Людоедство в законе

Съели Пушкина, Толстого, Менделеева, Вавилова, доедаем Лихачева… Но это редкое гурманство. В основном на завтрак, обед и ужин нам подают безвестных и безвкусных Ивановых и Петровых, Ахметовых и Валиевых, изредка меж зубов застревает Абрамович…

Это не бред шизанутой старухи. Это вульгарное изложение удивительной научной теории уважаемого и известного академика геронтолога Владимира Шабалина.

«Жизнь, – пишет он, -  это замкнутый пищевой круг, все последовательно поедают друг друга. Иного пути развития нет». И еще: «Мы не исчезаем. Мы будем кустиком, мы будем бактерией… Мы едины».

По его теории оказывается, что все мы, люди, участвуем в «замысле» природы и эволюции: в старости мы совершенствуемся и со смертью вбрасываем свой в большей или меньшей степени модернизированный организм в общую копилку биомассы, которая, в свою очередь, является питательной средой для новых поколений землян.

 По Шабалину эволюционируют только старики, лишь за их счет «умнеет» или «глупеет», становится более или менее совершенной физическая почва для развития будущих поколений: «Эволюция концентрирует свой интерес исключительно на человеке. И при этом особое внимание отводится именно старшим возрастным группам, как носителям более высокого интеллекта, обладающим большим объемом информации, имеющим жизненный опыт. …эволюция заинтересована в том, чтобы человек достигал высокого возраста, чтобы обеспечить эволюционное развитие на пределах мудрости».

 

 Молодой человек по Шабалину использует и повторяет уже накопленный человечеством опыт и интеллект. Лишь в старости измененная структура молекул перестает подчиняться генетической программе, уходит как бы в свободный поиск, в свободный полет.

Академик так же предупреждает, что именно в этом круговороте веществ в природе и состоит бессмертие человечества. Индивид «на бессмертие не должен замахиваться».

 

Мы, собственно, на бессмертие как бы и не претендуем. Нам бы день простоять, да до пенсии продержаться.

И нам, в принципе, должно быть все равно, чем мы станем после смерти – ядовитым кустиком или полезной бактерией. Детишек только жалко: какой дрянью будем питать их мозги?

И какая жалость, что сильные мира сего, вожди всех племен и народов, обеспокоены лишь качеством личной жизни, хотя все во все горло, особенно перед выборами, орут о неустанной заботе о простом народе и его благоденствии. В силу массовой своей недообразованности они в результате не думают даже о собственных потомках, которые, хочешь не хочешь, а вынуждены будут «есть» отвратительную биомассу из недоживших свой век стариков, вечно опохмеляющегося сантехника дяди Васи, бомжующих граждан и ожиревших депутатов Госдумы.

Черный юмор наших дней – низкое качество жизни наших стариков чревато низким генетическим качеством наших детей, внуков и правнуков. И это уже не эволюция, а деградация и вымирание.

И происходит это всего лишь потому, что прадедам не дали возможности побыть с свободном молекулярном поиске лучших эволюционных генетических вариантов биологического вида – человека.

Я размышляла по поводу такого феномена в нашей российской жизни, как неуважение и даже презрение к старикам. И это в то время, как в некоторых этносах и странах на планете Земля стариков всячески оберегают, создают им лучшие условия жизни, заботятся до последнего их вздоха. Наверное, какая-то связь между благополучием нации в целом и счастливой старостью была замечена в веках и вошла в традицию. У нас если такое и было в прошлом, то было благополучно уничтожено в ХХ в. невежеством правителей и невежеством народа. Слава Богу, даже невежественный и загнанный жизнью наш народ столь генетически талантлив и живуч (благодаря богатейшей, «талантливейшей» биомассе  прошлых веков), что до сих пор он «всех румяней и красивей». Но вечно так продолжаться не может.

И все чаще мне приходит мысль, что не на качественной биомассе Земли возросло поколение политиков, обрекающих народ на жалкое прозябание, а стариков - на состояние, в котором ни одна стариковская молекула не вылазит из депрессии и нет у нее сил к полету в поисках совершенства и гармонии на благо всего человечества.

Так что там сегодня у меня на обед? Гитлер? Сталин? Мичурин? Тьфу ты, господи, опять Шариков!