Что есть высшее благо?

Так я слышал: однажды Бхагаван находился недалеко от Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики.

Когда ночь была почти на исходе одно божество, явилось в рощу Джеты, озарив её своим сиянием, Подойдя к Бхагавану, оно почтительно поприветствовало его и стало подле. И, стоя подле, божество то обратилось к Бхагавану стихами:

«Много и боги и люди размышляли о благе, желая преуспеть.

Так скажите: что есть высшее благо?»

«Не иметь дела с глупцами, иметь дело с мудрыми,

оказывать почтение тем, кто этого достоин — это есть высшее благо.

Жить в подходящей местности, в прошлом накопив заслуги, 
руководствуясь правильными устремлениями — это есть высшее благо.

Глубокие знания, умения, высокая дисциплина, 
приятная речь — это есть высшее благо.

Помощь матери и отцу, забота о жене и детях, 
спокойная работа — это есть высшее благо.

Щедрость, жизнь согласно Дхамме, забота о родственниках, 
безупречность в деяниях — это есть высшее благо.

Воздержание от порочного, отказ от опьяняющих веществ, 
внимательность к умственным качествам — это есть высшее благо.

Почтительность, скромность, удовлетворенность и благодарность, 
возможность слушать Дхамму в подходящее время — это есть высшее благо.

Терпение, покладистость, лицезрение аскетов, 
возможность обсуждать Дхамму в подходящее время — это есть высшее благо.

Воздержание, целомудрие, постижение Благородных Истин 
и реализация Ниббаны — это есть высшее благо.

Ум, который соприкасаясь с мирским остаётся устойчив, 
беспечален, чист, спокоен — это есть высшее благо.

Поступающие таким образом всегда непобедимы, 
всегда преуспевают — это есть высшее благо.»