фОРМЫ БРАКА И ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА.

систефмеМожно легко проследить прогресс общества по изменению форм брака. Церковный брак, в котором жена является собственностьюмужа, по сути дела, рабыней, соответствует абсолютной монархии и феодальным отношениям в обществе. Тоталитарная модель.

        Ещё одна форма: брак по любви, когда невесту крадут с её согласия, но потом превращают в ту же рабыню. Ни о какой свободе или договорных отношениях не идёт и речи. Это имперская модель.

      Другая форма  брака: свободный выбор супруга, свобода развода, нового брака, договорные или компромиссные отношения,

исключающие принуждение и насилие. Это - капиталистические отношения в обществе:  свободные добровольно-договорные отношения между членами общества (свободный рынок без монополизма и силовых методов). В политике это выражается в

свободном выборе претендентов на власть, смена власти и т.д.

       Евразийская форма общественного договора осталась архаичной, в то время, как форма брака приблизилась к европейской. т.е. внешнее заимствовано, а суть осталась варварской.

           Формальные признаки договора  могут и соблюдаться: вам

дают подписать некую бумагу с таким названием. Хотя это та же кабала,  поскольку отсутствует свобода выбора партнёра договора,

либо имеются санкции, следующие за отказ от подписания, т.е.

принуждение. Наша нынешняя суверенная демократия  в этом отношении ничем не лучше другой формы суверенной демократии,

а именно советской. Суверенность демократии и заключается в том,

что можно большинством принять любые законы и придать им видимость легитимности. Образно говоря, в группе из трёх голодных двое могут съесть третьего вполне демократическим образом, проголосовав. В условиях игнорирования современной формы общественного договора, т.е. в условиях архаичного общественного договора.   Нормальная же европейская демократия может существовать только в условиях современного общественного договора. Когда бюрократия  не может претендовать на власть, а  может только служить ей. Роль власти же - защищать не государство, т.е. самое себя, а  свободы гражданина и его право вступать в отношения купли-продажи на основе добровольности и при наличии выбора или возможности компромисса. Следить за  соблюдением баланса между трудом и капиталом.

          То, что мы живём в отсталой стране, доказывает не отсутствие современной техники, а то, что нет массового класса, который заинтересован в новом общественном договоре, а именно - буржуазии. Есть, конечно придворные капиталисты, типа Батуриной или жены нынешнего мэра, которые используют государство как криминальную, мафиозную крышу. Варварскому государству выгоднее бороться с безработицей и выплачивать подачки, чем дать возможность большой массе незанятого в производстве населения заняться мелким предпринимательством.

          Итак, стране нужен новый общественный договор между властью и народом.