Или новый сионизм – или ...
На модерации
Отложенный
Сионизм постоянно меняется.
Сионизм 1.0 построил страну и боролся за ее существование.
Сионизм 2.0 позволил Израилю занять лидирующие позиции в мире — в экономическом, научном и технологическом аспектах.
Настало время нового сионизма.
Цель сионизма 3.0 — научиться снова жить вместе.
После трех десятилетий социальных катастроф и растущих разногласий, которые разорвали израильское общество, если мы не осознаем насущность нового сионизма - нас здесь не будет.
В течение многих десятилетий до и после создания государства у сионизма было четкое видение: воссоздать и укрепить государство.
Успех не был гарантирован.
И когда Герцль смотрел вдаль с балкона в Базеле, и когда Бен-Гурион стоял в доме Дизенгофа в Тель-Авиве, провозглашая независимость, было неясно, получится ли в результате жизнеспособное государство.
Так было и в последующие десятилетия. Страна оставалось окруженной сильными врагами, которые жаждали ее уничтожения.
Похоже, что только в середине 1970-х годов, после кошмара войны Судного дня, уверенность существовании Государства Израиля выросла и стала несомненной.
И возник сионизм 2.0: он сосредоточился на том, чтобы сделать Израиль хорошим местом для жизни, а не просто возможностью для выживания.
Израиль поднялся на вершину мировой экономики, и по ряду макропоказателей является одной из самых процветающих стран мира.
За эти годы Израиль стал научным лидером, страной-стартапом и занял первое место в рейтинге мировых инноваций. Израильтяне довольны своей жизнью, и это отражается как в измерении глобального индекса счастья, так и в опросах, которые проводились на протяжении многих лет — большинство израильтян счастливы и хотят жить в своей стране.
Очевидно, что ситуация с безопасностью и экономкой непростая.
Израиль по-прежнему окружен врагами и сталкивается со значительной военной угрозой.
Экономическая ситуация, даже до корона-кризиса и, конечно, после него, ставит трудные проблемы. Тем не менее, в этих двух основных сферах Израиль, способен справиться с ситуацией, и общее направление движения позитивное.
Но несмотря на экономические успехи и относительную стабильность в оборонной области в последние три десятилетия, израильское общество приходит в упадок и распадается.
Из солидарного общества, в котором были существенные разногласия, но в основе которого было единство и объединяющий этос, оно стало носить отчетливо «племенной» характер.
Разрывы и противоречия только обострились. Ключевые события – среди них убийство Рабина и размежевание — привели к серьезному отчуждению между частями общества.
И без трех избирательных кампаний за год, и, несомненно , в Израиле идет война всех против всех.
Правые и левые, религиозные и светские, арабы и евреи, либералы и консерваторы, бедные и богатые, ультраортодоксы и остальные.
Политическая арена, СМИ и социальные сети полны ненависти. Воздух отравлен. Трудно дышать.
У сионизма последующих десятилетий, у сионизма 3.0, есть миссия, столь же жизненно важная, как у старого сионизма.
Построение израильского общества как единого, солидарного общества. Это сионистское видение не стремится скрыть различия и устранить противоречия или заставить замолчать другого.
Оно хочет разрешить споры по-иному. Сделать израильское общество менее «племенным» и выработать более четкий общий знаменатель. Чтобы противоречия не превращались в злую энергию ненависти и отрицания других, чтобы одна сторона не видела в успехе другой стороны абсолютной гибели.
Это должно быть общество, социально-экономические разрывы в котором будут значительно сглажены, а концептуальные отличия – не сопровождаться ненавистью.
Для достижения этой цели необходимо добиться двух основных изменений (и многих других):
-во-первых, готовности каждой из групп в израильском обществе отказаться от полной победы над другой.
Да, каждая группа мечтает увидеть Израиль по своему образу и подобию.
Левые — образцом либеральности,
Правые — консервативной страной, простирающейся от моря до Иордана,
Религиозные — гораздо более еврейской, и так далее.
Но если каждая группа захочет осуществить свои мечты полностью, у нас не будет будущего.
Во-вторых, нужна изменить ядовитый, полный ненависти, стиль публичной полемики.
Вместо того, чтобы политики, журналисты, комментаторы в соцсетях обменивались ударами ниже пояса и конкурировали между собой в хлесткости и стремлении унизить, они могут просто дискутировать.
Это поможет очистить воздух и заняться сутью дела.
Социальная поляризация и «дискуссия ненависти» характерны не только для израильского общества. Но из-за проблем, с которыми Израиль все еще сталкивается, и не в последнюю очередь потому, что мы — еврейское государство, а значит должны выглядеть и жить по-другому, мы должны начать исправляться сейчас.
Это не случится ни за один день, ни за один год, это задача долгая и трудная: вернуть целостность и устойчивость израильскому обществу.
Комментарии
И в связи с этим можно было проводить политику дарования гражданства лицам только лояльным сионистской сущности Израиля.
Причём это должно было касаться не только арабов, но и евреев диаспоры.
А то понаехало шушеры, которой плевать на страну, а главное ублажить "мировое сообщество", прогнуться перед исламистами, и в итоге урвать свой кусок - вот теперь и объедини их и настоящих патриотов - сионистов.
ИМХО.
Каждый урви свой кусок и накакай на всех остальных.
Лучший показатель Израильского Капитализма так восхищающего тут многих. Это открытая детская еврейская проституция. Наличие сутенеров и жесткая эксплуатация проституток бандитскими структурами. Украинская женщина проститутка для Израиля не человек.
И сразу бы на один фактор раздора стало бы меньше. Не было бы подрывной работы со стороны антисионистских сил.
Между сионистами разных направления можно найти суммирующий путь.
Но не в понятии патриот сионист.
А то при пропуске в Израиль дошло бы до смешного. Сионист ? Проходи . Просто еврей не сионист ? Назад.:))))))
Те кто приехал "просто так" - статус ПМЖ, без права Выбора.
Как тебе такая картинка?
Допустим молодого человека заваливали при поступлении в институт. На других косились из- за еврейского носа. Все это вынуждало покинуть страну. Штаты к тому времени были перекрыты. Единственно куда можно было уехать это Израиль.
Израиль страна как страна. Есть тут всякие, но нет одного дискриминации , что ты еврей. Как раз наоборот евреи чувствуют, что живут в своей стране.
Одни удачно устроились здесь. Другие нет. Надежда , что евреи станут одним народом провалилась , как и то что это будет единственная европейская страна на всем БВ.
Об этом не раз писали израильские газеты. Ментальность израильтян такая как выработалась в бывших странах проживания. Ничего нельзя с этим поделать. Африкнцы, азиаты , европейцы разные люди. Нет ничего общего в культуре , разве что объеденяет всех верующих одна общая религия.
И то здесь синагоги сефардские и ашкеназийские.
Ортадоксы это вообще другая компания.
Живут в десятом веке.
Я могу говорить только за себя. Во многом я разачарован. Тут звучат другие мнения . Имеют право быть.
-
Я сам стремлюсь к Достоверности, но заметил к стыду, что, Не Всегда могу преодолеть в себе любовь к стране, не хватает силы "взять себя за горло" ..когда правда горька..
Для того чтобы что то изменить, и обьединить людей, Нужно Желание и талантливый - Инициатор -Вождь.
Но в Израиле нет ни желания, а Вождей любям смешивать с дерьмом.
Как таковой в Израиле нет свободы слова, а в СМИ есть только заказные грязные статьи. Все как в России в период ельцынской анархии
Читаю Кахане. Он пишет об Израиле 60-80гг. Сравнивая те времена и сегодня, тогда было почти безнадежное положение.
Тон в жизни Израиля задавали воинствующие атеисты. При попустительстве арабам.
И понятным становятся слова Нетаньяху (или одного из другого лидера страны): -Алия спасла Израиль.
А тут пожалуйста получай готового специалиста, только вначале научись разговаривать на иврите.
Игье вообще старается быть объективным.
Мне это нравится.
Но и то верно, что время стало течь быстрей и при жизни одного поколения стали проходить огромные перемены.
Даже сам факт того что среди харедим имеет место разногласий по отношению к признанию легитимности Израиля - знаменательный и показывает на дальнейшую возможность модернизации.
Другой пример коронавирус -внес изменение в привычную жизнь харедим.
Мне нравилось. Очень комфортно себя чувствовала.
Многие местные ,боясь возникшей конкуренции , ставили всякие препоны для невозможности людям работать по специальности. Это сказывается до сих пор. Конечно были люди нашей алии преодолевшие все трудности. Но их было не много. Среди моих знакомых инженерами не устроился никто, педагогами 80%. Среди врачей и фармацевтов смогли работать те , кто сдал экзамены. Зато наши дети почти все отслужили в ЦАХАЛе. Многие в боевых частях . Патриотизм в этом плане в 90х годах был огромный. В конце концов большое колличество студентов универов и
Что не согласен с Мудрым, что кто- то из прибывших в Израиль готов прогнуться под муслимами.
То, что сейчас катастрофически не хватает врачей, тоже большая вина государства.
Об этом говорили еще 20- 30 лет тому назад.
Кризис Мапаевского Социализма в 80х с Стагнацией - и переход Израиля к рынку, высоким технологиям - как Решение - хороший пример.
-
Современный кризис - вполне закономерный, ибо левая номенклатура, оставшаяся с времен построения социализма, с ее левой и проарабской идеологией, Не Может поступиться своим Влиянием и Интересами.
Те, кто стоит за Еврейское Государство и Свободную Рыночную экономику противостоят "глубинному государству".
Положение религиозных, их стремления, динамика изменений высока- пока не "устаканилось".
Арабские партии выражают дружно антисионисткие взгляды, они враги Еврейского Государства.
Судейские и БАГАЦ - на стороне левого Истэблишмента, что ..скандал само по себе!!
--
Ситуация чрезвычайно драматическая и интрересная.
Необходимость "сближения" позиций сторон, т.е. уступок и компромиссов, Неизбежна ..иначе Кризис способен принести Много Разрушений
По крайней мере с моей стороны.