Очередной «Бог» умер от насморка. Кто следующий?

Кто ни разу не слышал о Сатья Саи Бабе? Наверное, таких нет. Этот экстравагантный индус-гуру с шикарной шевелюрой снискал мировую славу своими «божественными» способностями материализовывать золото из ничего, отрыгивать золотые яйца, дарить появляющиеся из неоткуда часы «Ролекс» и исцелять больных. Перед ним благоговейно склонялись премьер-министры, бизнесмены, звезды спорта и шоу-бизнеса... Его «благословенный» взгляд ловило почти шесть миллионов последователей по всему миру. В его честь называли детей, писали книги, снимали фильмы... Он был щедр и сделал много благих дел. И все его невинные шоу можно было бы принять по достоинству. Ведь есть же, в конце концов, Дэвид Копперфилд, Вольф Мессинг и другие фокусники! Но он пошел дальше – он объявил себя воплощением, «аватаром» Бога.    

И вот его не стало… Сегодня утром в возрасте 85-ти лет после продолжительной простудной болезни(!) «воплощение Бога» скончалось в одной из клиник южной Индии. Традиционным языком индуизма (что, наверное, и будет сделано его последователями) можно было бы сказать, что «он свернул свои земные развлечения, чтобы вернуться в свою вечную духовную обитель». Но действительно ли это так?

Говорится, что одно пятнышко проказы портит внешний вид самого красивого человека. Точно также мания своей божественности, а именно положения Бога, перечеркивает благочестивый образ любого человека (хотя есть места и для таких людей в среде им же подобных – Наполеонов, чайников и Шуриков).

Кто-то скажет, что политически не корректно будет говорить о «слабостях» легендарного гуру, тем более ушедшего.  Но мы имеем дело здесь с серьезной проблемой – объявление себя Богом, и не стоит закрывать глаза на массовое безумие вокруг очередного индюка с одолженным павлиньим хвостом. Какое еще воплощение Бога, проявляя свою «лилу» (развлечение, как объясняют его последователи) умудрится упасть с лестницы и сломать себе ногу несколько лет назад??

В Ведической философии это явление имеет свое объяснение, определяется как болезнь и называется имперсонализм, - концепция безличного, бесформенного Абсолюта, воплощающегося по собственной воле(!) в различных формах, включая человека. Другими словами, каждый может называть себя Богом, тем более, когда есть чем удивить невежественную толпу.

Есть целый клан философов, так называемых монистов, которые на протяжении многих веков сбивают с толку людей своими ложными трактовками священных писаний Индии. Для них все просто – «все едино». И в их среде, особенно в Индии, можно часто встретить «земные ипостаси» Абсолюта. Они называют себя воплощениями Рамы, Кришны, Дурги, Шивы и т.д. Развив немного мистических совершенств посредством йоги можно легко произвести впечатление, особенно на малообразованное население Индии.    

Саи Баба заявлял, что он – воплощение безличного Бога, которое пришло, чтобы «спасти человечество». Он часто говорил, что не отличен от Самого Шри Кришны, что крайне оскорбительно и порицается всеми вайшнавами. Правда, никогда и ни кому не мог довести, где именно его явление в этом мире предсказано!

Шрила Прабхупада называл его «последним негодяем-притворщиком» и требовал доказательств его божественности, в своем письме, написанном осенью 1976 года (на которое, конечно же, ответа не было получено).

Любое воплощение Господа описывается в священных текстах Ведических писаний, с упоминанием места явления аватары, времени, Его формы и качеств, имен родителей, миссии и множества других деталей.

Так еще задолго до Их прихода в Ведах было предсказано явление Господа Будды, Рамы, Чаитанйи и др. Есть также упоминания о Его посланниках, утвердивших другие широко-известные религии – Иисуса Христа и Магомета.  

В своем письме Шрила Прабхупада потребовал от Саи Бабы: «Где и когда мы сможем увидеть «вашу» вселенскую форму, которую вы, как Кришна, проявили Арджуне 5 тысяч лет назад? Можете ли вы спасти своих последователей от рождения, смерти, старости и болезней? Если нет, тогда вы – последний негодяй!»

Да, он не первый и не последний, кто называл себя Всевышним. И в Западном мире также были тому примеры такие, как император Великой Римской империи Калигула, объявивший себя Богом. Во времена своего «божественного» правления он приказал снять головы со статуй всех античных богов и заменить их своими. Он также воздвиг главный храм в Риме для поклонения своему идолу, а по ночам разговаривал с полной луной, как со своей возлюбленной, приглашая к себе в ложе. Историки описывают его как жестокого и развращенного тирана.    

Парадоксально, но факт – все так называемые «воплощения во плоти» всегда проявляют чрезмерные сексуальные аппетиты. Ведь Богу же все дозволено! Поэтому что Калигула, что Сатья Саи Баба имели свои от мира сего слабости. В первом случае, весь Рим превратился в бордель императора-маньяка. Тогда как Саи Баба умудрялся выкручиваться из регулярных скандалов о его похождениях с женами и детьми своих последователей, даже, несмотря на широко нашумевший документальный фильм британской радиокомпании BBC.     

Монизм – это смертельная болезнь бессмертной души, обрекающая ее на вечное гордое одиночество в капсуле своего надуманного божественного величия. Ее диагноз – глубоко проникшая в само бытие индивидуума зависть к положению Верховной Личности Бога. Ей не доступна любовь, т.к. некого любить, кроме самого любимого себя. Это духовное самоубийство.

Нам искренне жаль последователей Сатьи Саи Бабы. Жизнь – слишком короткая штука для сомнительных экспериментов. Лжегуру подобен слепцу, ведущему свой приход  к краю бездны. Может быть, у вас еще найдется сил прислушаться к словам учителя, не запятнавшего себя ядом само-обожествления, но прожившего яркую святую жизнь смиренного слуги Великого Господа Шри Кришны:      

Прабхупада: «Саи Баба, он также говорит: «Я - Бхагаван». Поэтому это подделка (bogus). Как ты можешь говорить, что ты Бхагаван, Бог? В чем твое могущество? Что ты можешь показать? Это дешевка. Допустим, Саи Баба – есть Бог. Поэтому люди принимают его, как Бога, почему? Потому что он показывает некоторые фокусы. Он производит немного золота. Не правда ли? Поэтому если, производя золото, он является Богом, тогда есть более великий Бог, который создал золотую жилу. Зачем мне тогда идти к этому мелкому Богу? Я должен пойти к более великому Богу, который создал само золотое месторождение. Это здравый смысл. Но глупые люди не имеют даже здравого смысла. По этому это называется мохитам (введены в заблуждение). Мохитам набхиджанати мам эбхйах парам авйайам (Бхагавад-Гита, 7.13) Все объясняется в Бхагавад-Гите»     

(из беседы, записанной 12 февраля 1975 г., Мехико)