Крымские улицы в Москве

В этой композиции автор пытается показать сложившееся на протяжении веков крымское пространство на карте Москвы, а также особое место и значение Крыма для России. Он обращает внимание на продолжение линии Екатерины II, выделившей Херсонесу-Таврическому место «драгоценнейшей жемчужины в своей короне».

 Представляются наиболее знаковые для России крымские события и факты, отражающие общую историю. Выражается надежда, что в градостроительной политике, в изобразительном искусстве, в памятных и праздничных оформлениях и мероприятиях столицы России целостный Крымский проект займет свое место.

Крым — катализатор исторических процессов России

Стоит у стен Кремля на постаменте Святой равноапостольный креститель Руси князь Владимир, благословляя ее на долгий тернистый путь борьбы и ратных подвигов. Его крещение в 988 году в Корсуне (Херсонесе) и бракосочетание с сестрой византийского императора Анной определило выбор России и заложило основы христианских ценностей русского человека. Обращение язычников в христианство способствовало объединению всей страны и образованию русской нации, в которой православие служило религиозной скрепой.

Святой равноапостольный князь Владимир увидел не только цивилизационное, но и божеское предназначение Руси

и благословил ее на тысячелетний путь борьбы и великих свершений

Со временем (после Великого раскола католического и православного христианства, захвата крестоносцами Константинополя и гибели Византийской империи) Москва по праву примет наследие Константинополя — второго Рима и укрепится в идее духовного переноса Истины Православия в третий Рим. Раскол Запада и Востока сложился окончательно и стал цивилизационным.

В своей незаурядной переменчивой истории Таврида видела племена азиатских кочевников, гибель в 375 году Скифии от напора гуннов в Неаполе Скифском (южная окраина современного Симферополя) — первой среди рухнувших государств в Великом переселении народов. «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, с раскосыми и жадными очами!» — страстно восклицал А.Блок, утверждая великую миссию России.

Во взаимопроникновении культур рождались и умирали государства: православные греческие Боспорское царство (V в. до н.э.—VI в.н.э.) и Херсонская фема (X в. до н.э.—XIII в.), германоязычная Готия (III-XV вв.); римское (I в. до н.э. — IVв.) и турецкое военно-административное оккупационное управление; Хазарский каганат (VII—IХ вв.) с иудейской верхушкой, Тмутараканское княжество во главе с киевским князем (до XI-XII в.), спорно: еврейское или православное княжество Феодоро (XIII-XV вв.), генуэзские колонии италийцев-католиков (XII-XIVвв.), исламское Крымское ханство (1475-1783 гг.).

Крещение князя Владимира в Корсуне (Херсонесе) — колыбели православного христианства на Руси

Оставленные ими археологические следы и неуступчивые споры потомков о доминировании национальностей, языков и веры будут притягивать внимание к Крыму европейских и азиатских стран в противоборстве с Россией до настоящего времени.

Веками на небольшом полуострове сталкивались интересы племен и народов, культур и религий, государств и империй, но удерживать власть над всегда манившей землей способны были только сильные и в пору расцвета.

Регулярные войны сопровождали борьбу Крымского ханства, Оттоманской и Российской империй на протяжении XV-XVIII веков. По диким полям и малолюдным землям двигались крымские татары и ногайцы на Русь, совершая набеги за добычей и пленниками, опустошая города и села. В ответ — походы и осады русских войск и запорожцев, организованные русскими царями.

Москвичи, проживающие в районах этих станций метро (подчеркнуто красным),

а также   ж. д. станций Бутово и Новогиреево, ежедневно встречаются с крымскими улицами

От первого похода крымских татар в 1507 году до последнего в 1769 году прошло 262 года. Московское государство все эти годы откупалось данью от крымских ханов, пока Петр I не прекратил в 1700 году поставки «поминок» в Бахчисарай. Век владычества Крымского ханства заканчивался.

В 1783 году военными успехами и дипломатическими усилиями князя Г. Потемкина-Таврического состоялось присоединение Крыма к России, и в Ахтиарской бухте появился Черноморский флот.

Незадолго до присоединения он писал Екатерине II: «Посмотрите, кому оспорили, кто что приобрел: Франция взяла Корсику; Цесарцы без войны у турков в Молдавии взяли больше, нежели мы. Нет стран в Европе, чтобы не поделили между собою Азии, Африки, Америки. Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит. Удар сильный – да кому? Туркам: это Вас ещё больше обязывает. Поверьте, что Вы сим приобретением бессмертную славу получите и такую, какой ни один Государь в России ещё не имел. Сия слава положит дорогу еще к другой и большей славе: с Крымом достанется и господство в Чёрном море; от Вас зависеть будет запирать ход туркам и кормить их или морить с голоду… Таврический Херсон! из тебя истекло к нам благочестие: смотри, как Екатерина Вторая паки вносит в тебя кротость христианского правления».

Крымский проезд (с единственным домом) спускается к Фрунзенской набережной за Крымской эстакадой,

что над Крымской площадью, и примыкает к Крымскому мосту с правой стороны

Огромная континентальная держава получила свободное мореплавание по Чёрному морю и защитила свои интересы в морских и сухопутных сражениях. Как считала Екатерина Великая, возвращение (не захват!) исконно греческих, православных земель было справедливым, ибо восстанавливалась историческая преемственность Российской империи с Византией (Херсонесская фема была ее особой частью), с крещением князя Владимира и принятием Русью христианства.

Поэтому в титуле императрицы появилось символическое «Царица Херсонеса-Таврического». Крым в ранге Царства занял подчеркнуто важное место наряду с царствами Казанским, Астраханским, Сибирским, позднее и Польским. На присоединенных землях учреждалась не Крымская, а Таврическая область, название которой обращалось к таврам X века до Рождества Христова и древней доордынской Тавриде.

Во всем был глубокий государственный смысл.

Дальше: http://c-eho.info/obshchestvo/item/4124-krymskie-ulitsy-v-moskve