Соображение по поводу видео по запретной теме.

По поводу видео: Вот кто Ленин, Троцкий и Гарибальди НА САМОМ ДЕЛЕ! Красная революция РОТШИЛЬДА 1848(ЗАПРЕТНАЯ ТЕМА), а также другим на эту тему.

То, что историю, причём истинную, надо знать, говорит известное: знание прошлого позволяет понять настоящее и предвидеть будущее.

Следовательно, если хотим понять настоящее и предвидеть будущее, то должны знать истинную историю. А к этому подводит и известное: учитесь отделять зёрна истины от плевел лжи.

Из этого следует необходимость знания и умение использования философии, которую надо переводить на русский как путь или движение к мудрости или истине. При этом надо понимать, что философия, как субъективное отражение действительности, имеет индивидуальное, коллективное или общественное значение. А т. к. общество разделено на классы, то и философия получает классовый смысл. Следовательно, философия, как и религия в классово-антагонистическом обществе имеет сословно-классовый взгляд, отражающий интересы и потребности, надежды и чаяния разных классов, сословий, социальных групп и т. д. Поэтому, если взять для примера христианство, то оно, основанное на одной книге библии, имеет разные направления и т. д.

Если же говорить о философии и науке, то их извращение и приспособление к классовым интересам господствующего класса – аристократии, показывает приводимый в видео факт – падение обломков кометы в течении трёх лет. А вероятно, по этому поводу французская академия приняла положение, что камни с неба падать не могут. Также отвергались и проекты вечных двигателей и т. д., что заставило идти науку и философию по пути познания действительности, исходя из сложившихся природно-климатических, идеологических, политических, технологических и т. д. условий.

При этом надо понимать, что если философия и наука, религия и т. д. формировались на основании как сложившихся материальных условий бытия, так и политического управления господствующего класса в условиях классовой борьбы, то это и говорит о том, что философия и наука господствующего класса отличались от философско-религиозных и практических представлений подневольного ему класса.

Это приводило к различию и в духовно-культурном плане, отражавшем морально-нравственные ценности каждого класса. При этом господствующий класс ограничивал духовно-культурное развитие подневольного класса тем уровнем и объёмом знаний, который позволял ему – подневольному классу, выполнять возложенные на него господствующим классом функции, работы и т. д. И если при рабстве это достигалось грубым физическим насилием на основе личной зависимости, то при феодализме – внеэкономическим принуждением на основе зависимости крестьян от земли, находящейся в частной собственности у феодала, а при капитализме – экономическое принуждение на основе рыночной экономики и частной собственности на средства производства. Это политэкономическое различие и приводило как к классовому различию, а потому – классовому гнёту и эксплуатации, так и классовой борьбе, где один класс – подневольный, боролся за своё освобождение от гнёта и эксплуатации за гражданские права и свободы, тогда как господствующий – за сохранение и укрепление своего привилегированного господствующего положения. Именно это и требовало развития классовой идеологии на основе классовой философии. И именно поэтому философия, как и религия, имеет множество направлений и т. д.

Из этого следует, что если Ваши положения основаны на фактах исторической действительности, то Вам необходимы идеология и философия, которые позволят отделить зёрна от плевел, которые позволят восстановить истинную историю человечества и его частей, на которые разделил его господствующий класс. Желаю в этом успехов!