Институт права

В матриархальном обществе действуют непосредственные законы. Чем пользуется человек, та вещь значит его собственная. Так же и с правами на детей, если женщина вынашивает и рожает, значит и ребенок ее. Все просто и понятно. Поэтому институт права в таком обществе всегда не развит, остановлен на праве пользования. Общество в своем развитии не выходит за границы родо-племенных отношений. Мужчина в таком обществе отстранен от правовых категорий, не имеет стимула принимать в них участия. 

Для включения в общественную жизнь второй половины человечества и существует патриархальное общество. В основании патриархального общества лежит мужское репродуктивное право. Общество сразу получает развитую систему правовых отношений основанную уже на абстрактных принципах. Вводится центральное понятие права — ДОГОВОР. Мужчина не умеет рожать, а женщина может. Для того, чтобы стать обладателем репродуктивных прав использован договор на женские репродуктивные свойства, названный браком, где мужчина получает права на рожденных не им, а женщиной детей.

Это уже явный отход от принципа непосредственного использования и владения. Мужчина может иметь право на то, с чем лишен непосредственного контакта, чего лишен от природы. Возникает институт собственности. Оказывается можно владеть объектом, не соприкасаясь непосредственно с ним. Получают свое развитие абстрактные правовые понятия. Владение больше не понимается как просто пользование. Появляются такие правовые понятия как продажа, сдача в аренду, передоверие (и т.д.) и наследственное право. 

При этом в патриархате женщины не лишены гражданских прав. Но женская роль в правовой системе находится на втором плане, и чрезмерная уступка женским правам может привести к тому, что женщины могут потребовать себе и репродуктивных прав отдельно от мужчин, а это отмена брака, то есть отмена мужских репродуктивных прав, основанных на абстрактной правовой системе. То есть это по сути отмена института права, созданного мужчинами.