«Окончательное решение еврейского вопроса»

"Да, уходит наше поколение..

рудиментом в нынешних мирах -

словно полужёсткие крепления

или радиолы во дворах.."

Предлагаем вашему вниманию оригинальный взгляд современного украинского писателя-журналиста на «Окончательное решение еврейского вопроса».
Бутенко не оставляет равнодушными как евреев, так и не евреев, всех
людей думающих о судьбах человечества. Ведь история человечества тесно
связана и переплетается с историей еврейства: рождение религий,
получение библии, великие достижения науки и техники.
(Материал опубликован в журнале «ИСРАГЕО» 01 декабря 2015 года.)

Александр БУТЕНКО (1981 г.р.) /многотемный писатель, журналист,
блогер, путешественник. Образование высшее/ О своем отношении к
«вечному еврейскому вопросу».
 http://haydamak.livejournal.c om/334682.html
Nov. 11th, 2013 at 5:03 PM

Евреи. Окончательное решение еврейского вопроса
С евреями я был связан всю жизнь, с тех пор как родился в
Днепропетровске, за глаза называемым Днепрожидовском, городе, который
всего лишь век назад был еврейским на треть.

"Евреев меньшинство, но везде их большинство" - в моей жизни евреи
всегда и везде оказывались где-то рядом на фронтах - культуры, науки,
искусства. Общения, исследования.
Приезжая в новое место, начиная заниматься новой деятельностью - я не
сомневался, прежде всего я столкнусь с евреями.
Евреи оказывались в каждой компании, соратниками, участниками. Иногда
противниками, причем самыми шумными.
Всегда деятельными и увлеченными.
Интересно - но евреи меня всегда выделяли и всегда оказывали мне
особое внимание.

Поначалу меня это просто забавляло. Но когда евреев в моей жизни стало
слишком много, настолько, что это уже невозможно было считать
случайностью, я задумался - кто они? Почему они так причудливо
концентрируются? Чем я их притягиваю? Что они во мне так стабильно
находят?
Какое-то время евреем считали меня, да иногда и продолжают считать.
Оттого что "слишком умный".
Объясняли это моей хитрожопостью, мобильностью, изворотливостью. Да и
финансовой стороной жизни, которую я всегда умел налаживать, не
страшась начинать дела с нуля и учиться по ходу.
Забавно - евреев в обозримом пространстве моей родословной нет.
Украинцы, русские, поляки, финно-угоры, цыгане, уйгуры, малые
народности Урала, казаки донские, запорожские, казаки-разбойники да
гайдамачий сброд есть, а вот евреев - ну хоть бы один.
Когда я некогда хотел себе израильский паспорт - я очень кропотливо
все излазил - нет, ничего, черт бы побрал.
Не будет мне израильского паспорта.

Интересно, евреям приписывают множество качеств, которые им, по моему
опыту, совершенно не свойственны.
Например скупость и стяжательство.
В моем опыте - евреи всегда были первыми, кто вкладывал деньги в
новые, зачастую авантюрные мероприятия. Кто рисковал, безвозмездно
жертвовал. Помогал, проявлял щедрость. Делал все, что скупости прямо
противоположно.
Евреи часто получают прибыли, это правда. Но еще больше из того что я
знаю - евреи деньги теряют. Прогорают, просчитываются, терпят неудачи.
Так они учатся - пробуют все, узнают то, что работает, и берут в свой опыт.

Еще часто евреев представляют расчетливыми и хитрыми.
Евреи всегда очень увлеченные и своему увлечению отдают всех себя. Да,
среди них много фанатов.
Интересно - но в своей увлеченности они совершенно теряют стороннюю
критичность, слепнут, начинают видеть только то, что вписывается в их
сегодняшнюю картину мира и становятся элементарными жертвами
нечистоплотного обмана.
Да-да, я знаю - "когда родился хохол, еврей заплакал" - нет ничего
более простого, чем обмануть еврея.
Если мне понадобится кого-то обмануть, особенно с целью чем-то
завладеть - я пойду к еврею. Приду, включу режим Гермеса, расскажу с
горящими глазами еврею любой безумный концепт и попрошу на него денег
- еврей их даст.
Испробовано. Не единожды.
Евреев так легко обманывать, что это даже уже становится неинтересно -
как ребенка обмануть, никакой спортивности.
Они всему изначально верят. Еврей, даже самый ушлый, всегда в глубине
души доверчив как ребенок и неисправимый идеалист.

К евреям вообще редко равнодушны. Они заметны, как ни крути.
Они чем-то выделяются, даже когда ведут совершенно ровный образ жизни
и выполняют непримечательные функции.
К ним часто испытывают неприязнь, считая их более удачливыми пронырами.
Вменяют им то, что "они везде пролезли".
Слово "антисемитизм" знакомо всем.
Поневоле задумаешься - а чем так насолили-то? Чего на них столько копий?

Интересное я увидел у Карен Хьюитт, автора "Понять Британию":
- "Почему в Британии нет антисемитизма?"
- "Потому что ни один англичанин не согласится считать себя глупее
какого-то там еврея"

Ага! Вот оно.
Антисемитизм - он свойственен тем, кто сознательно или несознательно
считает себя глупее еврея. По умолчанию считает, что с евреем ему
конкуренции не выдержать. Еврей им - изначально умнее, опытнее,
хитрее.

Вообще главный корень мирового антисемитизма настолько прост, что
странно, почему его не замечают - за все время, за всю мировую
человеческую историю - евреи это единственный народ, который всегда
был практически поголовно грамотным, а иудейская цивилизация -
единственная, которая ставила грамотность как религиозную норму.
Замечали ли вы - евреи постоянно учатся. В любом возрасте, в любом
деле. Они не боятся начинать новое даже в зрелых годах. Евреев
убийственно много в науке - это не случайно, мир университетов, книг,
исследований, экспериментов, опытов, открытия нового - их мир.
Учение - это богоугодно. Это радость сама по себе.

Неудивительно, что евреи всегда оказывались несмотря на малую
численность в числе управленцев и администраторов - именно потому, что
в века неграмотности не хватало именно этих умений - структурировать,
упорядочить, наладить движение, архивы, учет, записи - очень
кропотливая, ценная и зачастую неблагодарная, между прочим, работа.

Сейчас роль евреев угасает.
Есть народы локальные и глобальные. Локальные - живут в масштабах
своей четко очерченной земли. Глобальные - влияют на дела мира.
Евреи всегда были глобальным народом. И прямо на наших глазах
постепенно перестают им быть - часть евреев стала израильтянами-
совершенно другим народом. Локальным.
А часть неуклонно ассимилируется в тех странах, в которые их занес
рассеивающий ветер.
Возможно именно поэтому притирка между русскими и евреями такая
непростая - русские тоже народ глобальный.
Когда два локальных народа делят землю - рано или поздно они ее
переделят. Выжженную.
Сложнее когда два глобальных народа начинают делить воздух.

Всеобщая грамотность перестает быть уникальным явлением. Вместе с ним
перестает быть особенным положение евреев.
Сменится всего-лишь одно два поколения.
Да сами вспомните - наверняка у вас есть знакомые, которые
рассказывают - "а у меня дедушка был евреем". А сам при этом - ничем
давно от вас и сверстников не отличается. Скажи "а у меня дедушка был
татарин (черкес, калмык, немец)" - прозвучит так же обыденно.
Всем антисемитам - если вы желаете еврею исчезновения - не гоняйте
его, этим вы его только тренируете.
Просто подождите одно-два поколения - евреи ассимилируются. Просто
станут частью других народов.
Так же, как они растворялись в других народах всю мировую историю,
несмотря на формальные религиозные запреты.

Евреи очень притягательны. Потому что они очень живые, живучие и жизнелюбивые.
Поэтому можно их любить или не любить, хаять, ругать, ненавидеть,
спорить с ними - но к ним всегда тянет. С ними интересно.
Удивительная смесь многовековой мудрости и, одновременно, детской
горячной открытости миру.
Удивительная трепетная телесная бесстыдная привлекательность. Тот, кто
хоть раз тонул в черных еврейских глазах - знает о чем я говорю.

Все евреи, что меня окружали, всегда проявляли ко мне искренний,
подкупающий, бескорыстный интерес, в истинную бескорыстность которого
я долго не мог поверить.
Мне понадобилось много времени чтобы осознать - а ведь я им интересен
точно так же, как и они мне.
А ведь они у меня учатся и жадно пьют меня запоем точно так же, как и я их.
И когда я переживаю их неудачам - они ведь точно так же переживают моим.
И когда я радуюсь им успехам - они тоже, по детски шумно, ярко и чисто
радуются моему успеху.

Есть такая притча, о православном и иудее, которых спросили, что бы на
выбор они попросили у Бога - богатство, славу и уважение или мудрость.
Оба выбрали мудрость. Но объяснили по разному.
Православный сказал - "будет у меня мудрость, и тогда мне не
понадобится ни богатство, ни слава, ни уважение"
Иудей сказал - "будет у меня мудрость, будет тогда и богатство, и
слава, и уважение"

Это то, чему у евреев стоит научиться - чтобы сберечь душу вовсе не
обязательно отказываться от материального аспекта бытия. Скорее
напротив - мудрость сердца поможет направить материальные блага так,
чтобы расти самому, сохраняя чистоту, и помочь другим.
Кстати - корень еврейского бескорыстия в том числе и в этом.
И еще - евреи убеждены, что хороший человек должен быть богат - именно
потому, что он хороший человек.
Евреи часто сердятся разным бессеребрянникам, но мало кто понимает -
если они сердятся о чьей-то материальной несостоятельности - значит
считают этого человека хорошим, любят его, заботятся о нем так, как
они это умеют и понимают.
Я долго этого не мог понять. Когда понял - если это и изменило мое
отношение к евреям, то только в лучшую сторону. Милые мои! Это ведь вы
о мне так заботились! Это ведь вы ругались именно потому, что считали
меня хорошим человеком, и возмущались, почему я, хороший человек,
лишен того, что мне должно принадлежать по праву.
Хорошо, что я сейчас это осознал. И я говорю вам спасибо за вашу
заботу. Принимаю ее с благодарностью и по полной цене.

Одно из самых трогательных еврейских качеств, очень редких, очень
чистых, очень сильных - умение помнить добро.
Вы можете перессориться потом, наговорить гадостей. Пути могут
разойтись. Мнения могут поменяться.
Но вы можете быть уверены - если вы чистым сердцем когда-то сделали
еврею благодеяние - он обязательно это отметит, запомнит и будет
благодарным за это всю жизнь.
Очень специфический еврейский опыт научил высоко ценить истинную человечность.
Это очень тонкое, очень человеческое, очень хрупкое качество - умение
платить добром за добро. Евреи это умеют.
Не ради славы, анонимно, не ради выгод, против конъюктуры.
Удивительная верность, удивительная забота и благодарность.

Помните "Список Шиндлера"? Я всегда плачу на финальных кадрах. Плачу
оттого, что это правда, не киновымысел.

Евреи - верные друзья. Надежные помощники и соратники.
На самом деле сейчас идет с одной стороны логичный, светлый, а с
другой - очень щемяще необратимый процесс - евреи исчезают.
Естественным путем ассимилируются.
Все больше будет полукровок, четвертькровок, однавосьмаякровок.
Небыстро, но евреи станут частями других народов, подарив им свои одни
из самых лучших качеств.
Я давно замечал - нет более верных и преданных патриотов, в самом
лучшем смысле этого слова, чем те, кого скрепила мудростью часть
еврейской крови.

И мне грустно от этого.
Грустно так, как грустно прощаться с чем-то, что навсегда уходит,
оставаясь в сердце нежной, светлой, осенней печалью.

До свидания, друзья. И прощайте.

Я обещаю - я расскажу своим детям о вас, о вашей удивительной истории,
о вашей заботе и любви. О том, какие вы, и о том... уфф, как же мне
тяжело это говорить... и о том, что я люблю вас.

Смерть - это начало новой жизни.
А жизнь вечна.
Вы сами меня этому научили

<hr/>