диктатура пролетариата

Диктату́ра пролетариа́та — форма политической власти, претендующая на выражение интересов рабочего класса. Согласномарксизму во время превращения капиталистического государства вбесклассовое коммунистическое общество должен пройти транзитныйпериод, когда государство ещё будет существовать, но власть в этомгосударстве будет принадлежать пролетариату, а формой власти будетдиктатура[1]. В этот переходный период неограниченная власть по теориибудет употреблена на то, чтобы заменить капиталистическуюэкономическую систему и подавить общественные группы, поддерживающие эту систему (то есть «диктатуру буржуазии»), дляпостроения бесклассового коммунистического общества в перспективе. Иные формы перехода от капитализма к коммунизму, согласно теориимарксизма, невозможны. С точки зрения этой теории, эта форма властибыла применена на практике революционерами во время Парижскойкоммуны 

Появление термина

Термин Диктатура пролетариата появился в середине XIX века. Первоеизвестное использование термина — в работе Карла Маркса «Классоваяборьба во Франции с 1848 по 1850 гг.» (написана в январе — марте 1850года): «Этот социализм есть объявление непрерывной революции, классовая диктатура пролетариата как необходимая переходная ступень куничтожению классовых различий вообще, к уничтожению всехпроизводственных отношений, на которых покоятся эти различия, куничтожению всех общественных отношений, соответствующих этимпроизводственным отношениям, к перевороту во всех идеях, вытекающихиз этих общественных отношений» (т. 7, с. 91).

«Диктатура пролетариата» в марксизме

На протяжении всех 50 томов (в 54 книгах) 2-го издания сочинений КарлаМаркса и Фридриха Энгельса, составляющего в общей сложности около 45000 страниц, термин «диктатура пролетариата» был употреблён всего семь раз: Маркс употребил его четырераза, Энгельс — три. Оба они никак не конкретизировали это словосочетание и не написали по отдельностиили вместе о диктатуре пролетариата ни одной специальной статьи[3].

В Манифесте коммунистической партии (1847 год) Маркс и Энгельс, хотя и не используя собственно термина«диктатура пролетариата», изложили основные положения концепции: «Первым шагом в рабочей революцииявляется превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии. Пролетариатиспользует своё политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом веськапитал, централизовать все орудия производства в руках государства, то есть пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительныхсил.»[4]

1 января 1852 года журналист Джозеф Вейдемейер опубликовал статью «Диктатура пролетариата» в газетеNew York Times. В «Письме Вейдемейеру» от 5 марта того же года Маркс писал, что он доказал, в частности, «что классовая борьба необходимо ведёт к диктатуре пролетариата» и что «эта диктатура самасоставляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов.»[5] Маркс считал«диктатуру пролетариата» единственно возможной и неизбежной формой пролетарской власти, так как оношибочно[6] полагал, что в буржуазном обществе существует «диктатура буржуазии», и буржуазия власть неотдаст, кроме как при её (буржуазии) насильственном уничтожении. Реальное развитее общества, однако, показало, что существуют и иные формы контроля власти буржуазии.[6] Не вдаваясь в детали практическогопостроения такой формы власти, Маркс, в качестве примера воплощения своей теории о «диктатурепролетариата» в реальном мире, привёл Парижскую коммуну.

Положение о диктатуре пролетариата, уточнение её места в историческом процессе изложено в «Анти-Дюринг» Ф. Энгельса (1876—1878 гг.) и в «Критике Готской программы» К.Маркса (1875 год), в которой Марксделал вывод: «Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционногопревращения первого во второе. Этому периоду соответствует и политический переходный период, игосударство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатуройпролетариата»[7]. Данный тезис получил дальнейшее развитие в работе В. И. Ленина «Государство иреволюция» (1917 год): «Демократия для гигантского большинства народа и подавление силой, то естьисключение из демократии, эксплуататоров, угнетателей народа, — вот каково видоизменениедемократии при переходе от капитализма к коммунизму»[8]

Теоретики революционного марксизма объясняли коренное отличие процесса превращениякапиталистического общества в коммунистическое от предыдущих смен формаций тем, что зачатки новыхформ отношений зарождались внутри старых обществ. При капитализме, однако, зарождение новыхкоммунистических форм невозможно. Ленин, к примеру, писал:

Одно из основных различий между буржуазной и социалистической революцией состоит в том, что длябуржуазной рево­люции, вырастающей из феодализма, в недрах старого строя постепенно создаются но­вые экономические организации, которые изменяют постепенно все стороны феодаль­ного общества. Перед буржуазной революцией была только одна задача — смести, от­бросить, разрушить все путыпрежнего общества…В совершенно ином положении революция социалистическая…Здесь к задачамразрушения прибавляются новые, неслыханной трудности задачи — организационные.[9]

— Политический отчет Центрального Комитета Седьмому экстренному съезду РКП(б). 6—8 марта1918 г.

Справиться с этой задачей может, согласно марксизму, только диктатура пролетариата, которая (а) насильственным путём отберёт у господствующего класса буржуазии существующий государственныйкапиталистический механизм, уничтожит его, создаст новый, пролетарский государственный механизм и (б) будет подавлять попытки буржуазии вернуть себе власть.

«Парижская коммуна» и «диктатура пролетариата»

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Баррикада защитников Парижской коммуны 18 марта 1871 г.

«Диктатура пролетариата» в марксизме-ленинизме

Отрицая существования иных переходных форм от капитализма к коммунизму, партия большевиков былаготова начать революцию, сопровождаемую невиданным насилием, а саму революцию приравнивала кгражданской войне.[10][11]

Определение Ленина

Развитие теории о диктатуре пролетариата происходило и во время существования «государства диктатурыпролетариата». Ленин писал о «диктатуре пролетариата»:

Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и поддерживаемая насилиемпролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами.

— В.И.Ленин «Пролетарская революция и ренегат Каутский»

Определение Сталина

И. В. Сталин определял «диктатуру пролетариата» следующим образом:

Диктатура пролетариата есть
1) неограниченное законом насилие в отношении капиталистов и помещиков,
2) руководство пролетариата в отношении крестьянства
3) строительство социализма в отношении всего общества.[12]

— Сталин

Комментарий

То, что на протяжении всего XX века именовалось «ленинским учением о диктатуре пролетариата», являлособой не что иное, как разновидность идеологии тоталитаризма[3]. В марксизме отсутствовало понятие«партии нового типа». Учением марксизма-ленинизма о «партии нового типа» по сути свело диктатурупролетариата к диктатуре революционной партии, контролирующей все стороны жизни общества, начиная сполитики и экономики и кончая частной жизнью его членов. Находящаяся у власти монопольно правящаяпартия сочетает идеологию, призванную вызывать энтузиазм, с террором, постоянно внушающим страх[13].

«Диктатура пролетариата» и социал-демократия

К концу XIX века рабочее марксисткое движение разделилось на две основные ветви — «революционный» марксизм (коммунизм) и «ревизионизм» (социал-демократия) (Бернштейн, Каутский). Последние подверглиучение Маркса, возникшее в середине XIX века, «ревизии» на основании нового исторического опыта, накопленного за прошедшие с того времени годы. Наблюдая за практическим развитием капиталистическихотношений социал-демократы делали такие выводы: ставили под сомнение, как недоказательный, тезисМаркса о неизбежности социализма, как более высокой степени развития общества; отрицали факт растущейнищеты пролетариата по мере развития капиталистическх отношений и обострения в связи с этим классовойборьбы, а утверждали, что наоборот, практика показала, что имущественная пропасть между капиталистами ипролетариями уничтожается, а классовые противоречия притупляются; безусловно отвергалась теория о«диктатуре пролетариата», так как насильственный переворот становится бессмысленным, а социализмдолжен зародится внутри демократического буржуазного общества и «мирно врасти» в него. Социал-демократы указывали на то, что по мере развития капиталистических отношений, пролетариат завоёвываетвсё больше экономических и политических свобод, и значит что только при условии соблюдения демократии, ане её уничтожении, возможно завоевание пролетариатом господства, и что эта же демократия сделаетневозможной «диктатуру буржуазии».[14]:168—171 Но всё это были лишь теоретические выкладки, так ни водной стране мира до 1917 года пролетариат не получал власть ни насильственным, ни парламентским путём.

Когда стали известны практические формы воплощения «диктатуры пролетариата» в Советской России, социал-демократия подвергла эти формы и большевисткое руководство жёсткой критике. Уже в конце 1918года в Вене вышла работа германского социал-демократа Карла Каутского «Die Diktatur des Proletariats» , вкоторой он высказал мысли о том, что Маркс, рассуждая о «диктатуре пролетариата» вскользь и единожды, имел ввиду «не „форму правления“, исключающую демократию, а состояние, именно: „состоя­ниегосподства“» и что идеи революций и пролетарской диктатуры — продукт эпохи примитивного состояниярабочего движения, что пролетариат может освободить себя, лишь став большинством нации и достигнув вусловиях «буржуазной демократии» достаточной зрелости и цивилизованности, иными словами Каутскийотрицал необходимость в «диктатуре пролетариата» и утверждал, что в определённых обстоятельствахпереход от капитализма к социализму возможен мирным (то есть демократическим) путём, ссылаясь на то, что также высказывался Маркс в 1872 году касательно пролетариата Англии и САСШ.

Тезисы Каутского подверглись критике со стороны Ленина в его памфлете «Пролетарская революция иренегат Каутский»,[15] в котором он обвинил Каутского в оппортунизме. Ленин, полагал, что: «что вкапиталистическом обществе, при сколько-нибудь серьёзном обострении заложенной в основе егоклассовой борьбы, не может быть ничего среднего, кроме диктатуры буржуазии или диктатурыпролетариата»[16]:498, что «революционная диктатура пролетариата есть власть…не связаннаяникакими законами» [15]:246, а «марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов допризнания диктатуры пролетариата».[8]:34

Из-за различных оценок «диктатуры пролетариата» раскол между большевиками и европейскими социал-демократами углубился ещё больше. В III Интернационал, организуемый большевиками, согласно одному изусловий приёма, могли входить лишь те партии, которые признавали верность теории о «диктатурепролетариата».

Не менее категорично-отрицательно оценивали большевистскую диктатуру пролетариата и некторыероссийские социал-демократы. Так, глава Правительства Северной области и авторитетный российскийреволююционер Н. В. Чайковский в «Декларации главы Архангелькой области», написанной с «социал-демократических позиций» и изданной в феврале 1919 г., писал о созданной большевиками политическойсистеме: «… Что же касается диктатуры пролетариата, то это только знамя. В сущности же это — диктатура кучки фанатиков…»[17]:410

«Диктатура пролетариата» в СССР — практическое воплощениетеоретических установок

Закрепление формы власти в основных законах

Советское государство официально именовало себя «диктатурой пролетариата» после Октябрьскойреволюции 1917 года. Первая конституция Советской России, принятая в июле 1918 года и названная«конституцией переходного момента», провозглашала своей основной задачей «установление диктатурыгородского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства в виде мощной ВсероссийскойСоветской власти в целях полного подавления буржуазии…».[18]:Ст.9

Первая конституция СССР, принятая в 1924 году, называла образовавшееся союзное государство«диктатурой пролетариата».[19] Тем не менее, Конституция 1936 года (так называемая «Сталинскаяконституция») провозгласила, что в СССР социализм победил и в основном построен. Это означало, что встране официально уничтожена частная собственность на средства производства и эксплуататорские классы, а значит исчез и сам пролетариат, как класс эксплуатируемых и, следовательно, его диктатура, с помощьюкоторой пролетариат удержал власть, — уже пройденный этап. Заявлялось, что в стране в основном победилисоциалистические производственные отношения, экономической основой провозглашалась плановаясоциалистическая система хозяйства, опирающаяся на социалистическую собственность в двух ее формах — государственную и колхозно-кооперативную. При этом СССР продолжал официально оставаться государствомдиктатуры пролетариата.

В дальнейшем Конституция 1977 года провозгласила утверждение в СССР «развитое социалистическоеобщество», в связи с чем определение СССР как государства диктатуры пролетариата была официальнозаменено на общенародное государство: «ведущей силой которого выступает рабочий класс. Выполнивзадачи диктатуры пролетариата, Советское государство стало общенародным». При этом отмечалось, что «возросла руководящая роль Коммунистической партии — авангарда всего народа».[20]

Практическая реализация

Выполнение задач по «разбиванию вдребезги старого государственного аппарата»

Захватив власть, большевики принялись разрушать имеющийся государственный аппарат и уничтожатьэкономическую основу буржуазного общества, для «подрыва господства, авторитета, влияния буржуазии». Были национализированы все банки, распущена армия, которая заменялась «вооружением трудящихся», всяземля объявлялась «общенародным достоянием», все «леса, недра и воды общегосударственного значения, а равно и весь живой и мертвый инвентарь, образцовые поместья и сельско-хозяйственные предприятия» национализировались, все «фабрики, заводы, рудники, железные дороги, прочие средства производства» переходили в собственность Советской Рабоче-Крестьянской Республики. Советская власть аннулировала всезаймы, заключённые старой властью.[18]

Для лишения буржуазии возможности агитации и «уничтожении зависимости печати от капитала» всетипографии передавались в руки рабочего класса, все независимые газеты закрывались. Все пригодные дляпроведения собраний помещения отбирались у их владельцев и передавались «в распоряжение рабочегокласса и крестьянской бедноты». Вводилась всеобщая трудовая повинность — «не трудящийся да не ест».[18]

Подавление «бешеного сопротивления»[21] буржуазии

Считалось, что диктатура пролетариата обрела практическую форму организации во власти Советов. Поосновному закону РСФСР 1918 года правом избирать и быть избраными в советы (основное право, дающеевозможность гражданам принимать участие в управлении государством) лишались следующие категории лиц:

65. Не избирают и не могут быть избранными…:

а) лица, прибегающие к наемному труду с целью извлечения прибыли;

б) лица, живущие на нетрудовой доход, как-то проценты с капитала, доходы с предприятий, поступленияс имущества и т. п.;

в) частные торговцы, торговые и коммерческие посредники;

г) монахи и духовные служители церквей и религиозных культов;

д) служащие и агенты бывшей полиции, особого корпуса жандармов и охранных отделений, а такжечлены царствовавшего в России дома;

е) лица, признанные в установленном порядке душевнобольными или умалишенными, а равно лица, состоящие под опекой:

ж) лица, осужденные за корыстные и порочащие преступления на срок, установленный законом илисудебным приговором.

— Конституция РСФСР 1918-го года. Раздел четвертый. Активное и пассивное избирательное право

При этом сами выборы в высший орган власти — «Всероссийский Съезд Советов» — оставались, как и вцарской России, непрямыми и неравными: корпус его депутатов составлялся из представителей городскихсоветов «по расчету 1 депутат на 25.000 избирателей, и представителей губернских Съездов Советов, порасчету 1 депутат на 125.000 жителей».[18]:Cт.25 То есть городской пролетариат получал преимуществоперед сельским населением, имеющим право голоса.

Параграф 23 Конституции гласил:

23. Руководствуясь интересами рабочего класса в целом, Российская Социалистическая ФедеративнаяСоветская Республика лишает отдельных лиц и отдельные группы прав, которые пользуются ими в ущербинтересам социалистической революции.

— Конституция РСФСР 1918-го года. Раздел второй. Общие положения

Согласно данным ЦСУ СССР к буржуазным классам в 1913 году относилось 16,3 % от общей численностинаселения Российской империи[22], однако, на практике, в крупных промышленных и торговых центрахпроцент населения, подпадающего под п. 65 конституции, был значительно выше. Например, в Одессе, крупном коммерческом центре бывшей Российской империи, на выборах в городской совет в 1920 году до30 % горожан оказались лишёнными права голоса.[23] Если, несмотря на отсечение «буржуазных элементов» от участия в выборах, результаты выборов не удовлетворяли большевиков, то такие советы распускались иназначались новые выборы, до тех пор, пока их результат казался большевикам приемлемым.[23]

Коль социальное неравенство было прописано основным законом страны, то разнообразные законы болеенизкого уровня и ведомственные инструкции ставили отдельные социальные группы просто-напросто «внезакона». Так, вскоре после принятия конституции, закрепившей в виде основного закона лозунг «Кто неработает, тот не ест», был издан декрет «О трудовых книжках» (октябрь 1918 года). Согласно этого декрета, все лица, подпадающие под статью 65 конституции (то есть те, кто был лишён всех прав), обязаны былиполучить «трудовые книжки». В них не реже одного раза в месяц должны были заноситься данные овыполнении возложенных на них «общественных работ и повинностей» (расчистка улиц от снега, заготовкадров и т. п.). Те, кто не был занят общественным трудом, обязаны были отмечаться один раз в неделю вмилиции. Этим лицам было запрещено перемещаться по стране без этой книжки и, самое главное, безпредъвления трудовой книжки с отметкой о произведённых работах невозможно было получитьпродовольственные карточки, что в условиях военного коммунизма было равносильно голодной смерти.[24]Продовольственные и иные карточки, являвшиеся исключительным способом получения жизненных припасовдля горожан, ввиду полного запрета свободной торговли, так же выдавались гражданам в зависимости от ихсоциальной принадлежности. Так, в 1919 году в Петрограде насчитывалось 33 вида карточек, каждую изкоторых необходимо было ежемесячно обновлять — хлебные, молочные, обувные и т. д. Население былоразбито на три категории: к первой относились рабочие, ко второй — служащие, к третьей — все те, кто поконституции был лишен всех прав. Размер пайка у первой категории был вчетверо больше, чем у третьей.[25]

Для экономического уничтожения буржуазии все состоятельные классы были обложены единоразовым«чрезвычайным налогом» — разовой контрибуцией в размере 10 миллиардов рублей. В счет налогаизымались деньги, ценности, предметы искусства.[25]

Созданная Чрезвычайная комиссия наделялась правом внесудебных расправ. ЧК сосредоточила в своихруках арест, следствие, вынесение приговора и его исполнение. Вскоре был объявлен «красный террор», государство «диктатуры пролетариата» считало допустимым брать заложников из лиц, лишённых прав, которых размещали в концлагерях и, как акты усташения или мести, могли казнить. Заложничество принялоневиданные масштабы.[25] Даже в 1927 году, уже много позднее окончания гражданской войны, советскаявласть продолжала казнить заложников «именем диктатуры пролетариата». Сталин, отвечая на протестызападных социал-демократов по этому поводу, писал:

Что касается расстрела двадцати «сиятельных», то пусть знают враги СССР, враги внутренние, так жекак и враги внешние, что пролетарская диктатура в СССР живёт и рука её тверда.[26]:351-352

— «Правда» от 26 июня 1927 года

Внутрипартийная критика существовавшей «диктатуры пролетариата»

Многие лидеры большевизма сомневались в «чистоте» созданной диктатуры пролетариата. Так, в одном изсвоих выступлений ещё в 1921 году Ленин отметил, что созданное в России государство является «рабочимгосударством с бюрократическим извращением»[27]. Сторонники Льва Троцкого и Левой оппозиции считали, что в течение примерно 1923—1929 годов власть в Советском Союзе захватила бюрократическая прослойка, которая отстранила от власти рабочий класс. Сторонники Левой оппозиции однако продолжали считать, чтоСССР остается рабочим государством, но бюрократически деформированным. По их мнению, вернуть себевласть пролетариат мог только через политическую революцию, которая должна свергнуть бюрократию, оставив нетронутым имеющийся в СССР социалистический базис[28].