Был ли маккартизм разновидностью антисемитизма?

В этот день 71 год назад, 9 февраля 1950 года, сенатор-республиканец Джозеф Маккарти произнес речь, посвященную дню рожденья Авраама Линкольна.

Но о президенте – освободителе американских рабов – он говорил совсем немного. Свою речь сенатор посвятил близящемуся поражению Запада в «холодной войне» и проникновению коммунистов в правящие органы США – прежде всего, в государственный департамент.

«Шесть лет назад в советском мире жили 180 миллионов человек, – заявил Маккарти. – Сегодня, всего шесть лет спустя под властью Советского Союза уже 800 миллионов человек – это больше, чем 400 процентов роста. Эти цифры показывают, с какой скоростью коммунисты приближаются к победе, а американцы – к поражению в "холодной войне"».

В этом «беспомощном положении» Маккарти обвинил не «всесильного врага, вторгшегося на наши земли» и не представителей «социальных меньшинств, всегда сочувствовавших коммунистам».

По его словам, виной всему стало вероломство тех, «кому достались все преимущества – лучшие дома, образование и посты в правительстве». Сенатор заявил, что только среди сотрудников госдепартамента насчитывается 250 коммунистов.

Названные Маккарти цифры произвели фурор. Имя анонимного доселе сенатора попало на первые полосы влиятельных американских газет.

Его подержали другие сенаторы и конгрессмены. Так в США началась ожесточенная антикоммунистическая кампания, продолжавшаяся около 5 лет.

Она вошла в историю как маккартизм.

В своей речи Маккарти  не упоминал евреев и не намекал на еврейское происхождение многих американцев, симпатизировавших коммунистам и СССР.

В жернова маккартизма попали сотни государственных служащих, профсоюзных активистов, университетских профессоров и деятелей искусств, не имеющих никакого отношения к еврейству.

Но еще со времен борьбы с «красной угрозой», развернувшейся в США в 1918-21 годах, сторонники коммунистов и Советской России ассоциировались у многих именно с евреями.

Во время Второй мировой войны, в которой СССР и США были союзниками в борьбе с нацистской Германией, симпатии американских евреев к Советскому Союзу действительно возросли.

В списках вызываемых на допросы в Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности постоянно фигурировали еврейские фамилии.

Спустя несколько месяцев после речи Маккарти были арестованы супруги Юлиус и Этель Розенберг, которые впоследствии были признаны виновными в шпионаже передаче Советскому Союзу ядерных секретов США.

Все члены их ячейки были евреями. Еврейская община США чувствовала себя в этой ситуации крайне неловко.

Американский писатель-биограф Ларри Тай, написавший книгу «Демагог: жизнь и длинная тень сенатора Джо Маккарти», утверждает, что для сторонников Маккарти принадлежность к еврейству уже была подозрительной.

В качестве примера Тай упоминает об их яростном сопротивлении назначению Анны Розенберг на пост помощника министра обороны. Как пишет Тай, «дело было не только в ее половой принадлежности и политических взглядах – любой, чья фамилия была Розенберг, воспринимался как советский шпион».

Тем не менее, назначение Розенберг все же состоялась. Она занимала пост помощника министра обороны США с конца 1950 по 1953 год.

В 1953 году Маккарти устроил чистку на военной базе «Форт Монмаус» в штате Нью-Джерси. Среди 45 уволенных за симпатии к коммунистам гражданских служащих оказался 41 еврей.

Это вызвало протест Антидиффамационной лиги, потребовавшей расследования возможных антисемитских мотивов этого решения. Ларри Тай, ссылаясь на ближайших друзей Маккарти, отмечает, что в приватных разговорах употреблял оскорбительные прозвища евреев, эквивалентные русскому «жидку».

Так, например, он называл своего собственного адвоката.

Тем не менее, публично Маккарти никогда не допускал антисемитских высказываний. У него были советники и друзья – евреи, и в начале 50-х, во время «борьбы с космополитами» в СССР он неоднократно выступал в защиту Израиля и советского еврейства.

Дело дошло до того, что одиозная американская антисемитка Агнес Уотерс, в 1948 году баллотировавшаяся на пост президента США, обвинила Маккарти в том, что он является скрытым евреем.

Но вне зависимости от того, был Маккарти антисемитом или нет, еврейская община США отрицательно относилась к развязанной им «охоте на ведьм».

По данным опроса 50-х годов, которые приводит в своей книге Тай, только 15 процентов американских евреев одобряли деятельность Маккарти и 71 процент был ею недоволен.