужно признаться, что наша общественная жизнь весьма печальна. Это отсутствие общественного мнения, это равнодушие ко всякому долгу, к справедливости и правде, это циничное презрение к мысли и к человеческому достоинству действительно приводят в отчаяние». Ну так и ныне то же самое!

Или, например, возьмём Салтыкова-Щедрина.

эпоха конфуза;

лукошко российского глубокомыслия;

поэзия стяжания;

начальственная пирамида;

келейный характер власти;

вакханалия хищничества;

государственный аппарат, упоённый собственным растлением;

пароксизмы административной деятельности;

разочарования в столичных реформаторах;

ощущение бесцельности бесконечных словопрений (перекладывание орехов из короба в короб);

хитрое плетение канцелярских словес;

правительственный флирт с легковерными либералами;

надушенный кляп;

рептильная пресса;

блудливая государственная ложь;

верноподданное славословие;

одержимый холопским недугом слой обывателей и т.д.

– все эти его меткие выражения и сегодня совершенно пригодны к употреблению.

Между прочим сие относится к временам правления Александра II, отмеченные «либеральными реформами просвещённого царя».

А хотите можно взять Александра I. При нём Сперанский, которого гений Наполеона отметил как «единственную светлую голову в России», составил план реформ,  предполагавший, что деятельность всех органов госуправления должна быть максимально прозрачной и публичной. Власть должна контролироваться свободной прессой. Кроме того, необходима выборная законодательная власть и ограничение власти царя, над которым должен стоять закон. России нужна Конституция! Суд освобождается от царской опеки, Госдума осуществляет законодательную власть, кабинет министров — исполнительную и т.д.

До высот Наполеоновского кодекса Сперанский, конечно, не поднялся, но его проект Гражданского уложения был весьма недурен. В области реформы судопроизводства Сперанский предлагал ввести выборность судей и институт присяжных заседателей.

Нетрудно заметить, что сей план до сих пор имеет для России революционный характер! Хотя прошло 200 лет. Т.е. он тогда уже озвучил всё то, о чём сегодня говорит вся оппозиция нынешней власти. Кроме меня. Я за то, чтобы идти ещё дальше!

Словом, как я уже сказал: бери любое время в России и оно окажется вполне созвучно нынешнему состоянию нашего общества!

Вот я и подумал: может кто подскажет? Как так получается, что в России за 10 лет меняется всё, а за 200 - ничего?