Обрезание Господне - при чём тут "праздник"?..

"Православные христиане благочестиво признают за иудеями это право богоизбранности" - эту странную фразу я увидел вот здесь в описании православного праздника Обрезание Господне... Окончательно понял, что даже если меня переклинит стать религиозным православным фанатиком, то "воцерквиться" мне по-любому не грозит)) Я не антисемит, поверьте на слово, но "богоизбранным" еврейский народ не считаю. (В этом контексте мне вспомнилась фраза, увиденная мною где-то у Пелевина: "Христианство - это иудаизм для бедных".) Да и если быть честным до конца, не воспринимаю половину "символов веры": не верю в "непорочное зачатие", не верю в "вознесение Христа во плоти" и ещё в кучу "мулек" за которые "Истый Православный" должен отдать жизнь. А! Самое главное: я считаю Иисуса Великим Просветлённым Мастером, но отнюдь не единственным "сыном бога" - в этом месте мне ближе древние верования, где все люди были детьми или внуками божества... Иисус Христос был Мастером, но изначально - Человеком, который отдал жизнь во имя изменения культурной парадигмы того времени, во имя того, что бы люди перестали воспринимать друг друга как вещи, с которыми можно поступать по своему усмотрению... Кстати, с сожалением надо признать, что эта метод восприятия "не себя" так никуда не делся и сейчас вновь набирает силу - почитайте заголовки, посмотрите вокруг...




Вот здесь можно прочитать интересную статью на тему значения подвига Иисуса. Для затравки:

"""Революция, которую совершил Иисус, породила совершенно новый тип человека. Ведь действительно, независимо от того, подходите вы к этому вопросу с точки зрения религии или с точки зрения познания, все они [люди ДО прихода Христа] были эмоционально дикие люди. Потому что они не могли, им нечем было управляться со своими примитивными эмоциями. Вожделение, голод, гнев, радость. Любая эмоция немедленно требовала своей реализации. И единственным регулятором поведения был страх наказания. Единственным. /......../Что же это за отношения, которые принес Иисус? Что это за заповеди, о том, как люди должны относится друг к другу и к себе самому. Заповедь первая — это Любовь. Ибо Господь возлюбил каждого как свое дитя, то есть, безусловно. И равно грешных и святых. Мы привыкли к этим словам, мы забываем, что за этими словами психологическая революция, которую каждый должен осуществить сам. Это не революция толпы, орды. Это революция каждого человека персонально со времени явления Иисуса Христа и по наши дни. Многие ли из нас возлюбили? А это самая явная заповедь. Равно: как грешников, так и святых. И себя самого: и грешного и святого. Многие ли возлюбили, многим ли удалось это за две тысячи лет?  """©