Конец султаната Горбачева и Путина.

ГЛАВА XVI

КОНЕЦ СУЛТАНАТА СНГЕ (РЕМИДНАЯ ПЕТЛЯ)

Михаил Горбачев: «Моя победа в том, что я покинул власть»

— ВВС Русская служба.

Люди, которые должны были управлять колхозами, стали править государством. Как это стало возможно? 
Горбачев был горд, что без боя сдал власть Ельцину и ко. Кто его выбрал? Его выбрало Политбюро КПСС. Его выбрал ареопаг стариков как самого молодого из всего круга красных жрецов. Все, других критериев не было. И очевидно, другой причины нет, что комбайнеры и рудокопы могли править и сдавать власть как рабочие свою смену. А ведь реальным рудокопам все равно, нет у них той степени ответственности, не могут они наследовать у своих отцов рудокопов шахту. Власть есть власть, а шахта есть шахта. Не в одной ответственности дело. 
Рудокопы и комбайнеры очень хорошие ответственные люди. Но на своем месте — в шахте и на комбайне — они при деле. Если комбайнер перевернет свой комбайн или рудокоп поломает тележку, ничего страшного не произойдет. А тут власть, миллионы людей в тележке как бы сидят и на дорожке комбайна лежат, — не дави меня, комбайнер Горбачев! Вы понимаете меня? 
Вы понимаете, какая ответственная штука эта власть? 
Каждый правитель во власти, должен задавать себе вопрос, а смогу ли я? Под силу ли мне решать судьбу народа? (Зелот задает себе такой вопрос. Ремид№2 задает его. Зереф, если он потеряет мораль -нет, не задает он такой вопрос, он его не понимает — ревкон). В 1917 году провозгласили диктатуру комбайнеров и рудокопов и сотни обученных косить траву, собирать урожай и прочему нехитрому делу обученные — крутить рычаги или нажимать на педали, ринулись во власть — крутить головы и давить на груди подчиненных коленями. Шаг влево, шаг вправо, считается побегом. 
Но так ли на самом деле растолковали диктатуру пролетариата новые вожди? И «кухарка может» мол, только поменять кастрюли на папку с документами государственной важности… 
А виновен ли Маркс, что его «Немецкую идеологию» поняли по шариковски — взять и поделить? Говорил ли Карл Маркс — взять и поделить? Нет, не говорил. А что он говорил? Что имел в виду? 
Он говорил, что обобществить все конечно можно и разделить по справедливости всем поровну тоже можно. Только ведь такое обобществление хорошо, когда есть у кого забрать, то есть только на первых порах, когда у эксплуататоров можно взять и отобрать. 
Такая жизнь «по справедливости» ведет к тому, что никому не интересно работать во имя равенства и справедливости. Нет смысла просто. Ленивый и крикливый, наглый и хитрый могли всегда сделает вид, что у них семеро по лавкам сидят, что они пролетарии в три поколения — нам льготы давайте! То есть система подобного равенства заточена только на одного равного всем рудокопа. Чтобы другие рудокопы не завидовали. А чтобы появился интерес для всех рудокопов, одного рудокопа поднимали и делали из нее рудокопскую икону. Так один знатный рудокоп Стаханов стал таким ориентиром, примером для ударного труда всех рудокопов страны. Ну и конечно все блага — передовику производства — рудокопу стахановцу. Остальным труд и обман. Собственно такая пропаганда очень действенная, пока люди не разберутся, в чем тут фокус. А как разберутся, то никакой руды стране не дадут. Интерес пропадет. Люди расслабятся, махнут рукой. Даже зависть к первому рудокопу пройдет. Это и есть начало застоя рудокопского социализма. Деградация. Сколько осла не мани стогом сена, он остановится в какой то момент. Конечно герои и сознательные трудящиеся останутся, но десять тунеядцев начнут жить за счет одного осла передовика. Семеро с ложкой, один с плошкой. От сталинских рекордов 30-х до вечных застойных чаепитий в учреждениях 80 -х ровно 50 лет разницы. Как раз два советских поколения. То есть потребовалось прозрение целых двух поколений. Даже не так. Это уже процесс завершения, финишная прямая. Для прозрения достаточно взглянуть на факт обмана. Но это среднему человеку достаточно факта, а умному теории мало, в в масштабах целой огромной страны потребовалось 25 лет для соединения факта и ума в одно целое. Все реформаторы 90 -х, эти биржевики и банкиры, то есть активные хитрожопые, на все сто комсомольцы были на подхвате у самых продвинутых отпрысков комбайнеров шестидесятников. Именно в это время они готовились вместе с системой сдать свой комбайн в аренду детям и внукам. Здесь вопрос преемственности крестьянских традиций, что сын наследует у отца собственность, мы опускаем. Мы все таки должны понять, как комбайнеры оказались у руля страны. Виновата ли диктатура пролетариат за диктатуру самых хитрых и подлых, что разделили с пафосом добро и дальше больше ничего не придумали? 
Маркс сказал, что конечно можно все обобществить и разделить, но это будет не упразднение частной собственности, а ее пародия, то есть копировка самых худших ее основ. Возврат к самым первобытным способам раздачи костей мамонта. Самое главное, в это первобытном коммунизме, что он порождает только развитой феодализм, а до того развитое рабовладение.

Точь -в точь. Отсутствие профсоюзов будет гарантировано даже при наличии атомной отрасли в экономике. И еще самое главное у Маркса — это уточнение, что деление поровну на долгой срок ведет к застою на практике и к деградации отца этой общины или вождя, как хотите, или главы государства одновременно. Во-от! Потому что деление такое — это отрицание у человека таланта, любого таланта. И в первую очередь таланта руководителя. Делить поровну добро с мужественным и самым честным лицом — это подлог под Маркса. Но это и традиция. Смирный телок двух маток сосет.

Дело в том, что в традиционном мире есть свои законы. Самый главный или важный, это отец всегда прав. Дальше этот отец выбирает своего наследника из нескольких сыновей. Это в сказках он выбирает дурака после подвига дурака конечно в наследники. Но сначала приоритет имеют старшие сыновья, точно такие же как и отец, покладистые и работящие. Это не только в России такая несказочная практика. Но раз революция произошла в России, значит Маркс должен был встретиться со всем большим семейством разом. Со всем народом встретиться. С его традицией и культурой. Подобным множеством частностей, но в одном месте. Нигде в развитой по Марксу Европе революции не произошло. А в России марксистам понравилось. Почему то всем революционерам Маркс пришелся по душе. Всем старшим и особо младшим сыновьям захотелось обобществить тех буржуев — мироедов, кто не работает, тот не ест! Маркс типа так сказал. Деградация элиты в традиции конечно предопределено не войной. Война заставляет рисковать. Деградация наступает позднее. Если в стране наступают вечные изменения. В классическом варианте средневековья элита окостеневает при отсутствии ее проверки. Нет контроля, нет элиты. Нет угрозы, нет и роста. Любая затянувшаяся передышка, включает привычку проталкивать бездарных сыновей (и родню) наверх. Это хорошо, что если вождь еще не стар и зубы образно его не сточились. 
Акела не должен промахнутся никак.

Ниже хуже.

Дело в том, что слабый руководитель подбирает себе еще более слабых вельмож. И руководителями провинций назначает также не самых одаренных. Ниже хуже. Страной рулит не самый светлый визирь или советник сто пядей во лбу. Слабый визирь подбирает малорослого слугу, а тот слугу еще ниже ростом и так далее. Система малорослых глупцов держит равновесие еще некоторое время. Хотя должна быть в системе одна светлая голова для поддержания всей системы или для показухи. 
Но броуновское движение первобытных эгоизмов рано — поздно ликвидирует и этого визиря, просто путем дворцовых интриг, ибо главная техника при феодализме — нашептывание на ухо. То есть при развитом традиционном строе заложена деградация при одном условии — при отсутствии внешней опасности, угрозы военного нападения. 
В ревконе пожирание ремидов друг другом называется ремидная петля. Она действует безотносительно от социального строя. Есть ремидная петля имманентная, рожденная этим народом через нравы его элиты. В случае с руководителем и его бездарными феодалами — это внутренняя ремидны петля. Здесь сам феодал прореживает своих людей по своеволию. В любом случае он не заинтересован собрать вокруг себя полностью податливых и тупоголовых фанатиков.

Но есть вариант для ускоренной деградации. Это если убрать самых лучших из управления. Это еще не сталинская диктатура с тотальной преференцией рудокопов и с комбайнерами на пике.

Факты. Исмаилиты. Конец сельджукского султаната.

Как не знаю он к такому вывод пришел, но враг сельджукского султаната руководитель секты исмаилитов Хасан ибн Саббах 1000 лет назад приказал своим людям уничтожать самых лучших руководителей. Тем самым со временем подточил его изнутри, точнее ускорил его ремидную петлю деградации и самоуничтожения.

Анархисты террористы. Конец романовской России. 
Знали ли об этой практике исмаилитов анархисты и эсеры в начале 20 века. Но Николай 2, сам не очень выдающихся способностей самодержец, лишился большого числа своего чиновничества, управленцев возможно не самого худшего качества. Раз выбрали их в качестве мишени анархисты и эсеры, значит они что то да стоили. Одно имя Столыпина все всем говорит. Столыпин — это голова. Это точно такое же ускорение ремидной петли, искусственное насаждение деградации, если одну талантливую голову убрать.

Большевики. Сталин. Конец сталинско — брежневско — горбачевско — ельциновского СССР.

И наконец, апофеозом ремидной петли выступают сталинские чистки, что крайне упростили систему, раз деградируют управленцы, то и все деградирует до размеров первобытного марксизма. Только война несколько затормозила прозрение народа, которому понадобилось целое поколение в виде наивных зрителей. Кто наследовал Сталину? Хрущев? Кто его выбрал и почему? Кто выбрал Горбачева? На что рассчитывал олигарх Березовский, когда предлагал Ельцину в наследники никому не известного сотрудника петербургской мэрии? Конечно он думал, что через этого инкогнито будет крутить вертеть всей Россией. Чья это практика? Процесс далеко не завершен.