Сионистский выход из западни

Наш ответ исландским, ирландским и прочим юдофобам

В известном анекдоте старик-армянин говорит своей семье, собравшейся у его смертного одра – «Берегите евреев!» На изумленный вопрос «Почему?!?» следует пояснение: « — Когда с ними покончат, возьмутся за нас!». События последней недели показали, что этот широко известный в узких кругах еврейского народа анекдот описывает реалии израильской действительности тоже.

Прошедшая неделя непременно запомнится яркой подборкой событий еврейско-европейской дружбы. Кроме польского закона о непольских лагерях, уничтожавших в Польше польских (в том числе) граждан непольскими типа руками, колыбель Западной цивилизации осчастливила нас менее казуистическими находками. В Париже подвергся банальному антисемитскому нападению 8-летний еврейский мальчик. Опубликованный отчет об антисемитизме в 2017 г. порадовал увеличением на 34% количества антисемитских инцидентов в Великобритании. Но кроме безыскусного мордобоя, старушка Европа все-таки больше фокусируется на законодательных актах. Парламентарии Исландии (страны, задыхающейся от сионистского засилья) готовят закон, запрещающий обрезание. Их коллеги в Ирландии смотрят практичнее – у них в работе закон, запрещающий импорт продукции из раздавленных железной пятой сионистской оккупации территорий Иудеи и Самарии. Для того, чтобы эти географические названия, мучительно знакомые каждому католику по урокам мракоб… богословия, не резали слух, источник запрещённых продуктов указан как безликий «Западный Берег».

Если у кого-то возникает вопрос, как осуждение «оккупации» связано с Холокостом, поясняю. Связь прямая. Создание Израиля после уничтожения 6 миллионов нашло поддержку в Европе по ряду причин. Начатое в 1944 г. ревизионистами ЭЦЕЛя восстание против англичан, не сделавших ничего для спасения европейского еврейства, а точнее, пассивно помогавших нацистам в этом процессе, завершило эпоху британского мандата на Эрец-Исраэль. И нежелавшим признать наши территроиальные права в нашей же стране европейским странам было легче представить создание Израиля как гуманитарный проект для уцелевших в Холокосте, нежели как национально-историческую справедливость, и результат успеха сионизма.
Для этого они дальновидно вынесли Иудею и Самарию за скобки выданной нам резервации. А до ужаса неотделимый от еврейской истории Иерусалим был оформлен как «международный город» (суперкреативное решение, неизвестное на тот момент в истории). Все начиналось хорошо, даже несмотря на ну никак не предполагавшуюся победу сионистов в войне 1948 г. Но неугомонные евреи через меньше чем за двадцать лет пошли дальше и вернули себе и Иудею и Самарию, и другие части своей страны. В которых жили всегда. И вот тут-то прогрессивное человечество Европы вздохнуло с облегчением. Образ еврея-жертвы, столь зудевший в расчёсанном до крови сознании Европы, удачно сменился на вызывающего справедливый гнев "оккупанта и военного преступника". И началась бескомпромиссная борьба с Израилем – олицетворением этого сублимированного Зла.

Понятно, что первыми на прицеле оказались евреи – жители Иудеи и Самарии, названные «поселенцами» для выделения их временности и искусственности на фоне исконного «палестинского» пейзажа. На борьбу с «поселенцами» начало тратиться денег больше, чем на экономическую помощь средней африканской стране. И это дает себя знать. В 1992 г. основанная на убогой, но сочной анти-поселенческой пропаганде, кампания Аводы дала плоды, и репатрианты проголосовали за Рабин-гуда, обещавшего отобрать лишнее бабло у поселенцев и раздать его нуждающимся. Раскулаченное добро до олимовского потребителя не дошло, но кто считает… Зато появилась «палестинская автономия», и с ней все необходимое для безграничного поддержания конфликта.

Ирландцы выходят сейчас с законом, проверяющим нас на вшивость. Выдадим ли мы поселенцев противнику — антисемитскому бойкоту — как тогда в 1992-м сдали их Арафату? Или найдем в себе силы образумится и понять, что дело не в «оккупации», и не в Иудее и Самарии? Что сдав наших братьев — восстановивших на вершинах холмов поселения, бывших нашими еще 2000 — и даже 40 лет назад – мы тем самым приближаем момент, когда Акко, Яффо и Беэр-Шева будут объявлены оккупированными территориями (в 1949 г.). И что тогда нас заставят принять миллионы «палестинских» «беженцев» (нынешняя кампания с африканскими нелегалами это своего рода репетиция в миниатюре). Мы – обитатели приморской недвижимости — должны понять, что если они покончат с поселенцами, «они возьмутся за нас».

У нас есть только один выход из этой западни. Сионизм. Продолжать укрепление и развитие нашего национального дома. Израильское правительство в ответ на ирландский закон – и в упреждение подобных следующих – должно массированно перевести государственные предприятия в Иудею и Самарию, и ввести программу поощрения перевода частного бизнеса туда же. Мы не делим своих на «законных» и «незаконных». Нет «поселенцев» и «израильтян». Мы один народ, живущий в единой и объединенной – и освобожденной стране. И должны поинять целый ряд мер, фиксирующих в мировом сознании – да и в нашем тоже – наши национальные права. Эти меры нужно принимать сейчас, не откладывая.

Говоря про Холокост, мы любим напоминать историю евреев Дании. Общину, спасенную из-под нацистской оккупации почти полностью. История про датского короля, надевшего желтую звезду вместе со всеми своими подданными, это легенда. В Дании не было обязательного ношения желтого магендавида. Но король действительно пришел в Копенгагенскую синагогу в 1942 г. и заявил, что если оккупационный режим введет его – он первый его наденет. До этого не дошло. А вот мы сегодня нашли себя в унизительной ситуации, когда нам нужно так же защитить "поселенцев" от акции новых-старых антисемитов, требующих их выдачи под их санкции.

Поэтому мы обязаны сказать всем мечтающим о нашем более или менее насильственном исчезновени: «вам придется смириться с тем, что Эрец-Исраэль неделима! Эта страна принадлежит нашему народу, по историческому, юридическому, моральному, по любому праву. Мы готовы обеспечить – и делаем это уже 70 лет – достойные условия всем народам, проживающим в ней, но право на самоопределение принадлежит в ней только еврейскому народу. Всему, и на всей ее территории. Dear World, take it or leave it. Так это было — и останется так.»

И мы должны перестать разделять антисемитизм и антисионизм. Это одно и тоже. Нападения на евреев на улицах Парижа и на дорогах Самарии – это две стороны одной медали. С этим нужно бороться как с одним и тем же явлением. В 1936 г. Жаботинский начал реализацию своего плана «Эвакуация» для польского еврейства. Сотни тысяч евреев должны были начать свой путь в Эрец-Исраэль. На уже закупленных для этого кораблях. С приготовленным оружием на борту. Среди них были десятки тысяч прошедших боевую подготовку членов Бейтара, которые должны были составить костяк народной армии освобождения Эрец-Исраэль и создания в ней еврейского государства, для всего еврейского народа. Для Жаботинского спасение европейского еврейства и создание независимого еврейского государства было одним историческим процессом, а не двумя разными задачами. Так же и для нас защита, сохранение и развитие Иудеи и Самарии должны стать катализатором развития государства, и выхода его на новый качественный уровень.

Мы должны поблагодарить ирландцев за напоминание об этом. А теперь за работу.