Человек — не «постоянно работающий механизм»
Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании
(Принято на итоговом пленарном заседании VIII Всемирного Русского Народного Собора 3-5.02.2004)
(Продолжение. Начало в: http://maxpark.com/community/43/content/6566221 )
IV. Человек — не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития.
Постоянная однообразная работа, даже интеллектуальная, духовно обедняет личность и приводит к ее деградации. Ничто не может оправдать отказа человека от законного времени отдыха, выходных дней и полноценного отпуска. Помимо этого, человек должен иметь возможность для перемены сфер и видов деятельности.
Предпринимателям, власти и обществу необходимо заботиться об интеллектуальном, духовном и физическом развитии каждой личности. Капитал материальный и финансовый сегодня невозможно ни создать, ни удержать без капитала интеллектуального — добровольного приложения человеком своих способностей, умений и знаний. Ему должны быть доступны знания и сокровища культуры, возможность реализовать себя через образование, научную и творческую деятельность. Употребленная на это часть рабочего времени окупится сторицей. Дальновидный работодатель будет заботиться и о развивающем досуге работников.
Ведь личность, потенциал и таланты которой всесторонне раскрылись, принесет максимальную пользу и обществу в целом, и конкретному делу в экономике.
V. Государство, общество, бизнес должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников, а тем более о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование — это социально ответственный вид деятельности.
Национальное хозяйство саморазрушается без эффективных мер социальной защиты. Работник, который не имеет перспективы заработать на достойную пенсию, лишен доступа к образованию, медицинскому обслуживанию, социальному страхованию, — никогда не будет трудиться с радостью и удовлетворением.
Отсутствие социального обеспечения заставляет его искать дополнительные возможности заработка на стороне, что отрицательно сказывается на его профессиональном уровне. Цель труда такого работника — в социальном выживании, а не в сознательном и целенаправленном созидании. Потеря трудоспособности равнозначна для него потере всего.
Напротив, уверенность человека в завтрашнем дне создает предпосылки для профессионального роста, позволяет выстраивать долгосрочную стратегию развития предприятия.
Работникам предприятия должны быть открыты возможности для ответственного участия в управлении им, в соответствии с их профессиональным уровнем и образованием, дабы люди могли почувствовать себя партнерами, сопричастными судьбе общего дела.
Работодатель, в том числе государство, должен нести публичную ответственность за свое участие в программах социального и пенсионного страхования.
На государстве лежит ответственность за сохранение жизни, здоровья и человеческого достоинства пожилых людей, инвалидов, обездоленных детей. Оно должно не только помогать нетрудоспособным, но и создавать условия для развития дел милосердия, совершаемых предприятиями, религиозными и общественными объединениями, отдельными гражданами.
Степень благосостояния общества напрямую зависит от его отношения к нетрудоспособным и старикам. Выделение части доходов на помощь пожилым и больным людям, инвалидам и обездоленным детям должно быть нормой для любого рентабельного предприятия, а также для любого состоятельного работающего человека, в том числе наемного работника.
Предприятия призваны уделять повышенное внимание пенсионерам и инвалидам, вложившим свои труд в их благосостояние. Признание работодателем нынешних и прошлых трудовых заслуг своих работников примиряет прошлое с будущим, укрепляет успех его дела.
(Продолжение в: http://maxpark.com/community/43/content/6575654 )
Комментарии
У нас на церковном подворье полно разных насаждений, цветники. Там и дети копаются из приюта и воскресной школы.
Бич один к церкви прибился. Пить бросил. За пищу работает - погрузить-разгрузить, подмести, снег убрать. Что-то вроде послушника вне штата. Кормят его в трапезной, одежонку подкидывают, ещё чего-нибудь... Он больше ни на что не претендует.
А поxоду оно нужно такое?
Один знакомец, мент, синюга, вылетел из органов по таковой причине, прибился к Свидетелям, завязал, женился, xорошо?
Ага, только вот он теперь РАБ.
И неважно, что раб божий. Потому что раб он раб и есть.
Славяне почитали своиx богов, считая себя иx внуками.
У жидов раб - это гнида, которой Ничего ! в этой жизни не светит, a только паxать на иудеев.
Попробуй возразить
Я тоже не верю в бога, ни в того, ни в другого, ни в третьего, о которых Вы тут пишете.
И не знаю я никаких жидов, ни их рабов...