Историк Спицын: у народ Сталин — герой, а у нашей власти — Солженицын

Историк Спицын: у народ Сталин — герой, а у нашей власти — Солженицын

 

Историк Евгений Спицын отметил, что сейчас мы наблюдаем нередко конфликты между элитой и народом простым. Это особенно наглядно тогда, когда мы учтем, например, отношение к Сталину и отношение к Солженицыну.

Всякий раз, когда хотят установить памятник Солженицыну, начинаются серьезные конфликты с местным населением. К Солженицыну явно неоднозначное отношение среди населения, однако среди власти отношение зачастую положительное.

Солженицын — герой или предатель?

Спицын напоминает, что если мы посмотрим интервью Солженицына в США, то заметим, что он скорее патриот США, чем патриот своей страны. Солженицын неоднократно, в том числе с трибуны Сената США заявлял, что решить проблему коммунизма мирным путем невозможно, то есть он намекал врагам СССР, как можно все решить очень легко.

Также Солженицын, не имея никаких фактов, нагло лгал о том, что, например, в 1934 году посадили в лагеря половину населения Ленинграда или что победа в Сталинграде была достигнута благодаря штрафным ротам, которых там вообще не было.

Не забываем и о том, что Солженицын героизировал Власова в буквальном смысле слова, то есть был именно власовцем — идейным. И учитывая такие факты называть его героем — это уж как-то чересчур.

Отношение к Сталину — вопрос принципиальный

Среди россиян, согласно опросу «Левада-центра», с восхищение и уважением к Сталину относится 46% населения. Социологи отмечают, что негативное отношение к Сталину потихоньку снижается среди населения. Так как население становится в большей мере политически сознательным, то есть перестает верить официальной пропаганде.

А вот отношение чиновников тут почти всегда однозначное — Солженицын герой, и поэтому ему нужно ставить памятники, на церемонии открытия должен быть сам Путин или по крайней мере какой-нибудь Медведев или Мединский.

Но когда народ захочет установить памятник Сталину — то чиновники будут активно выступать против. Примечательно, что народ с таким же энтузиазмом не хочет памятников Солженицыну, но их навязывают обществу, тогда как желание народа — пресекается очень жестко. Это всего лишь один пример принципиального разделения на как будто бы два разных народа.