Другая Украина или 9 главных принципов галичан, проявившихся 9 мая.

Галичане надеются, что можно быть европейцем, не разделяя европейских ценностей и традиций...

События Дня победы сего года во Львове продемонстрировали во всей красе, что так называемый среднестатистический галичанин живет в плену собственных заблуждений. 


1. Многие галичане считают, что победителем в войне можно стать пост-фактум. 

Для групп националистической молодежи во Львове и Ивано-Франковске, а также тех, кто «душой был с ними», запрет поднятия красного знамени победы был равен запрету на официальную версию истории Второй мировой войны. Историю, как известно, не перепишешь. 

2. Галичане думают, что высшей формой гражданского неповиновения является насилие с мордобоем.

При этом не имеет особого значения – дать или получить по морде.

Демонстрация общественного несогласия путем, например вывешивания в окнах или на балконах многих тысяч проклятий «красным фашистам» или перечеркнутых серпов с молотами – считается проявлением слабости и трусости. 

А вот обмен пинками и подзатыльниками двух сотен юных националистов с сотней делегатов красного партактива, под присмотром нескольких тысяч милиционеров – это настоящий героизм.


3. Галичане склонны путать причины и последствия. 

Поэтому причиной произошедшего во Львове 9 мая они считают: позицию председателя ЛОГА Цимбалюка, главы МВС Могилева, спикера парламента Литвина, президента Украины Януковича.

Ошибка состоит в том, что все это является не причиной, а следствием отношения украинского государства и большинства его граждан к «системе ценностей» галичан. 

4. Галичане расценивают национализм как высшую степень патриотизма.

А национализм в сущности, это реакция на собственную неуверенность в настоящем, это проявление опасений за будущее, это сублимация стыда за прошлое.

А предметом национальной гордости считают право запрещать кому-либо что-либо, а не – позволять.

В таком смысле национализм не только не имеет ничего общего с патриотизмом, но и противоречит ему. Ведь патриотизм – это любовь к родине сегодня, это гордость за нее в прошлом и вера в ее светлое будущее.


5. Галичане предполагают, что смысл жизни в том, чтобы побеждать врагов, а не в том, чтобы врагов не иметь.

С таким подходом они, конечно же, обречены на то, чтобы искать врагов, вместо того, чтобы искать друзей.

В результате их борьба ведется не за право на собственное счастье, а за несчастье для врагов. Чтобы уловить абсурдность такого положения, нужно суметь определить свое реальное место в будущем, а не подтасовывать свое место в прошлом. 

6. Галичане вообразили, что живут в той Украине, за которую воевали их предки.

Согласно с этим воображением: враги – «москали и коммунисты» - испарились; новая элита родилась вместе с независимостью.

Это вожделение мешает им понять, что современная Украина не является наследником того «государства», которое на пару месяцев провозгласил Петлюра, или на пару дней – Бандера.

 Украина – это правоприемница УССР, а все ее элиты – логическое развитие и продолжение традиции элит того государства.

Участие же в этой элите отдельных представителей Галичины не что иное как имитация  свободы и демократии. 


7. Галичане плохо улавливают разницу между символами и ценностями.

Символ является условным обозначением ценности, но не ценностью самой по себе. Соответственно их могут использовать разные люди в разных целях.

Например, символы борьбы за определенные ценности могут быть использованы с прагматической целью людьми, не имеющими ничего общего с этими ценностями. Поэтому в борьбе против «неправильных» символов, как то флаги, ленточки и пр., они фактически ведут борьбу против «правильных» ценностей, как то личная неприкосновенность человека, свобода слова, совести и убеждений.

8. «То ся зробит» – уверены галичане.

Это легендарное галицкое «тося» только звучит как женское имя.

На самом же деле – это жизненная концепция, согласно с которой каждый проект когда-то будет осуществлен. Неизвестно только кем и когда.

В делах, типа: постройки дома или ремонта квартиры, покупки машины или должности для ребенка, обеспечения семьи предметами первой необходимости и шенгеновскими визами – тут «тося» работает почти безотказно.

Но вот в деле изменения ментальности, прививания ценностей, повышения собственной культуры и образованности и пр. – «тося» полностью капитулирует. Понятно, что «тосе» не под силу воспитывать наших детей вместо нас, дисциплинировать безголовых членов сообщества и поддерживать светлые умы своего народа, стимулировать интеллектуальное и духовное самосовершенствование.

Поэтому немало галицких священников – это националисты в сутане, интеллигентов – красноречивые ксенофобы и антисемиты, студенты – слепые поклонники «дела Бандеры».

Соответственно тот, кто пытается преодолеть стереотипы и предубеждения, расширить горизонты общественного мировоззрения, отделить образ подвижника от героя, популяризировать универсальные ценности и т.д. – это хрунь, либераст и толераст. 


9. Галичане надеются, что можно быть европейцем, не разделяя европейских ценностей и традиций.

Былая принадлежность Галичины к европейским государствам, истории и традиции, культуре и архитектуре якобы автоматически делает из них европейцев.

И если Европе не нравится то, что сегодня происходит в Галичине, то это. по их убеждениям.  проблема европейцев, а не галичан.

PS

 

 Заявление одного из лидеров партии «Свобода» Андрей Ильенко.

«9 мая 2011 года состоялся бой за Львов. Твердыня выстояла. Режим и пятая колонна обломали зубы. Эффект оказался противоположным. Теперь должно начаться наступление».

«Львовяне и патриоты из других городов, которые присутствовали на этих событиях, четко показали всем, что на стороне режима лишь деморализованная милиция и кучка бандитов, а на стороне националистов – тысячи молодых украинцев, отважных и честных, которые готовы идти под пули за Идею и которые знают, кто враг и не имеют к этому врагу ни единого толерастического пиетета».

«Время пустых «дискуссий» и проплаченных митингов закончилось, паны политические банкроты. Начинается наше время – время вечно преданных вами украинцев, которым это просто все осточертело. Хватит! Мы не хотим дальше терпеть и «не поддаваться на провокации», глотая унижение за унижением – оставим вам ваше любимое дело. Отныне никаких пустых разговоров, никаких стенаний про «толерантность» и другой предательской чепухи коллаборационистов. Теперь только сила, единство и воля к победе. Геть толерантность к врагу! Под красно-черным флагом социал-национальной революции – к победе!»