Ещё раз о Сталине и «поповских сказках» о спасении России в войне
Всесоюзная перепись населения 1937 года показывает, что до 70% граждан считали себя православными. И это несмотря на все гонения на Церковь. Реакция Сталина на результаты этой переписи известна. Они были засекречены. И последовали репрессии на священнослужителей.
В те времена Церковь находилась фактически на нелегальном положении. Все священники считались частными лицами. Никакое каноническое (законное) управления Церковью существовать не могло. НКВД всё пресекал в корне. Любая переписка просматривалась. Расправы были внезапны и жестоки, без объяснений.
В России тогда насчитывалось только четыре архиерея. Остальные были или отстранены от дел, или были под арестом. Если в стране осталось бы на свободе архиереев меньше трёх, нельзя было бы посвящать в архиереи новых. И многовековая цепь преемства архиереев на Руси могла бы просто разорваться.
Я с интересом прочитал статью О.Модестова «Как Сталин использовал церковь для победы в войне» и все её обсуждения. Автор статьи некий историк из Института российской истории РАН. Факты, цифры, выводы… Обычные для историка советской закваски. Тех времён, когда и литература была партийной, и история была партийной, и даже биология была партийной. Прежде чем получить диплом историка в университете, сей научный сотрудник штудировал ещё и «Основы научного атеизма». И сейчас сей историк, изучающий религии, даже и предположить не способен, что у Сталина при принятии решений в отношении Церкви могли быть и некоторые духовные основания. Всё ж таки бывший семинарист, человек в возрасте, когда уже и к Богу начинаешь пути искать и о душе своей подумать надо.
Вот строки из статьи: «Сталинская «оттепель» в отношении православной церкви, начатая во время Великой Отечественной войны, была лишь тактическим маневром в сложное для страны время».
А вот теперь я напишу то, что безбожники назовут «поповскими сказками»:
22 июня 1941 года в праздник Всех Святых, в земле Российской просиявших, началась страшная, невиданная доселе война. В этот день митрополит Ленинградский Алексий (Симанский - будущий Патриарх Всея Руси) отслужил литургию в Князь-Владимирском соборе северной столицы. В войну он разделил со своей паствой все тяготы блокадных дней.
В самом начале войны Патриарх Антиохийский Александр III (из Сирии) обратился с посланием к христианам всего мира о молитвенной и материальной помощи земле Русской.
Были великие молитвенники и на Руси, такие, как иеросхимонах Серафим Вырицкий, который тысячи дней и ночей стоял на молитве о спасении страны и народа России; московская блаженная старица Матрона Никонова. Но, как в 1612 году, Промыслом Божьим был избран молитвенник из братской церкви - из Антиохийского Патриархата митрополит гор Ливанских Илия Карам.
Он с детства особенно почитал Божию Матерь и очень сильно любил Россию и русский народ. Спустившись в каменное подземелье, куда не доносился с земли ни один звук и где не было ничего кроме иконы Божией Матери, Владыка затворился там. Не вкушал пищи, не пил, не спал, а только молился Божьей Матери и просил Ее открыть, чем можно помочь России.
Стояла зима 1941 года. Немцы рвались к Москве. Страна находилась на грани катастрофы, и в те дни в победу почти никто не верил. Всюду была паника, страх, уныние. Очень немного истинных друзей осталось у России. Тогда-то и произошло событие, имеющее для России и для всегo мира огромное значение.
Каждое утро Владыке Илии приносили сводку о числе убитых на фронтах и о том, куда дошел враг. И вот через трое суток в огненном столпе явилась ему Сама Матерь Божия и объявила, что он, как истинный молитвенник и друг России, избран для того, чтобы передать определение Божие этой стране. Если это определение не будет выполнено, Россия погибнет.
Для спасения России «должны быть открыты по всей стране храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Священники, возвращенные с фронтов и отпущенные из тюрем, должны начать служить. Город на Неве сдавать нельзя. Для его спасения пусть вынесут из Владимирского собора чудотворную икону Казанской Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на его святую землю. Перед Казанской иконой нужно отслужить молебен и в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, который тоже сдавать врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России, а когда война кончится, митрополит Илия приедет в Россию и расскажет, как она была спасена».
Митрополит Илия передал через представительство Красного Креста советскому правительству и Русской Православной Церкви все, что было определено Матерью Божией.
Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия (Симанского), местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского) и обещал исполнить все, что передал митрополит Илия, ибо не видел больше никакой возможности спасти положение.
«Дух творит себе формы» - основополагающий закон духовной жизни человека, общества, стран, поколений. Дух народа сотворил нам Победу в Великой отечественной войне. Но с Божьей помощью.
(По материалам фильма «Сталин и Третий Рим» и книги иеромонаха Филадельфа (в схиме Моисея Боголюбова) «Заступница усердная», изд. Троице-Сергиевой Лавры, 1992 г.)
Комментарии
Да всё сказки. Для безбожников и Святое Писание, и Святое предание, и все свидетельства о явленных чудесах Божьих - всё это "поповские сказки".
А вот мы, православные верующие, им верим, этим сказкам. Верим мы и в то, что отец Илия с гор Ливанских встал на молитвенный подвиг - три дня ни ел, ни пил, не спал, а молился Богородице, и в то, что Богородица явилась ему и сообщила определение Божие.
Верим, потому что Дух Святой вкладывает в нас эту веру.
А разве не чудо, что конверт с посланием Владыки Илии попал в руки Сталина. И ни в одной канцелярии он не был зарегистрирован. И не известно, что потом с этим письмом стало. Вряд ли усатый вождь поделился им со своими безбожными сатрапами.
А ведь это единственный аргумент Кураева во всей его писанине - письма нет.
Конечно, сомнительно, что Сталин вдруг повернулся к Церкви, как истинный православный верующий. Но то, что бывший семинарист услышал определение Божие - это несомненно. Никто ему не смел приказывать. Но Богородицу он не посмел ослушаться.
Эти сказки рассказаны в книге "Заступница усердная", изд. Троице-Сергиевой Лавры, 1992 г. Автор - иеромонах Филадельф (в схиме Моисей Боголюбов). Были ещё раз опубликованы - "Журнала Московской Патриархии" № 5, 2000 г.
А статью лже-дьяка Кураева я прочёл. Сто-процентный факт там только один - письмо отца Илии от 1941 г. так и не найдёно. А остальное - как ты это называешь - пустое словоблудие, взятое из совейской истории ВОВ.
Чуешь, члены Правительства в храме 9 мая 1947 г. Косыгин митрополита Илию сопровождал. Хрена ль ты мне какого-то Кураева подсовываешь.
Но ты ж от мира сего, а не от Христовой Церкви. Ладно, хоть Азбуку веры почитывал когда-то. Но сейчас ты слушаешь и читаешь попов-расстриг. И со своей "духовной бранью" представляешь из себя обыкновенного склочника. Сутяга из подворотни, показывающий пальцами на бабушек, идущих из Храма Божия.
Я даже допускаю, что ты временами причащаешься в храмах РПЦ. Но это ж лицемерие. И вряд ли оно идёт тебе на пользу.
"Отчего так согрешили Анания и Сапфира? Оттого что забыли, что Бог видит их дела и помышления".
Но, религия настолько погрязла в антихристе, что уже неспособна преобразоваться и вынуждена быть только рарушенной/упраздненной, что и предсказано и в "Откровении", и Нострадамусом.
И еще БУДЕТ НАКАЗАНИЕ, т.к. иудо-православных история ничему не учит.
И кто же готовил армию к битве за Москву и перестраивал промышленность на военные рельсы?
Ребята выполнили свой долг перед Родиной. Но свой долг перед Россией выполняли и молитвенники за неё. И не только Илия из Ливана. А наш преподобный Серафим Вырицкий? Его всю жизнь в Советах преследовали из НКВД, хотя он бабушек не грабил. А он уже с постели не поднимался.
Во время войны старец Серафим, кроме строгого поста и непрестанной келейной молитвы, принял на себя особый подвиг: еженощно, стоя на камне перед иконой преподобного Серафима Саровского, с воздетыми руками он молился о России, подражая подвигу своего небесного покровителя.
Была, например, и блаженная старица Матрона Никонова (Московская). Во время войны она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам.
Вот и расскажи как попы подбивали верующих здаваться в плен.
"Но свой долг перед Россией выполняли и молитвенники за неё."
Языком молоть и жить за счёт жён,мужья которых ушли на фронт,это не в окопе с винтовкой.
"Была, например, и блаженная старица Матрона Никонова (Московская). Во время войны она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам."
Когда эта советские воины - атеисты вашими стали ,ваши воины с Гитлером шли ,вас освобождать.
И не вздумай требовать от меня "аргументы". Тупость аргументами не опровергают.
У тебя их просто нет!
, в том числе и духовенство. А так же были репрессированы целые народы с отправкой вагонами в Сибирь. Туда же были отправлены узники фашистских лагерей. Это только вершина айсберга. Но этого уже достаточно, что бы не молиться за Иосифа, а предать анафеме.
А ещё интересно свидетельство о том, что когда в 47-м митрополит Илия приехал в СССР, то его встречал и сопровождал Косыгин, а 9-го мая на службе в храме присутствовали члены Правительства. Обалдеть.
Конечно, сомнительно, что бывший семинарист повернулся к Церкви, как истинный верующий. И трудно, невозможно его простить. Но Господь оставил нам заповедь любить врагов своих. Это ж каких духовных вершин надо достичь, чтобы следовать этой заповеди, чтобы не держать зла на душе.