Инновационное кадило

Двавдцать лет назад жители России курили папиросы и сигареты, дымили на улицах и в квартирах, в курилках и кабинетах. А еще раньше народ курил самокрутки на собраниях и в синематографе. Примерно на таком техническом уровне РПЦ работает с такими устройстами как "кадило обыкновенное". По сути это самокрутка. Поп заряжает туда траву или брикеты, поджигает, тушит, заставляет тлеть и дымить, выверенными взмахами обогащает систему кислородом. 

Что касается сигарет, то последние годы преимущественно молодежь перешла на курение бездымных вариантов курева с помощью гаджетов. Получается меньше вони, но вреда организму возможно даже больше. Многих курильщиков дым успкаивал, теперь дыма нет, кольцами не поиграешь.

И вот подобная инновация дошла и до устройств с назанием "кадило". А именно, в институте катализа имени Борескова Сибирского отделения РАН сообщили о том, что ученый Александр Куликов разработал каталитическое кадило (не католическое, а каталитическое, будьте внимательны, католицизм тут, наверное, не причем), в котором вместо дыма образуется только аромат ладана и тепло. Такое устройство, как сообщили в научной организации, работать может очень долго.

«Преимущество разработанного устройства в том, что оно не дымит, а только излучает запах ладана и тепло. Так как оно потребляет мизерный объем газа, то может работать очень долго», — заявил изобретатель. Об этом сообщает "Рамблер". 

В РПЦ с восторгом отнеслись к изобретению, поскольку это хоть как-то приблизило клерикальную организацию к науке, хоть и в ущерб традицицям и старым рецептам.  Церковь приветствуют технологические новшества, заявил зампредседателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе. 

«Церковь никогда не выступала против технического прогресса, в храмах пользуются электричеством, интернетом, современными инженерными системами. Вместе с тем "газовое кадило" видится экзотическим изобретением», — сказал представитель РПЦ. По его мнению, это новшество уже сейчас можно применять в церковной практике.

Почему бы не продолжить техническое оснащение приходов и заодно не поменять свечки на лампочки?  Это гораздо удобнее. Ввинтил лампочку и пошел. Лампочка не коптит, не чадит, не создает пожароопасной ситуации, меньше греет воздух. Это нужно было сделать еще в просвещенном 19-м веке.

ДЛЯ СПРАВКИ

Ладан — высушенный сок, смола, (камедь) многих растений рода Boswellia семейство бурзеровых (Burseraceae) — Boswellia sacra, Boswellia carterii и других, — растущих в восточной Африке, в Йемене, в Сомали. Для сбора ладана в феврале или марте на дереве делают надрезы, из которых смола непрерывно вытекает довольно продолжительное время, покрывая собой весь ствол дерева — пока, наконец, рана не затянется высыхающим соком. Тогда собирают засохшую смолу с дерева и с земли, затем сырьё разделяют на два сорта: отборный ладан — Olibanum electum и обыкновенный — Olibanum in sortis. В дыме ладана содержится химическое вещество ацетат инценсола, оказывающий на людей наркотическое воздействие!!!

Многие православные особо ценят так называемый "афонский ладан". Стандартная сувенирная коробочка-упаковка ладана размером со спичечный коробок - это один из самых популярных сувениров, которые привозят православные паломники с Афона. Но мало кто знает, что в него - особенно в самые дорогие изысканные "подарочные" сорта - специально добавляются каннабиноиды (группа терпенфенольных соединений, производных 2-замещённого 5-амилрезорцина). В природе они встречаются в растениях семейства коноплёвых (Cannabaceae), являются действующими веществами гашиша и марихуаны.

Недаром говорят, что поездка на Афон укрепляет веру... А кто там побывал, того потом туда тянет всю жизнь...

Нет подобных специальных добавок только в самых дешевых повседневных сортах ладана. Но и "незаряженный" ладан содержит природные наркотические компоненты, но в меньших количествах.

К каннабиноидам привыкают не с первого раза - нужно определенное время. Поэтому по впечатлениям о поездке на Афон можно легко отличить воцерковленного верующего от невоцерковленного. Воцерковленные (уже пристратившиеся к ладану до поездки) непременно отмечают особую благодатность афонского ладана, а невоцерковленные этой особенности не замечают.