Израильский профессор — любимец антисемитов

Израильский профессор — любимец антисемитов

http://detaly.co.il/shlomo-zand/

Антисемиты всех мастей — вождь Ку-Клукс-Клана Дэйвид Дьюк, отрицатель Холокоста Дэвид Ике, проповедник Луис Фаррахан и режим Асада — в восторге от работ Шломо Занда. Но в ответе ли израильский историк за то, что они взяли на вооружение его теории?

Профессор истории тель-авивского университета Шломо Занд утверждает, что еврейская преемственность и идентичность – выдумка, еврейского народа не существует, тексты Танаха не являются историческими, а большинство евреев родом из средневековой хазарской империи, а вовсе не из Святой Земли. Поэтому, по его мнению, наш «моральный долг — окончательно порвать» с еврейской идентичностью и прекратить «спекулировать Холокостом». Он публично заявил, что хочет «уйти в отставку и перестать считать себя евреем», потому что следствием еврейства являются этноцентризм и расизм.

 

Взгляды Шломо Занда принесли ему славу много лет назад, и нет признаков того, что она угасает. Его книги переведены на 20 языков. Единственная проблема – его самые ярые поклонники, как правило, являются столь же ярыми антисемитами. Занд поистине обладает даром привлекать их к себе.

Но так ли важно, кто с такой готовностью принимает его тезисы? Действительно ли он несет ответственность за тех, кто восторгается его трудами?

Одно из самых странных утверждений Занда состоит в том, что истинное происхождение большинства европейских евреев — это хазарское племя. Хотя последние генетические исследования вовсе не подтверждают «хазарскую теорию» происхождения ашкеназских евреев.

Теория «хазарского происхождения» впервые обрела популярность благодаря книге Артура Кестлера «Тринадцатое колено» (1976). Она быстро стала кодексом веры антисемитов и антиизраильски настроенных арабских политиков. Неонацистская партия в США объявила ее «политической бомбой века», потому что она «лишает оснований притязания современных евреев – потомков хазар — на историческую родину в оккупированной Палестине». Эта теория согласуется как с религиозным, так и политическим антисемитизмом.

В богословской сфере примером могут служить заявления Луиса Фаррахана, духовного лидера «Нации ислама», что «у еврейского народа, который в настоящее время господствует в Израиле и во всем мире, нет ни биологических, ни антропологических, ни исторических, ни научных, ни библейских доказательств в поддержку утверждения, что они являются потомками библейских евреев». Неудивительно, что Фаррахан – поклонник Занда.

Пример из области политики – согласно публикации симпозиума дамасского университета, посвященного книге Занда «Кто и как изобрел еврейский народ», «еврейский национализм незаконен… евреи выдумали легенды… для оправдания сионистского империалистического проекта, направленного против арабской нации».

 

Занд — находка также и для ультралевых антисионистов. Один из основателей ультралевого сайта Аарон Бастани с энтузиазмом обсуждал в интервью с Зандом его «изобретение еврейского народа». Работы Занда считаются обязательными к прочтению в «Фейсбуке» в группах сторонников Джереми Корбина, которые погрязли в трясине антисемитизма. То же относится к антисионистскому сайту Mondoweiss, который в 2012 рассылал новым подписчикам в подарок книгу Занда «Кто и как изобрел еврейский народ».

В то же время, когда Занд провозгласил на страницах The Guardian, что он больше не хочет, чтобы его считали евреем, его недавние поклонники из числа ультраправых пришли в ярость и отреагировали так: «Шломо Занд хочет сбежать от своего еврейства и думает, что таким волшебным образом он превратится в человека. Нет, Шломо, кровь Христа лежит на вас и ваших детях навсегда, независимо от того, ходите вы в синагогу или нет», — написала «Daily Stormer».

На вопрос, обеспокоен ли он тем, что его работы привлекают столь несимпатичную публику, Занд ответил в интервью «Wall Street Journal» в 2009 году: «Меня не волнует, что сумасшедшие антисемиты используют мою книгу. На данный момент антисемитизм на Западе не является проблемой».

Возможно, именно здесь вопрос об ответственности усложняется. Значит ли это, что если антисемитизм на Западе станет проблемой (о чем можно говорить сейчас, после десятилетия террористических нападений на евреев в Европе и недавней бойни в Питтсбурге), Занд пересмотрит свои формулировки?

Занд в курсе того, что на протяжении последнего десятилетия антисемитизм находится на подъеме, а также кто и каким образом использует его язык. Тут нет призыва заткнуть ему рот, но нужно трезво переоценить, какие платформы стоит использовать, а самому Занду — пересмотреть язык, на котором сформулированы его тезисы.

В этом заключается урок для широкого круга людей, которые на вполне законном основании выступаюст с критикой политики Израиля: не является ли язык, которым они пользуются, питательной средой для ярых антисемитов.

Ибо несмотря на утверждение Занда, что «еврейский народ» — это выдумка, существует множество людей, чья жизнь связана с принадлежностью к нему. И есть множество антисемитов, для которых эта коллективная принадлежность является объектом ненависти.

 

Эстер Соломон, «ХаАрец», М.Р.