Прошлое мстит

В Киеве обнародованы результаты генетической экспертизы останков, обнаруженных в саркофаге Ярослава Мудрого при последнем вскрытии, в 2009 году. Результаты шокировали исследователей - оказалось, что скелет, который находится в гробу, составлен из останков двух разных женщин, жизни которых разделяет почти тысяча лет. Причем ни одна из них не имеет никакого отношения ни к Ярославу, ни к его жене.

Еще Пушкин предупреждал об опасности быть ленивым и нелюбопытным к собственной истории.

Два чувства дивно близки нам -
В них обретает сердце пищу -
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Ведь всё это безумие началось далеко не в лихие 90-е годы. Кощунство и вандализм длятся уже не первое столетие. Поскольку уже давно имеются обоснованные сомнения, позволяющие утверждать, что ЭТОТ саркофаг НИКОГДА и не был последним пристанищем великой фигуры русской истории. НИКАКОЙ НАДПИСИ подтверждающей, что это последнее пристанище Ярослава, на нём нет. Все поверхности саркофага, за исключением одной, находятся в хорошем состоянии. Изображения же на одной стороне ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖЕНО. И это не случайные повреждения, поскольку отчётливо видно, что она специально сбита. Этот саркофаг был обнаружен только в XVII в. (через 600 лет после смерти). Сотрудники Софийского собора (где он находится), сообщали в экскурсионных лекциях, о его византийском происхождении и, что саркофаг изготовлен в IV в. Н.Э., то есть за 700 лет до смерти Ярослава. Получается, что для захоронения правителя древней Руси, великого князя, купили «подержанную гробницу», выкинув из неё чьи-то останки? Саркофаг явно изготавливался как семейный. Поскольку на его передней стороне изображены два сердца и два креста, соединённых лентой.  Но ведь и в наше циничное время это считалось бы огромным кощунством. Возникает естественный вопрос: «Кому и зачем понадобилась эта фальсификация?».

Но это далеко не единственное свидетельство подлинной истории. В центре Кремля находятся три собора Успенский, Архангельский и Благовещенский. Архангельский является официальной усыпальницей великих князей и царей, начиная с Ивана Калиты. Уже на его гробнице надпись была сильно повреждена и переделана. Всего здесь – 46 гробниц. Те надгробия, которые можно увидеть в соборе, изготовлены из кирпича, как говорят экскурсоводы, в XVII в. В начале XX в. кирпичные надгробия с белокаменными плитами были заключены ещё и в медные застеклённые футляры, таким образом, что старые надгробные плиты, находящиеся над захоронениями, БЫЛИ ЗАЛОЖЕНЫ кирпичом.  Утверждается, что СТАРЫЕ НАДПИСИ были точно воспроизведены на НОВЫХ КИРПИЧНЫХ надгробиях.

Но в этом есть сомнения, для которых есть основания. Даже на кирпичных романовских новоделах и медных футлярах более позднего времени указаны не только РАЗНЫЕ ИМЕНА, но даже не ясно, сколько погребений под этой кладкой находятся. До захоронения Ивана III, на кирпичных и медных футлярах присутствует РАЗНАЯ ТИТУЛАТУРА русских князей. Таким образом, даже сравнение видимой части романовских новоделов с более поздними футлярами уже выявляет несомненную УТРАТУ И ИСКАЖЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ.

Поэтому уже возникает вопросы, требующие проверки: «Какие надписи были на старых надгробных плитах, заложенных теперь кирпичом?». Если учесть ещё и то, что в том же XVII в., были УНИЧТОЖЕНЫ старые фрески в Успенском и Архангельском соборах (была проведена огромная работа по сбиванию штукатурки со всей поверхности стен и сводов, после чего они были заново отштукатурены и расписаны новыми фресками), то необходимо также проверить: « Не были ли сбиты надписи с надгробий и саркофагов?».

Эти вопросы заставляет задать и исследование гробниц русских цариц, находящихся в подклете того же Архангельского собора. Из 56 саркофагов, 18 – БЕЗЫМЯННЫХ. Большинство саркофагов, антропоморфных, с выступом для головы. Принадлежность гробниц царицам доромановского периода вызывает обоснованные сомнения. Эти сомнения созвучны тем, что вызывал ранее саркофаг Ярослава. Даже ещё большие, поскольку саркофаги, которые приписывают царицам, более подходят для небогатых людей по используемым материалам (изготовлены из кусков боя, обломков, скреплённых скобами и штырями, а затем отштукатурены) и качеству надписей (небрежно процарапаны).

Если кто-то подумает, что доромановская эпоха была настолько бедна, что и людей царского чина не могла себе позволить похоронить пристойно, то это опровергают захоронения той эпохи менее влиятельных людей. Существуют многочисленные остатки таких гробниц выполненных из цельного камня и покрытых изящной резьбой. Имеются и археологические находки, которые подтверждают уничтожение старых захоронений доромановского периода. Они свидетельствуют о том, что обломки надгробий использовали для забутовки фундаментов при строительстве.

Изучение формы саркофагов приводит к ещё одному открытию, которое никак не отражено в нашей истории. В 30-х гг. XVII в. происходит СМЕНА ТИПА ЗАХОРОНЕНИЙ, а значит изменение одной из самых устойчивых культурных традиций – обычаев захоронения. Антропоморфные саркофаги заменяются обычными, прямоугольными. Это свидетельствует о серьёзных религиозно-общественных изменениях в России. Но документы той эпохи о погребальной реформе почему-то молчат.

 

То, что произошло с семьёй Николая II, а затем и длительная история, связанная с останками погибших – общеизвестные факты. Насколько случайны эти скорбные события? У Пушкина есть очень точное определение: «Случай есть мощное, мгновенное орудие Провидения».

 

По этой теме: http://www.gidepark.ru/user/1414594492/article/280701                                               http://www.gidepark.ru/user/1414594492/article/254351

                   http://www.gidepark.ru/user/1414594492/article/264101