Нерешённые вопросы религии на Руси в 16-17 веках...

 Бывает, что случается увидеть интереснейшие темы в Инете. В этот раз статья "Как войска "царя -ирода" штурмовали оплот русской веры" / Военное обозрение от 26.06.18г.

Военное обозрение ● История

Вчера, 05:30   

350 лет назад, 22 июня 1668 года, Соловецкий монастырь восстал против церковной реформы Никона и против царя-«ирода». Правительственные войска смогли взять оплот русской веры только после почти 8-летней осады (в 1676 году).

Предыстория

Церковную реформу Никона знаменитый на всю Россию Соловецкий монастырь осудил как ересь. Это выступление возглавил сам архимандрит Илья. Присланные из Москвы в 1657 году новые служебные книги решением совета соборных старцев были отвергнуты, богослужение проводилось по старым книгам. В следующем году Илья созвал всю соловецкую братию и увещевал её постоять за православие, не принимать «латинских» новшеств. Монахи подписали общий приговор, чтобы священники не смели служить по новопечатным книгам. Илья и его помощники стали распространять свои взгляды по всему Поморскому краю. Илья вскоре умер. Новый архимандрит Варфоломей пытался отменить приговор и ввести новые книги, но безуспешно.

Стойкая приверженность старообрядчеству и проповедь о наступлении времени антихриста уже прочно укрепились среди братии и окрестного населения.

...............

Обсуждение прослушивания  на Ютюбе

Егор Ведунов

... Турки понимали. кто главный противник, поэтому обеспечили себе тыл после взятия Чигирина и двинулись на Вену... Задачи Руси и задачи Османской империи оказались близки, участие в священных лигах Европы глупость для Руси.

13 STEPAN KUZMINCHUKII

А в религиозном плане все еще. В чем суть никонианства? Переход на ГРЕЧЕСКИЕ каноны. Но Киев, Новгород до разгрома, Полоцк уже с 10 века жили по этим канонам. Соборы святой Софии об этом. А по каким канонам жила московская церковь, если не по греческим?

Почему Андрей Боголюбский не признавал греческую Киевскую церковь, самолично назначил епископа ростовского Феодора и когда киевляне выманили Феодора в Киев и жестоко казнили,то в ответ Боголюбский захватил Киев,разграбил и сжег в том числе и церкви?

Поэтому Киевская и Полоцкая(затем Виленская- митрополит Киевский и всея Руси,после того как Москва пошла в раскол во второй половине 15 века, до 1596г. имел кафедру в Вильне) и московская церковь до Никона - это разные церкви.

И ,естественно, Киев и Вильня всегда стремились оказать влияние на московскую церковь и без всяких там поляков, иезуитов и пр. врагов.