Наука как инвестиционный проект.

Современный мир невозможно себе представить без такой важной и основополагающей социальной надстройки, как наука. Сложно даже поверить, что еще каких-то 300-400 лет назад наука была уделом немногих любопытствующих аматоров-любителей, пытающихся удовлетворить свое праздное любопытство. Как таковой науки тогда еще не было. Для того чтобы стать наукой должен был произойти общественный и, прежде всего, экономический запрос на нее. В связи с этим можно говорить о нескольких этапах или стадиях становления и развития науки. Как уже было сказано, вначале науку двигало банальное любопытство. Размышление об устройстве мироздания могли себе позволить разве что отдельные представители аристократии, которым не чуждо было стремление к высокому и благородному, в том числе истине. Новый, качественный этап в развитии науки связан с потребностями производства, удовлетворения насущных жизненных проблем. Именно с этого времени наука из философских рассуждений о мире превратилась в инструмент и методом познания действительности, главной задачей которой стало получение реальных, осязаемых результатов научной деятельности. Таким образом, в качестве критерия и проверяемости научного знания вошел эксперимент, опыт. Для "новой науки" одной натурфилософии было уже мало: назрела необходимость изменять мир, а не по-разному объяснять его, как это раньше делали философы. В скором времени и эксперимента уже было недостаточно, в качестве первостепенной задачи перед наукой стало требование точности и непротиворечивости ее выводов. Что, в конечном счете, привело к математизации науки. Находясь в авангарде научно-технического прогресса, математика заслуженно получила звание "царицы наук". Своими выдающимися достижениями естественные науки справедливо обязаны применению логико-математического аппарата к познанию материальной действительности. Последний этап в развитии наук характерен тем, что мы живем сейчас в эпоху, когда наука становится, в какой-то мере, разновидностью новой идеологии и религии. Наука олицетворяет собой сейчас некий идеал развития человеческой цивилизации, двигателя прогресса общества вообще, все больше занимая господствующие, лидирующие позиции в современном мире.

Все, что противоречит научному методу, находится в незыблемом и неизменном состоянии объявляется не иначе как реакционным, подлежащем обязательному реформированию и обновления. Иных разумных и логических доводов в пользу иного мнения на необходимость "развития" всех форм общественной жизни, наука уже не воспринимает. Складывается парадоксальная ситуация: разум, благодаря которому и стало возможно возникновение науки, становится как бы излишним, уступая слепой вере во всемогуществе науки. Это очень тревожная и опасная тенденция идеологизации науки, превращения ее в квазирелигию - догму, не требующей доказательств. Как результат, развитие ради развития все больше и больше становится квинтэссенцией современного общества. В общественное сознание активно внедряется мысль об "эволюции семьи", о "прогрессивности" однополых браков. Дело доходит даже до того, что под вывеской "развития" на полном серьезе собираются стирать границы между полами, ведутся разговоры о возможности вынашивания плода мужчинами и т. д. Технократизация общества, рационализм и сциентизм привели к тому, что анахронизмом объявляются мораль, любовь, совесть. Эти святые, непреходящие и вечные для каждого нормального человека понятия. При таком поклонении науке и понимании ее "всесилия", велика опасность использования достижений науки во вред человечеству. В руках нечестных, беспринципных дельцов наука способна из источника прогресса и развития цивилизации превратиться в его могильщика. Такая плачевная перспектива становится реальностью не в последнюю очередь в связи и с тем, что наука превращается в последнее время в выгодное и прибыльное дело для инвестиций. Что вполне понятно, ведь развитие науки - это, прежде всего, новые технологии, за которыми будущее экономики. Поэтому - у кого передовые научные технологии, у того лидирующее положение в экономике, власть, а значит - баснословные деньги, прибыли, и возможность делать то с человечеством, что заблагорассудится. Это, разумеется, не означает, что не нужно инвестировать деньги в науку и новые технологии. Речь идет лишь о том, чтобы использовать научные достижения во благо человечества, а не во вред.