Логика вопрошания или вопросительные суждения?

Вопросительными называются незаконченные суждения, являющиеся формой перехода от имеющегося знания к искомому. Вопрос имеет информативную (предпосылочную) часть и искомую часть, выражаемую вопросительными словами «кто?», «когда?», «почему?» «сколько?» и т.п. Например, в вопросе «Кто пришел?» выражено предпосылочное знание о том, что кто-то пришел. Ответ может быть прост, но на сложные вопросы ответ может составлять книги и тома. Попробуйте привести примеры простых и сложных вопросов-проблем не из сакраментальных Есть ли Бог, Есть ли жизнь на Марсе или Кто начал 2 мировую войну... Вопрос строится в контексте имеющегося знания и является основой внутреннего диалога. В нём заключена предшествующая интеллектуальная деятельность, умение ставить интересные вопросы характеризует компетентность человека. Чем меньше знаний - тем уже круг интересов, тем меньше вопросов: человек просто не видит проблем. Сомнение – начало мудрости. «Об уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам». /Г. Левис/. «Ключом ко всякой науке является вопрос». /Бальзак/. Вопросы бывают прямые, на которые можно ответить «да» или «нет»; непрямые, если этого сделать нельзя и полупрямые, если можно ответить, какое из нескольких суждений истинно. Правильным называется вопрос, не имеющий ложных предпосылок и предполагающий однозначный ответ. Нельзя требовать ответа «да» или «нет» в случае, если любой вариант ложен или истинен в разных отношениях. Неправильным считается вопрос, имеющий, по крайней мере, одну ложную или бессмысленную предпосылку или не предполагающий однозначного ответа.(Ответ «не знаю», «вероятность такая-то» является однозначным). Пример неправильного вопроса: «Какой вид энергии используют НЛО?» Прежде чем отвечать на него, нужно установить факт существования и устройство НЛО. Примером неправильно поставленного вопроса может служить и т.н. первая сторона «основного вопроса философии»: что первично – дух или материя. Ложной здесь является предпосылка о том, что «дух» и «материя» существуют как некие противостоящие друг другу субстанции.

Идеальное – это мысли и образы, возникающие в процессе деятельности мозга, а не самостоятельно существующая субстанция. Бессмысленными являются и «предельные» вопросы. Например, на вопрос о том, что является причиной всего существующего, мы не можем ответить: так как что бы мы ни назвали – возникает вопрос о причине этой «первопричины». Провокационные или улавливающие, риторические вопросы можно объединить в одну группу. Их задают не для того, чтобы получить ответ, а чтобы распространить информацию, в которой заинтересован вопрошающий. Например, вопрос «Когда ты перестанешь курить?» (воровать, пьянствовать, бить дедушку) может быть правильным, если отвечающий этим занимается. Но такой вопрос провокационен, если спрашивающий хочет скомпрометировать отвечающего. Тот начнёт опровергать посылки, ( - а я дедушку не бил, а я дедушку любил), - а провокатору этого и надо. Отвечающему нужно не оправдываться, а извлечь из вопросительной оболочки целевые предпосылки спрашивающего и сделать их явными. Улавливающие вопросы фактически представляют собой логические конструкции, которым лишь придана форма вопросительных суждений. Их применяют следователи, пропагандисты, лекторы. Они часто прибегают к риторическим вопросам. Ответ – это новое суждение, уточняющее или дополняющее исходное знание, зафиксированное в предпосылках вопроса. Ответы могут быть истинными и ложными, прямыми, взятыми прямо из области поиска ответа, и косвенными, взятыми из более широкой области, из которой ещё нужно будет вывести нужную информацию. Например, на вопрос «Является ли кит рыбой?» прямым ответом будет: «Нет, не является», а косвенным - «Кит относится к млекопитающим животным». Ответы могут быть краткими, односложными, и развёрнутыми, с повторением всех элементов вопроса. А также полными и неполными. Для творческого развития личности важен диалог, сложное взаимовлияние вопросов и ответов, Обмен информацией должен быть взаимообогащающим. Общайтесь с интересными людьми, пусть и не согласными, но соразмерными (именно соразмерными, а не только соизмеримыми) с Вами, ведь от них можно узнать что-то новенькое. Опасайтесь тех среди которых Вы глупеете.