Рассказ батюшки

Иеромонах Георгий (Шестун).

Плачет, заливается слезами и не может сказать ни одного слова.

«Да что же случилось?» — спрашиваю еще довольно молодую, высокую женщину. На меня смотрят потухшие глаза.

«Врачи признали рак».

— «Ну и что за беда? Болезнь она и есть Болезнь».

От этих слов собеседница растерялась и даже немного обиделась.

И почему так просто мыслить люди начали:болезнь и бедность всегда плохо, а здоровье и богатство всегда хорошо? Разве это так? Если здоровье меня ко греху понуждает, а Господь немощью от греха уберегает, так ведь это Его любовь и забота о нас. Если богатство меня погубит, так оно мне и не дается. Живет человек, забыв про Бога. Живет, как считает правильным. Вот жизнь и принесла свой плод.

Пытаемся излечиться, но жизнь не меняем.

«А зачем вам здоровье?» — спрашиваю собеседницу.

«Да вы что, батюшка?! Как это зачем?» А сама и задумалась.

«Так что же мне теперь делать?» — спрашивает.

Выношу из алтаря Евангелие и крест.

«Давайте помолимся. Может, Господь и вразумит».

Читаю чин исповеди: «Ты бо рекл еси, Господи: хотением не хощу смерти грешника, но яко же обратитися, и живу быти ему».

Вот и началась первая в жизни исповедь, первое покаяние, первая попытка исправления жизни.

И почему в мире считают, что каяться легко? Покаяние есть отказ от греха, а не только его исповедование. Понимаешь, что злословишь, — так перестань. Чревоугодием обременен — так постись. Понял, что курение вред, — так брось. Покаяние — это поступок.

Кто каялся, тот понимает, что без Божией помощи мы и от малого греха не можем отказаться.

Опять покатились слезы, но слезы не жалости и испуга, а сокрушения и очищения. Господи, чего мы только в этой жизни не натворили! Покрываю преклоненную голову епитрахилью.

«А когда можно причаститься и повенчаться?» — слышу вопрос.

Вот и память о главном вернулась к нам.

Пособоровалась, причастилась, повенчались, молитвослов приобрели — все, как и должно быть. Прошло время.

Радостная пришла вновь — цветы мне протягивает:

«Батюшка, это вам. Очередные анализы получили — диагноз не подтвердился…»

Только и успеваю сказать:

«Не забудь благодарственный молебен заказать».

ДОПОЛНЕНИЕ

Очень часто, люди обретшие веру мало обращают внимания на своё здоровье и на посещение врачей. И это не совсем правильно.

Конечно, человек начинает осознавать и понимать, что его здоровье и сама жизнь в руках Божьих. И это безусловно так.

Но почему-то меньше всего хочет человек думать о том, что и болезнь нам послана для смирения, а порой и исцеления страстей.

Нужно ли посещать врачей

Посещая врача, мы смиряемся перед другим человеком, ищем помощи и поддержки у этого человека. Заболевая, мы учимся безропотно терпеть свою немощь и бессилие. И, конечно, на момент болезни замирают страсти, и всё, что казалось важным и нужным, уходит на второй план. Как говорят в народе - «не до жиру, быть бы живу».

Профессию "врач" создал Господь. Мы знаем многих святых, таких как мученик Пантелеимон и святитель Лука Крымский, которые при земной жизни помогали не только духовно, но и телесно. Потому что были врачами по профессии. Значит, в случае болезни, верующий человек не должен пренебрегать обращением к врачам.

Перед посещением врача

Конечно, если перед посещением врача у человека есть возможность помолиться, взять благословение у священника, причаститься и пособороваться, то такое посещение врача будет действительно полезным.

Мы просим в такой молитве о прощении грехов своих, о том, чтобы Господь управил все действия лекаря относительно нас, а также просим о том, чтобы получить исцеление от болезни, если это угодно Господу. А если болезнь остаётся с нами, значит, просим Бога о даровании сил на то, чтобы вынести болезнь с терпением и благодарением. Мы начинаем понимать, что с Богом возможно всё.