Фанатик – это страшно и грустно

Очень жаль, что фанатизм распространился на болельщицкую среду,

что лишний раз свидетельствует о печальном состоянии образования и культуры, особенно среди молодежи.

меньше,повторюсь-надо начинать воспитание ребенка с пеленок!А это сложно,

это отнимает очень много времени и сил!!!Очень многие родители не хотят на это отвлекаться.Они лучше это время посвятят друзьям,пивку,тусовочке.Может даже и ребенка с собой возмут,если бабушки откажутся нянчится!И будет дите ползать меж окурков и пустых бутылок,слушать мат и пытаться обратить на себя внимание родителей.И кто из такого ребенка вырастет?:((

Конечно. Попы просто в контексте. Я бы сказал, что фанатизм - это подавление мысли эмоциями.

ЖИЗНЕВЕДЕНИЮ!Когда же мы это поймем,наконец?

а что у вас нет повода для исторической гордости?

я не могу понять, почему христианство вызывает такую ненависть. и мне непонятно, за что не любят Христа: за то, что он проповедовал любовь, прощение и умер на кресте, или за то, что он иудей?Объсните мне, чем его проповедь хуже язычества?

А что истинно русские князья не топили друг друга в крови, наплевав на веру и на все другое, ради власти, славы и богатств?А что не предавали друг друга, на

пплевав, что другой такой же русс, славянин?

высказывание Кирилла, о котором вы говорите, я не слышал.

Это ссылка на Гундяева: http://www.youtube.com/watch?v=Ha_048aJGT0

Настоящий ученый не может быть фанатиком. "Сумасшедшие" изобретатели бывают, как правило "вечный двигатель" изобретают.

Вообще образованный, культурный человек и фанатизм не сопоставимы.

Нередко такой учёный готов заразить себя каким нибудь гнусным вирусом для проверки действенности своего лекарства или вакцины. Хотя мог бы ограничиться и лабораторными крысами. Не это ли признаки фанатичной преданности своей идеи?

Достаточно посмотреть, как проходят дискуссии на тему разнообразных "измов" - будь то фашизм, либерализм, коммунизм, социализм и прочая демократия. Каждый из спорящих подразумевает какое-то сугубо своё прочтение этого "изма" и так фанатично (!) ему предан, что в конце концов и сам чёрт ногу сломит, пытаясь понять о чём идёт речь.

Особенно жаль бывает, когда статья действительно является серьёзным материалом для серьёзного обсуждения, а уровень спорящих сторон как-то всё ближе к малаховской "порнухе" "Пусть говорят". И ну переливать из пустого в порожнее.

Тогда, как любитель стихийный, обычно более изобретателен в части постановки вопросов и искренности изложения. Ловчее цепляет неискушённого полемиста на "голубой глаз", так сказать. Впрочем, не знаю - был бы сатрапом я, вряд ли я бы стал тратится на кодло сетевых пи_доболов в надежде увести умы граждан в сторону от сути событий. Я бы сосредоточился на приёмах скрытой пропаганды и всяких психологических приёмах, коих технологи манипуляций наработали и так уже целый вагон.

Вы наверное хотели сказать, религии, а не вере? Вера - это просто. Ты или веришь или сомневаешься. Но религия, как и вера, не может привести к истине. Вы меня извините, но Ваше высказывание, мягко говоря, не совсем понятно.

"В христианской традиции, вера — это ожидание того, на что надеются, уверенность в том, чего до конца не знают и не видели" Это цитата отсюда: http://ru.wikipedia.org/wiki/Вера

В этом контексте, вера может быть вообще многогранной, но это дела не меняет, то есть значение этого понятия для меня совершенно определённое. Верю я или не верю и больше ничего.

Даже если вы не признаёте высших христианских авторитетов, без учения в вере, всё равно никак нельзя. Почему? - Та часть нашей личности, в основе которой лежат понятия добра и зла, изменчива. Её представления меняются по мере развития и сегодня, возможно, вы не тот, кем были несколько лет назад. По мере взросления ума, система значимых ценностей, сдвигается в ту сторону, которую мы выбираем по жизни. То есть, вера это тоже процесс. Мы все обучаемся в круглосуточной неформальной школе жизни. Каждый день, проведенный в ней, предоставляет нам возможность извлекать уроки. Причём, один и тот же урок будет преподноситься в разных формах до тех пор, пока мы его не усвоим, а когда это произойдет, мы переходим к следующему уроку. Вера ищет, разум находит, опыт удостоверяет…, и мы подтверждаем или же опровергаем наши убеждения.

Приведите, пожалуйста, пример того, что искала Ваша вера, разум нашёл и удостоверил это опытом, говоря Вашим языком, как Вы осуществили ожидаемое и обрели уверенность в невидимом?

Игорь, про детство, печки-самоходки и ковры-самолёты, думаю, что вообще ни к чему. А вот дальше, когда с умом-разумом уже всё в порядке, рассказом о рекламе, финансовых пирамидах, можно ещё добавить игру в напёрстки, Вы подписываете приговор своим доводам, которые к вере не имеют никакого отношения. Балаганное мошенничество и "развод" "недалёкой" алчности, не более того.

"когда я поверил Иисусу Христу" Надеюсь, что разговор был не приватным? Из этого вопрос. Почему Вы не допускаете, что Вас снова "развели?"Взяв культовую концепцию за основу своего мировоззрения и в конце концов оказавшись в монастыре, Вы, будучи уже взрослым человеком, тут же меняете культовую концепцию на духовную и я догадываюсь почему. Вера здесь ни причём, это скорее надежда, что Вы не обманулись в очередной раз.

А жить нужно по совести, но если Вы думаете, что Иисус Христос, прародитель общепринятой морали и нравственности, то Вас опять кто-то обманул. Христос для этого слишком молод.

Вывод: С Вашим критическим мышлением кто-то сыграл злую шутку и Вы человек доверчивый.

Совесть выражает мою нравственность, способность формулировать мои представления о добре и зле; производить самооценку поступков, она мой внутренний голос, как реакция на мою жизнь. Те есть, совесть, как система внутренних ценностей, представляет мой душевный склад. Отсюда мои мысли, мои намерения, значит - поступки. Дальше. Рассудок, оперирует образами. Поэтому образ Иисуса Христа ничуть не менее реален, чем образ других вещей, например, созданных в ходе технического прогресса. Но действия разные! Образ вещи мы используем в целях потребительства. Тогда как образ Иисуса Христа, вынуждает нас совершать нравственные деяния. Например, мы не хотим больше лгать, воровать, отвергаем эгоизм. Поэтому, религия при честном отношении к ней, крайне полезна. Все великие учения только тем и занимаются, что пытаются вложить в сердца людей идеалы добра: великодушие, щедрость, доброжелательность, милость, смиренномудрие… Но разве Христос, Будда, Магомет, виноваты в том, что люди верят им умозрительно, а делами отвергают? Вера без дел, мертва.