Фмлософия в послевоенном СССР

2 сентября 1945 года капитуляцией Японии окончилась горячая 2-я мировая война. Но почти сразу начавлась холодная.  Началось строительство лагеря социализма в восточной Европе, в провинциальном американском городке Фултон выступил пенсионер Черчилль и высказал свои предъявы СССР ( читайте сами), короче началась борьба за мир, борьба с космополитизмом и низкопоклонничеством перед Западом, "два мира - две системы" и без союзников мы бы победили...   

Тем временем к концу 40-х годов XX века престиж официальной марксистско-ленинской философии в СССР падает. И трудно в этом винить философов, они пели как умели в пределах дозволенного. Но в это время под запретом у нас оказались многие научные достижения зарубежных ученых, кибернетика и генетика попали в разряд «буржуазных лженаук». Запретами занимались партийные органы, философы отмалчивались, но возражать и заниматься «отсебятиной» было опасно. «Академик» Т.Д. Лысенко обещал Сталину утроить урожайность зерновых, а карьеристы и масса пропагандистов его (Лысенко) возвышали и послушно бросались на борьбу с «буржуазной лженаукой». В глазах большинства слово «философ» стало ассоциироваться с партийцем, который читает идеологические проповеди.

После смерти (или убийства соратниками?) Сталина ситуация начинает меняться. Об отказе от догм говорить было рано, но в 1956 году на ХХ съезде партии Н.С.Хрущёв неожиданно для делегатов сидящих в зале выступил с неожиданноым докладом «О культе личности Сталина и его последствиях» который произвёл огромное впечатление в стране и мире. Началась «хрущёвская оттепель»,

В 1957 году состоялся Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, в 1959 в Сокольниках с огромным успехом прошла Американская промышленная выставка, а уже в конце 50-х с грифом «Для служебного пользования» или «Для научных библиотек» было издано несколько книг крупнейших западноевропейских философов на русском языке.

В 60-70-е годы в СССР проводились многочисленные философские конференции и симпозиумы, активизировалась работа философских семинаров в академических институтах, работа философских кафедр некоторых ведущих вузов стала творческой, создано Философское общество СССР. Шло усвоение современных философских концепций, преподаватели ведущих вузов знакомили студентов с зарубежной философии, советские философы стали появляться на международных конгрессах. Издана «Философская энциклопедия» в пяти томах, получившая высокую оценку, успешно разрабатывались проблемы теории познания, логики и методологии науки, философские проблемы современного естествознания, разрабатывалась общая теория систем и системология. Возникали дискуссии, философские школы. Причем, одни так и не могли расстаться с диалектической логикой (Э.В. Ильенков, Г.С. Батищев, З.М. Оруджев), другие занимались онтологией и философскими вопросами фундаментальных наук, третьи – теорией познания и методологией. Хуже обстояло дело в социальной философии, в «историческом материализме», поскольку кадры там, в целом, были менее образованы и более конъюнктурны, да и партийная цензура к ним относилась построже,  поскольку цензоры чувствовали себя «специалистами». Все издания в СССР «литовались», то есть проходили цензуру. Тем не менее, талантливые работы и достижения у советской философии были.