Сексологические термины, вводящие в заблуждение (гамолого-лингвистический анализ)

Утверждение «медийных» профессоров о том, что «все люди бисексуальны», вносит сумятицу в головы современников, которых те же профессора «обзывают» гетеросексуальными. Многим нормальным людям хочется подсознательно возразить навязываемому утверждению о повальной бисексуальности, но сомневаться в профессорской правоте довольно трудно, да и остаётся неприятное чувство от невозможности возразить. Но если понять, что причиной неприятия подобных обобщающих утверждений является банальная путаница в терминах, то всё встанет на свои места.

Дело в том, что ещё до нашей эры слово «sex» переводилось с латыни как «пол» (правда, русского языка тогда ещё, вроде бы не было) вернее, как принадлежность к одному из двух полов, участвующих в двуполом размножении подавляющего большинства живых существ на Земле. Однако в последней трети 20-го века (в связи с «легализацией» партнёрского развлекательного полового сношения) слово «sex» в англоязычном мире стало обозначать не только пол, но и половой акт. Поэтому из-за появления двух значений одного и того же слова, сложные словах, одним из корней которых является «секс», могут быть неверно истолкованы.

Даже слово «сексология», которое в начале прошлого века переводилось как «наука о полах, о человеческой сексуальности» (Sexualwissenschaft), ближе к концу века стало восприниматься как «наука о половом сношении». И если производные от нового значения слова «секс», вошедшие в русский язык, не допускают разночтений (например, оральный секс), то в сложных словах путаница всё же возникает. Например, если в слове «гомосексуальный» корень «секс» означает пол, и всё слово можно перевести как однополый, вроде бы всё ясно. Хотя до сих пор не всем ещё ясен смысл термина «гомосексуализм». А ведь под ним понимается всего лишь такое психосексуальное отклонение, при котором у человека не совпадают его физиологический и психологический пол. То есть тело у такого человека принадлежит к одному полу, а сознание ощущает принадлежность к противоположному полу. Соответственно человека с таким психосексуальным отклонением «тянет» к представителям своего пола и приводит к однополым взаимоотношениям.

Как бы то ни было истинных гомосексуалистов очень мало – Природа не часто ошибается, гораздо больше вторичных, если можно так выразиться, гомосексуалистов - «жертв» ошибок воспитания и неблагоприятного стечения обстоятельств. Однако истинные гомосексуалисты, не стремятся «выпячивать» свой дефект, а наоборот – пытаются при помощи современных достижений медицины исправить ошибку, став транссексуалами. А между тем несоответствие между физиологическим полом и личностью человека вводит в заблуждение окружающих. И, не понимая эту «шутку Природы» многие относятся к людям с таким отклонением с презрением, мало того, из-за неграмотности даже обзывают мужчин-гомосексуалистов педерастами.

Небольшая историческая и лингвистическая справка: педерастия во времена Древней Греции означала исполнение детской роли взрослым мужчиной. Но не зная специфики подобных отношений, трудно понять, что именно означает выражение «исполнять детскую роль». А всё дело в том, что, хотя в тогдашнем обществе благосклонно относились к половому сношению, как мужчины с мужчиной (геев, по-современному), так и мужчины с мальчиком (педофилия, по-современному), всё равно осуждали мужчин, предпочитающих играть пассивную «мальчиковую» роль в анальном сексе. При этом совершенно не учитывалось то, что у некоторых «использованных» мальчиков после взросления нередко появлялась навязчивая потребность в анальной стимуляции (массаж простаты по-современному). Вот и стали презрительно называть педерастами тех, которые (не по своей воле!) приобрели такую потребность в детстве и после взросления тоже стремились заниматься пассивным анальным сексом. Причём аналогичные оскорбительные слова, относящиеся к таким мужчинам, появлялись независимо и в других языках, хотя и не везде были такие педофильные традиции.

Чтобы разобраться в сексологических терминах, нужно вначале разобраться в сути понятий и соответствующего поведения. Например, большинство геев и лесбиянок, в отличие от истинных гомосексуалистов не имеют врождённых психосексуальных отклонений. Такие отклонения наблюдаются лишь у пассивных гомосексуалистов (мужчин, ощущающих себя женщиной) и активных гомосексуалисток (женщин, ощущающих себя мужчиной). А вот вторыми половинами пар, созданных гомосексуалистами, становятся обычные люди без отклонений (физиологически бисексуальные), которые играют роль собственного пола, но сумели увидеть личность противоположного пола в теле человека своего пола.

И хотя в гомосексуальной паре внешне двое принадлежат к одному полу (тела ведь одного пола) личностно это не совсем так. Ведь если принять во внимание самоидентификацию гомосексуальной личности, то её чувства направлены на личность, фактически, противоположного пола. И получается, что пары, создаваемые гомосексуалистами, на самом деле гетеросексуальны, то есть состоят из личностей противоположного пола, между которыми может вспыхнуть Природная любовь. Для таких пар естественен и брак. Но такое же можно сказать лишь «с натяжкой» о бисексуальных партнёрах - геях и лесбиянках, для которых пол партнёра стал просто фетишем, и которых связывает всего лишь предпочтение в удовлетворении половой потребности.

Потребность в понятии «гетеросексуальный» (разнополый) вероятно появилась в качестве противопоставления понятию «гомосексуальный» (однополый). Поэтому слово «гетеросексуальный» воспринимается как какое-то неестественное и бессмысленное, если учесть, что на Земле существует только два противоположных пола, и их взаимное притяжение - норма. Правда корень «секс» в этом сравнительно новом сложном слове означает уже не пол, а половое сношение, то есть говорит о предпочтении тел противоположного пола в партнёрском сексе, хотя для размножения (создания семьи) разнополость – естественная необходимость, а не какое-то предпочтение. Правда, суррогатное материнство и клонирование могут спровоцировать противоестественное «однополое размножение» - партеногенез.

В понятиях «бисексуал» и «бисексуалка» корень «секс» переводится однозначно как половое сношение. Тут ни у кого не возникает сомнений, что речь идёт именно о партнёрском развлекательном сексе, и означает всего лишь отсутствие предпочтения, то есть бисексуалы могут вступать в половую партнёрскую связь как с представителями противоположного пола (с их телами, речь ведь не идёт о личности), так и с представителями своего пола.

В принципе, бисексуализм – всего лишь одна из стадий безличного партнёрского секса, и речь идёт об удовлетворении половой потребности с телом партнёра, пол которого не играет роли. Действительно, какая разница, с кем справлять половую нужду, если речь не идёт о чувствах? Но если при определённом стечении обстоятельств в сознании закрепляется предпочтение заниматься сексом именно с представителем своего пола, чему нередко способствуют условия испытания первого оргазма, то пол партнёра становится фетишем, и такие бисексуалы уже считают себя геями и лесбиянками.

Первым этапом безличного секса были зоофильные акты, когда подростки и юноши справляли половую нужду с помощью домашних животных. По дошедшим до нас сведениям, ещё до нашей эры некоторые армии сопровождали отары овец и коз, при этом - не только в качестве провианта, но и как средство, при помощи которого  солдаты могли справлять половую нужду.

Мало кому из современников приходила в голову причина, по которой доступных девок называют тёлками, овцами, козами, сучками, кобылами и цыпочками. А ведь это всё отголоски зоофильного прошлого нашей цивилизации. Причём список зоофильных партнёрш у других народов несколько иной. В нём фигурируют самки экзотичных для русского уха животных: осёл, верблюд, лама, обезьяна и др., для самок которых даже нет распространённых названий в русском языке.

Что же касается женской зоофилии, то об этом не принято говорить, хотя ещё несколько тысяч лет назад женщины использовали вибраторы из набитых насекомыми высушенных кишок. Да и езда верхом на лошади может довести женщин до оргазма, из-за чего женщинам в разных культурах предписывалось сидеть на лошади боком. Может, и и термин «жеребец» в женском лексиконе появился не просто так? А вообще женский оргазм на протяжении прошлых веков приравнивался даже к сумасшествию, от которого «лечили» хирургическим удалением клитора.

По большому счёту зоофильные акты трудно критиковать, так как в них для удовлетворения собственной половой потребности не используют другую личность. Ведь у животных (как и у секс-игрушек) нет личности, в отличие от человеческих тел, купленных для секса или «взятых силой». Но, к сожалению, проституция и сексуальное насилие стали настолько привычным элементом за много веков человеческого общества, что «на слуху» уже с детского возраста. Конечно, против изнасилований, в том числе и несовершеннолетних, в обществе приняты законы, призванные пресечь насилие, но общество относится крайне снисходительно к продаже «совершеннолетнего» тела, поэтому проституция стала масштабным, и чуть ли не невинным явлением. А ведь у проституток (в том числе и трансвеститов, и альфонсов, и хастлеров) есть личность. Но традиции заставляют закрыть глаза на личность людей, вынужденных продавать своё тело. Правда от такой проституции мало чем отличается и «любовная связь» с сожителем, спонсором или хозяйкой «той-боя», просто такие связи несколько продолжительней. Да и плата содержанкам обоих полов на порядок выше: драгоценности, машины, квартиры.

Появившиеся сравнительно недавно понятия «сексуальный» и «сексапильный» не совсем однозначно воспринимаются современниками. Например, что означает «выглядеть сексуально»? Выглядеть ярким представителем своего пола («секс-символ») или как тело, привлекательное в смысле полового сношения? Большинство понимают понятие сексуальности именно во втором смысле – «Я бы такой вдул» и «Я бы такому отдалась», хотя восхищённые высказывания, типа «какая у тебя сексуальная сестра, мама, бабушка» звучат всё же как-то оскорбительно.

Нередко вместо слова «сексуальный» используют слово «сексапильный», режущее слух русскоязычному человеку, но и не допускающее разночтений. Дословный перенос выражения «sex appeal» (зов пола) из латыни и превращение его в русское прилагательное «сексапильный» означает, по-видимому, тело, с которым хочется «трахнуться», «чпокнуться», сделать «шпили-вили» и т.п. Ещё и бизнес подстёгивает это желание, рекламируя сексапильные тела как массовую несбыточную мечту, делая из тел известных людей сексуальных кумиров.

Что же касается современного выражения «женщина без комплексов», то оно означает, в основном, женщину-самку, готовую, как и мужики-самцы спариться при любых благоприятных условиях. Фактически, речь идёт о женщинах, «перегнувших» с феминизмом и потерявших женственность в потугах скопировать поведение примитивных мужиков, у которых «одно на уме».

Но вернёмся к бисексуальности, которая действительно физиологически естественна, в том смысле, что пол партнёра не имеет особого значения, чтобы справить половую нужду. Но дело в том, что подобное утверждение из уст специалистов навязывает мысль, что половое удовлетворение является самоцелью и не учитывает личности людей. А ведь простое человеческое счастье доступно лишь двуполой паре, так как соответствует природной цели всего живого – продолжению рода. Бисексуальность же, вернее, гомосексуальность противоречит инстинкту продолжения рода, и игнорирование этим самым важным для всего живого инстинктом может привести к прекращению рода человеческого. Что и наблюдается в экономически развитых странах после Сексуальной революции, которая, хотя и началась с протеста против «минусов» ханжеской морали, впоследствии привело к деформации смысла жизни и к превращению людей в охотников за сексуальными приключениями.

Дело в том, что многовековой перегиб в обществе по отношению к интимной жизни, когда ею официально пренебрегали, плавно перешёл после Сексуальной революции в противоположный перегиб, когда чуть ли не официально на первый план вышло бездушное половое удовлетворение. Пока не видно «отката» к «золотой середине» не смотря на то, что отрицательный результат такого перегиба налицо - с каждым годом в развитых странах падает рождаемость, в отличие от демографической ситуации в развивающихся и нищих странах. Предсказать последствия нетрудно, но это уже – геополитика.

Что касается партнёрских взаимоотношений, то для них появилось новое, широко применяемое слово «Отношения» (Relationship). Но мало кто понимает, что такие  Отношения, означающие банальное сожительство, держатся лишь на новизне ощущений от партнёрского тела. Хуже всего, что современники принимают за любовь именно это временное взаимное притяжение и временную сексуальную взаимозависимость. А так как рано или поздно заканчивается эффект новизны, и уже нет того первоначального комфорта справлять сообща половую нужду, партнёры чувствуют, что «приедаются» друг другу, ведь в их Отношениях нет взаимной любви и душевной близости. Правда, этот механизм довольно схож с окончанием срока Природной любви, что, вероятно и вводит людей в заблуждение, заставляя думать, что Отношения – это и есть любовь, раз как любовь может пройти.

После того, как у партнёров начинает ослабевать эффект новизны и восхищение обладанием чужого тела, некоторые пары пытаются сохранить Отношения. Не все пары сразу расходятся, уповая на расширение сексуального разнообразия, и тогда они, чтобы не разлучаться, пробуют новые способы получения полового удовлетворения, начиная с так называемого «экстремального» секса, и заканчивая сексом втроём и свингерским обменом партнёрами.

Подсознательно современные партнёрские пары всё равно чувствуют смысл своих взаимоотношений, поэтому уже не говорят «мы любим друг друга», а лишь – «мы строим отношения». Соответственно, современный популярный вопрос: «Ты хочешь секса или Отношений?», - означает выбор между одноразовой и «долгоиграющей» случкой. О чувствах речь вообще не идёт – «чистый секс – ничего личного». При этом пара, «строя отношения», фактически, насилует себя, пытаясь противоестественно притереться к чужой нелюбимой и часто раздражающей своими привычками, личности. Из-за этого партнёры долго и не выдерживают жить с подобными отношениями, в отличие от пар, которых связала Природная любовь.

Пара может разойтись сравнительно безболезненно лишь в случае, если ни в ком не было истинных чувств, влюблённости, поэтому и современники делают вывод, что нельзя «прикипать душой» к партнёру – нужно менять «почаще». Ведь если одна половина пары влюблена, а вторая лишь «позволяет себя любить», разрыв протекает очень болезненно, нередко - драматично. Впрочем, примерно с такими же трудностями расходятся и супруги, так и не сумевшие сблизиться до состояния Супружеской любви, когда к моменту развода чувства сохранились лишь у одного из супругов.

Партнёры, «находящиеся в Отношениях» иногда находят специфический выход из ситуации «любовного треугольника». И если обычным парам такая ситуация доставляет много переживаний - обид и ревности, то из-за того, что между партнёрами нет любви и душевной близости, им в качестве примирения проще предложить заняться сексом втроём.

Обычно это приходит в голову партнёршам со статусами: «моя девушка» и «моя бывшая», так как бисексуальность выражена у женщин сильнее. Парни же редко могут пойти на такой альянс с соперником, если, конечно, не имеют бисексуального опыта, так как у самцов чувство собственности развито сильнее.

И хотя часто самим партнёрам кажется, что их связывает любовь, на самом деле их связывает банальная сексуальная привязанность – привычка сообща справлять половую нужду. А вся ревность и обида в такой ситуации - результат подсознательного нежелания потерять полового партнёра и осознать, что с «твоим парнем» или «твоей девушкой» кто-то другой занимается сексом.

Следующая терминологическая неразбериха связана с самим понятием полового акта, вернее, с обозначающим половое сношение словом «секс». Ведь если учесть, что секс (партнёрский) – удовлетворение половой потребности с телом душевно неблизкого и нелюбимого человека, то, как можно применять это слово, говоря об интимной жизни душевно близких и любящих супругов? Тем более что «механическое» выражение «заниматься сексом» абсолютно не передаёт смысла взаимоотношений, когда речь идёт о высшей стадии близости любящих супругов. Вот и получается, что когда употребляют, не задумываясь, слово «секс» применительно к физической близости любящих супругов, это их оскорбляет, так как приравнивает их интимную жизнь к бездушному партнёрскому удовлетворению половой потребности.

Стоит упомянуть ещё об одной путанице, когда под словом «любовь» имеют в виду, как Природную любовь (инстинктивные чувства, вызванные зовом пола), так и Супружескую любовь – взаимные чувства душевно близких супругов, у которых инстинктивные чувства уже переросли в чисто человеческую близость. Именно из-за этой путаницы в последнее время супругов стали называть партнёрами, что звучит оскорбительно для тех, кто понимает разницу.

Дело в том, что слово «партнёр» - сокращённый вариант понятия «половой партнёр», которое не подразумевает душевной близости, а только совместное удовлетворение половой потребности. И смешением понятий «партнёры» и «супруги» тоже, фактически, приравнивают высшую стадию близости взаимно любящей и уважающей пары к случке пары эгоистов, сообща справляющих половую нужду.

А что касается орального, анального секса и прочих интимных ласк, то со времён ханжеской морали это половое разнообразие ассоциируется лишь с сожителями и проститутками, хотя эти разновидности интимной жизни в разных культурах считались у супругов способом предохранения от нежелательной беременности. Не говоря уже о том, что интимная жизнь супругов в ханжеском обществе вообще считалась аморальной, греховной, а женский оргазм был «предан анафеме» до такой степени, что нередко жёны сами считали себя «падшими», если испытывали потребность в половом удовлетворении. Вынужденно многие «умерщвляли плоть» и даже умирали от гинекологических заболеваний, вызванных отсутствием половой разрядки.

В наше время эти пережитки, к счастью, преодолены, но, к сожалению, на этом феминистки не остановились и в борьбе за равноправие полов стали «по инерции перегибать палку» в противоположном направлении. Наступило противоестественное равенство полов (есть разница между «равноправием» и «равенством»), деформировавшее половые роли не только в обществе, но и в семье.

Если раньше общество вмешивалась в супружескую интимную жизнь, регламентируя даже позиции полового сношения (исключительно - «миссионерская» позиция), не говоря уже о запрете на интимную близость в дни религиозных постов, то теперь вмешивается, навязывая распущенность вплоть до «приглашения на супружеское ложе третьего и четвёртого партнёров». И стало забываться, что диапазон разнообразия супружеской интимной жизни зависит лишь от предпочтений супружеской пары и никого не касается. Тем более интимная жизнь супругов не должна выноситься на всеобщее обозрение, тем более – детей. Ведь уже само высказывание, что супруги (родители) занимаются оральным сексом, может «покоробить» и родителей, и их детей, низведя интимную супружескую жизнь до партнёрского бездушного секса. А такое приравнивание в свою очередь может отрицательно сказаться на половом воспитании детей подросткового возраста – «Если родители занимаются такими грязными вещами, как они могут осуждать мои сексуальные эксперименты?»

Путаница в понятиях «партнёрский секс» и «супружеская интимная жизнь» привела к тому, что и понятие «гражданский брак» стало, чуть ли не синонимом настоящего гармоничного и счастливого брака. Конечно, если супруги упустят время, отведённое Природой на любовь (упустят шанс), то через пару лет их взаимная Природная любовь «рассеется как дым», и брак станет таким же партнёрским, как и так называемый гражданский. Правда, в этом случае пара будет обременена (супруги будут чувствовать себя заключёнными) общими детьми, общим бытом и привычкой сообща удовлетворять половую потребность (с приевшимся уже партнёром). И официальным супругам о семейном счастье и гармонии можно будет забыть, ведь отсутствие взаимной любви, душевной близости и взаимоуважения (если, конечно, они были, а не связывало пару лишь упоение сексом) со временем приводит к неудовлетворённости браком, в том числе и к половой неудовлетворённости. А такая неудовлетворённость вкупе с ощущением, что жизнь проходит, а счастья всё нет, обычно приводит к внебрачному сексу и внебрачной «отдушине» - к так называемым любовникам и любовницам.

Избежать такого стандартного и малоприятного сценария можно только в том случае, если супруги, которых сблизила Природная любовь, успеют ещё до окончания её срока душевно сблизиться и стать половинами Пары. Тогда Супружеская любовь, пришедшая на смену Природной, будет только крепчать из года в год, параллельно становясь профилактикой проблем, связанных с супружескими изменами, грубо говоря, с внебрачным партнёрским сексом.

Причина подобного стандартного сценария развития взаимоотношений молодёжи в ставшей массовой привычке заниматься партнёрским развлекательным сексом с подросткового возраста. А это в свою очередь – результат благосклонного отношения к подростковому сексу общества и поколений родителей, живущих после Сексуальной революции. При этом такая, воспитанная с подросткового возраста «обыденность» партнёрского секса со временем превращается в потребительское отношение к окружающим людям, вернее, к их телам. А такие партнёры-потребители чувствуют себя «посетителями супермаркета» – им постоянно хочется попробовать новые «товары на полках». И в современном обществе, благосклонно относящемся к партнёрскому сексу, в котором хватает любителей случайных связей, товары (то есть тела) представлены в широком ассортименте, как, скажем, в супермаркете или на страницах интернет-магазинов. Дело лишь за покупательской способностью, значит, нужно больше зарабатывать. И тогда: захотелось «поиграть» с худой или пышной партнёршей – пожалуйста, с другим цветом кожи – выбирай, с телом своего пола или со значительной разницей в возрасте – как договоришься. А хочешь несовершеннолетнего партнёра – только плати! Сутенёров и «вип-публичных домов» - только свистни!

Кстати «ассортимент» в последнее время пополнился женщинами «в возрасте бабушки». А чуть раньше появились «на полках» трансвеститы – юноши с искусственной женской внешностью (вторичными половыми признаками), с которыми можно заниматься оральным и анальным сексом. При этом создавалась видимость, что клиент «снимает» женщину, а на самом деле может заниматься с «ней» сексом как с мужчиной. А после таких развлечений и до однополого секса «рукой подать». И когда количество клиентов, неразборчивых в поле партнёра «превысило критическую массу», стали уже открыто говорить о поголовном бисексуализме людей и о правах геев и лесбиянок, подавляющее большинство которых – обычные бисексуалы, только «зацикленные» на поле своих сексуальных партнёров.

В современном обществе, хотя и расширяется «ассортимент», какие-то сексуальные развлечения находятся в рамках закона, а какие-то - остаются вне него. Но если общество благосклонно относится к партнёрскому сексу, а профессора пропагандируют гедонистический смысл жизни – жить ради удовольствий, в том числе и сексуальных, как можно при этом противодействовать развращению молодёжи и педофилии? Ведь при такой пропаганде трудно объяснить обывателям, что «жить с удовольствием» и «жить ради получения удовольствий» - разные вещи. Впрочем, объяснить, значит, пойти против бизнеса, насаждающего такой потребительский смысл жизни. А бизнес вряд ли «простит»…

Что касается конкретно секс-бизнеса, то «он» сейчас уже не ограничивается публичными домами, секс-игрушками, разрешённым и подпольным порно, а предлагает новые формы партнёрского секса. И эти способы, подстёгиваемые, как порнографией, так и «обработанным» общественным мнением, стали всё больше пользоваться спросом. Например, для женщин, мужчин и свингерских пар организуются секс-туры, причём, как для желающих развлечься с экзотическими телами, так и для «мягких» педофилов (не насильников и убийц). Не остались «неохваченными» и любители «эконом-класса» - для них раскрывают свои двери свингерские и гей клубы, обычные бары и бары со стриптизом (для повышения «градуса» полового возбуждения), в которых можно подобрать себе партнёра (тело) для одноразовой случки.

Как ни странно, но большинство любителей дегустационного партнёрского секса считают себя стоящими выше животных по эволюционной лестнице, в том числе и из-за того, что могут заниматься сексом ради удовольствия. И это не смотря на то, что они идут на поводу своего полового инстинкта, спариваясь, с кем попало, больше, чем животные. У животных хоть цель совокупления благородна, ведь спариваются они для продолжения рода. Даже у северных народов, считающих, что женщина должна родить от разных мужчин, цель оправдана, ведь так они пытаются увеличить выживаемость потомства за счёт «морозоустойчивости» - результата принципа гетерозиса. И кто сказал, что умение предохраняться от нежелательной беременности делает сексуальных партнёров людьми, «поднимая» их над животными? Тем более что такое поведение, чреватое абортами и постоянным предохранением от беременности женщин, ни разу не рожавших до 35-и, 40-а летнего возраста, может с большой вероятностью привести к их бездетности. Мистически это можно считать местью Природы за нежелание продолжать свой род.

Конечно, половое удовлетворение – одно из условий комфортного проживания совершеннолетних людей, особенно, если оно достигается в интимной жизни любящих и душевно близких супругов. Беспорядочная же дегустационная половая жизнь, мало того, что превращает человека в сексуально-озабоченное животное, она ещё и создаёт лишние проблемы, всего лишь ради того, чтобы механически справить половую нужду.

Доказать своё превосходство перед животными в «этой области» всё же можно, но не беспорядочными и дегустационными половыми связями, а достижением чисто человеческой Супружеской любви и семейного счастья. Ведь животным и людям невысокого культурного уровня (даже образованным и материально обеспеченным) такое недоступно. Ведь такие понятия, как «семейное счастье», «душевная близость» и «Супружеская любовь» доступны лишь личностям, которые в своих поступках руководствуются не столько примитивными инстинктами как животные, сколько сознанием. Современная личность имеет чёткое понимание смысла жизни и ставит перед собой не гедонистические примитивные, а вполне человеческие цели – семейное счастье и любовь «до гроба».

Конечно, достижение простого человеческого счастья связано с немалыми трудностями, а посему многие решают, что легче «плыть по течению зова пола», спариваясь ради удовольствия, поддавшись пропаганде секс-бизнеса из-за отсутствия соответствующего родительского воспитания. Но вряд ли могут оправдаться их надежды на то, что можно найти свою половину и испытать простое человеческое счастье с помощью «перебора половых партнёров».

Кроме всего прочего, партнёрские, гедонистические (жить ради удовольствий) и эгоистические (жить для себя) привычки родителей отдаляют от них детей, которые, естественно, перенимают такие же эгоистические стереотипы мышления и поведения. А с таким мировоззрением найти половину Пары очень трудно, да и желание беспечности и безответственности (следствие потребительского воспитания) в свою очередь лишает их осознанного желания создать семью. Соответственно все поиски приводят к нахождению именно сексуального партнёра, а не душевно-близкой личности. К тому же нередко повзрослевшие дети, особенно выросшие без братьев и сестёр, даже если и находят постоянного партнёра, всё равно сознательно не хотят иметь детей. Они опасаются, что смогут воспитать лишь таких же эгоистов, как и они сами, и подозревают, что дети станут лишь мучением, а не источником радости и удовольствия.

Нельзя не упомянуть о современных терминах, обозначающих половых партнёров. Например, уже многие пришли к пониманию, что устаревший термин «любовники» обозначает партнёров, которых связывает лишь секс при отсутствии взаимной любви. А так называемые «гражданские супруги» - это сожители, которые вместе справляют половую нужду, учитывая лишь собственные потребности (и правильно делают, что не заводят детей, не имея сильных взаимных чувств).

Но, как и раньше, «завуалировано» называя любовниками половых партнёров, и современные иносказательные слова прямо не говорят, что речь идёт всего лишь о людях, справляющих сообща половую нужду. Таких партнёров нынче принято называть и мой парень, и мой мужчина, и моя девушка, и моя женщина, и бой-френд, и гёрл-френд, и той-бой, и той-гёрл, и спонсор, и папик, и мой бывший, и моя бывшая и т.п. Но если вдуматься в смысл этих понятий, станет ясно, что, фактически, такая терминология как бы подчёркивает естественность бездушного партнёрского секса – «как воды попить».

Постепенно в современном обществе начинают считать естественными и другие разновидности бездушного партнёрского секса: секс втроём, садо-мазо, «ролевые игры», бисексуальные (в том числе геев и лесбиянок) случки, свингерские случки двух пар, групповые случки и т.п.

Как же обывателю разобраться в неоднозначности терминов, связанных с любовью, браком и интимной жизнью? Слова, вроде бы те же, но обозначают разные понятия. Например, как свыкнуться с тем, что поэты и писатели веками воспевали лишь Природную любовь, ограниченную парой лет? Кто сможет убедить современников поверить, что существует бессрочная чисто человеческая Супружеская любовь? Ведь о ней даже если и писали, то такая любовь воспринималась лишь как чудо, как выигрыш в лотерею, кстати, с той же вероятностью. А как объяснить, что в истории человечества до 20-го века не было предпосылок для семейного счастья, а любовь в традиционном её понимании всегда была? А кто поверит в то, что главная предпосылка семейного счастья, кроме взаимной любви, разумеется - равноправие полов при учёте половых ролей мужа и жены - и до сих пор редко сочетается с другими предпосылками, такими как: социальный статус, минимально-достаточный культурный и материальный уровень жизни, сексологическая грамотность и понимание смысла жизни? Гамология пытается это сделать, но пока без видимых результатов.

Домашнее задание:

1. Самостоятельно доказать противоестественность гей-парадов.

2. Ответить на вопрос, почему пока нет зоофил-парадов и парадов любителей секс-игрушек?