Услужливый дурак опаснее врага

Мудрость гласит, берегись друзей, а не врагов. При всей парадоксальности её смысл заключается в том, что нужно ответственнее выбирать друзей и уж тем более, не каждого посвящать в свои дела.

А врагов, у кого настоящее дело, бояться не стоит, ибо они средство для раскрытия дела. Стоящее дело погибает не от вражды, а от сомнительных друзей.

Часто полезная и здравая инициатива прекращалась, так и не начавшись только потому, что не отделяло себя от всевозможных друзей, льнущих и, изъявлявшись, усердие к нему, но внутренне не имеющих к делу ничего общего. Получалось такое деятельное равнодушие, прикрывающееся делом.

Противодействие всегда начинается отсюда, потому что возбуждается не самим делом, а лишь причастностью к нему, чтобы извращать и наносить ущерб.

Можно взять любой вопрос нашей жизни — свободы, справедливости, просвещения, культуры — везде увидим людей, которые будут много выступать, горячиться, предлагать. Но даже без какого-либо анализа, простым невооружённым взглядом легко увидеть в них не соратников, а противников.

Воздух сотрясается, а дело не двигается. Мало того, если и сдвинется и начнёт хоть как-то реализовываться, то этот же хор оглашенных заорёт, что не туда и не так.

И, может, лучше взад — ведь нормально же жили-не тужили. И, что самое интересное, все они хотят Отчизне только добра.

Всегда считали и теперь считают крикливых, суетящихся людей за самых преданных апологетов дела. И в противоположность им спокойных, умеренных, видя в них робких и нерешительных.То есть, когда человек не кричит "правильное решение", не бьёт себя кулаком в грудь за верность линии партии — он какой-то подозрительный: и нашим, и вашим.

Но это наивный и неверный взгляд. Недопонимание между обществом и людьми заключается в том, что любое дело покрыто корою и скрыто от взгляда.

Например, возле святыни всегда собираются люди, выдающие себя за последователей, а на самом деле это всего лишь прикрытие для тёмных делишек и враждебных интересов. Для них нет ничего святого. Они трезвонят всему миру, что только тем и живут, чтобы охранять ее. Но никто так не вредит делу, как эти лицемеры. Этот фанатизм и пошлость считается неотъемлемой частью дела.

Не беда, когда чего-то не хватает, оно может еще появиться. Беда, когда к делу примазываются фальшивки и пустоцветы.

При видимости служить делу — на деле оказываются орудиями сдерживания и искажения истинного смысла. К сожалению, люди видят прежде всего внешнюю сторону, которую принимают за её сущность.