Диалектика Сагры.

Попробуем поискать смсл ,в произошедшем в Сгре ,не с формальной точки зрения,а с диалектической.

Для этого необходимо выявить наличие противоречий и причину их насильственного разрешения.По Марксу-такое насильственное разрешение противоречий называется- кризисом.т.е.в Сагре кризис на лицо и на лицах.

Цитата:

Если процессы, противо­стоящие друг другу в качестве совершенно самостоятельных, образуют известное внутреннее единство, то это как раз и озна­чает, что их внутреннее единство осуществляется в движении внешних противоположностей. Когда внешнее обособление внутренне несамостоятельных, т. е. дополняющих друг друга, процессов достигает определенного пункта, то единство их обнаруживается насильственно — в форме кризиса. 

Значит стоит рассмотреть в чем состоит имманентное противоречие,получаемое в противоположностях.

1. процессы, противо­стоящие друг другу в качестве совершенно самостоятельных,-

Насколько утверждает СМИ-то это самостоятельные группировки..будь то по национальному признаку..или по признаку влияния...в сущности это не важно.

Важно что они считают себя самостоятельными и внешне это всячески показывают.

2.образуют известное внутреннее единство, то это как раз и озна­чает, что их внутреннее единство осуществляется в движении внешних противоположностей. 

Но я полагаю ни та ни другая группировка не сможет доказать -что и та и другая состоит из людей и является группировкой-в чем есть их единство.Как бы они все не утверждали обратное- это всего лишь будет внешним признаком.

3.Итак можно выявить в чем заключались внешние противоположности-которые собственно и породили противоречия ,а затем и кризис.

4.Когда внешнее обособление внутренне несамостоятельных, т. е. дополняющих друг друга, процессов достигает определенного пункта, то единство их обнаруживается насильственно — в форме кризиса

т.е.

при всем внешнем  иллюзорном показе своих противоположностей-между этим двумя группировками будет главное и основное:

внутренне они все равно не самостоятельны-т.к. и те и другие относятся к обществу людей ,а значит людей-дополняющих друг друга-и этот факт единства всегда будет давлеть над ними,при всех их внешних противоположностях- он всегда будет отрицать их полную самостоятельность как отдельного человека.

5.Получается то ,что именно внешние противоположности порождают противоречия и  кризис в Сагре.

6. Как разрешить этот кризис и снять противоречия?Для этого стоит рассмотреть те самые внешние противоположности,которые порождают противоречия изменяя саму форму бытия.

7.Если единство обнаруживается насильственно-в форме кризиса,то стоит рассмотреть насилие с обех сторон как полагается в диалектике.

а)положительный смысл насилия-это прежде всего созидание- пример:единство льда ,воды и пара-это вода...внешние противоположности- это состояние этой воды..насильствнная форма кризиса- это замораживание или нагревание.

в)соответственно отрицательный смысл насилия- это разрушение.Пример:дорога- с одной стороны ее все время ремонтируют,а с другой нет и она все время осыпается...в итоге положительное насилие дороги увело дорогу вбок,но дорога при этом осталась.а если предположить ,то что положительная сторона стала развиваться по отрицательному пути- конечно отрицательная при этом станет положительным смыслом насилия- но ведь ее не чинит.

Получается она просто перестала осыпаться.но теперь и другая сторона начала разрушать- в итоге дорога самоуничтожилась.

Это означает- что остановка отрицательного насилия вовсе не означает положительного развития.в любом случае требуются действия.

8.Теперь противоречия порожденные в Сагре исходя из того что публикует СМИ.потому конечно эти противоречия могут быть также надуманными- как надуманная информация в СМИ- ровно в той же мере.

а)Вроде каждый отдельно диктует вполне частнособственнические запросы и вполне капиталистические..
Хотя законы соответствующие этим запросам не желает исполнять, а они всегда-эти законы будут в интересах меньшинства- того самого- состоятельного, у кого больше активов...
в)Общество при этом не просто желает,но живет во вполне социалистическом сознании не желая мириться ни с капиталистическим к нему отношением государства..ни с капиталистическим отношением друг к другу...ни с капиталистическими законами...
И по прежнему исполняет социалистические законы и выдвигает социалистические требования и к друг другу и к государству и к законам.
Эти противоречия всегда будут взрываться тот там то тут...по мере расширения и углубления этих противоречий!