Поздравляем, с Праздником Успения Пресвятой Богородицы!

Дорогие братья и сестры, от всего сердца поздравляем  Вас с Праздником Успения Пресвятой Богородицы!
 
Успение Пресвятой Богородицы – последний в церковном году из двунадесятых праздников, то есть двенадцати самых значимых для Церкви событий, связанных с жизнью Христа и Богоматери. В этот день мы вспоминаем, казалось бы, печальное событие – смерть Божьей Матери. Может показаться странным то, что смерть Богородицы стала одним из самых больших праздников в церковном календаре. Однако для всех христиан смерть – это всего лишь окончание земной жизни, за которой следует другая, вечная жизнь! Именно поэтому сегодняшний праздник носит название – Успение, то есть усыпание, блаженный сон, за которым обязательно следует пробуждение!
 
Перед Своим Вознесением Христос завещал попечение о Богородице Иоанну Богослову. Подобно апостолам Божия Матерь также утверждала христианство и проповедовала весть о Спасителе мира. Она побывала в Ефесе, на Кипре, Новом Афоне. По преданию, незадолго до Ее кончины перед Девой Марией предстал архангел Гавриил. Он возвестил о скором переходе Богородицы в жизнь вечную и вручил ей пальмовую ветвь. В эти дни Святой Дух собрал всех апостолов в Иерусалиме. Иоанн Богослов сообщил им горестную и одновременно радостную весть. Ученики Христовы поняли, что они здесь для того, чтобы получить благословение Приснодевы. Внезапно в комнате засиял необыкновенный свет! Сам Христос с ангелами сошел с небес! Без всякого телесного страдания, словно засыпая, Богородица предала ему свою душу! 
 
Апостолы погребли тело Девы Марии в пещере, как это было принято в той местности в те времена, и затворили дверь камнем. На третий день в Иерусалим прибыл апостол Фома, он не застал похороны и горько сожалел об этом. Остальные апостолы пожалели Фому, открыли гроб, но нашли в нем только погребальные пелены... Так они убедились в телесном вознесении Божией Матери на небо! Вечером апостолам явилась Сама Пресвятая Богородица и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни»! И тогда, и ныне – Приснодева Мария – небесная предстательница перед Господом за всех верующих и упование всех христиан!
 
Её Успение – это живое свидетельство того, что смерти на самом деле с момента Воскресения Господа нашего Иисуса Христа больше нет! Смерти как страшного и неизбежного финала жизни, за которым – пустота и небытие, или же мрачный и безнадёжный ад... Именно поэтому Церковь день завершения земной жизни Богородицы именует не смертью, а успением! Для христиан это не более чем переход из временного состояния – в вечное, уже не подверженное действию перемен, болезней и скорбей: ведь именно Пречистая Богородица стала первым человеком, во всей полноте воспринявшей спасительные плоды Христова Воскресения: не только Её душа, но и само пречистое Тело Богородицы вознеслось на небеса и теперь находится рядом со Христом – Сыном Её – в Царстве Божием!

На ней исполнились слова Спасителя: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5, 24).
 
Смерть первая это то, что испытает всякий земнородный – смерть тела. А смерть вторая – это ужасная вечная смерть тех, кто погряз во грехах, кто услышит страшные слова Христовы: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его».
Смерти второй, конечно, не вкусят все праведники, все те, кончина которых была подобна кончине Пресвятой Богородицы, чья кончина была тоже не мучительной, обычной для людей смертью, а блаженным успением. Ибо знаем мы, что блаженным успением кончили жизнь свою весьма многие великие праведники! На коленях пред образом Пречистой Богородицы скончался блаженным успением, уснул преподобный и богоносный отец наш Серафим Саровский. И так же, как он, на коленях пред образом скончался великий святитель земли русской, блаженной памяти Филарет, митрополит Московский. Блаженна была смерть многих и многих праведников!
 
На каждой литургии мы слышим страшные слова: «Смерть грешников люта».
Как говорил в своей проповеди Святитель Лука Крымский, который во время своей земной жизни был не только Архиепископом, архипастырем, но и выдающимся хирургом, спасшим много сотен тысяч жизней, а во время Великой Отечественной Войны проводивший по 20 часов тяжелейших операций в сутки: "О как люта бывает смерть грешников! О если бы вы знали то, что видел я, чего никогда не забуду: я видел, как умирал несчастный окаянный протоиерей, бывший миссионером, а потом отрекшийся от Бога и ставший во главе антирелигиозной пропаганды. О как страшна была его смерть! Она была подобна смерти окаянного Ирода, убившего Иоанна Крестителя, который был заживо изъеден червями: у него был рак в зловонном месте, и в громадной ране кишмя кишели черви, и исходило от него такое нестерпимое зловоние, что все отказывались ухаживать за ним... Тяжелой смертью, в мучительных, невыносимых предсмертных страданиях умирают многие, многие люди. Позорной смертью умирают на виселице и на плахе предатели родины, умирают злодеи, убившие множество людей. Под забором, в грязи умирают несчастные пьяницы. О как это страшно!
 
О да сохранит всех нас, грешных, Господь Иисус Христос от такой страшной, такой позорной участи. Да будет кончина наша хоть в малой мере подобна блаженному успению!"