Депортация черкесов

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 2 апреля 2017; проверки требует 1 правка.

Депортация черкесов (кабард.-черк. Адыгэм я лъэпкъгъэкIуэд) — массовое изгнание и уничтожение черкесского народа (а также родственных абазов (абазины), абхазов и убыхов) во время и по окончании Кавказской войны. Верховный Совет Кабардино-Балкарии в 1992 году и парламент Адыгеи в 1994 году использовали термин геноцид черкесов[1][2][3].

 

Карта Кавказского края (1801−1813). Составлена в военно историческом отделе при штабе Кавказского военного округа подполковником Томниевым. Тифлис, 1901 год. (Под названием «земли горских народов» подразумеваются земли западных адыгов (черкесов)

Применяются также термины черкесское мухаджирство, переселение в Стамбул (кабард.-черк. ИстамбылакIуэ). Против использования термина «мухаджирство», как не соответствовавшего «содержанию социального явления — изгнания горцев Кавказа», 24−26 октября 1990 года выступила Всесоюзная научно-практическая конференция «Национально-освободительная борьба народов Северного Кавказа и проблемы мухаджирства»[4].

Содержание

  • 1 Война с черкесами
  • 2 Выселение черкесов
    • 2.1 Оценки количества переселённых
  • 3 Вопрос официального признания геноцидом
  • 4 Научные оценки
  • 5 В культуре
  • 6 См. также
  • 7 Примечания
  • 8 Литература
  • 9 Ссылки

Война с черкесами

После завершения Кавказской войны, население Черкесии (черкесские племена, а также родственные им убыхи, абазины и абхазы) в короткие сроки направлялось к Черноморскому побережью для последующего выселения в Османскую империю, захваченная же территория заселялась казаками, армянами и выходцами из центральной части Российской империи[5].

Военные столкновения с черкесами начались в конце XVlll века в связи со строительством в Малой Кабарде крепости Моздок, сопровождавшимся изъятием земель и ограничением прав местного населения.[6] В 1810 году очередное восстание подавил генерал Булгаков. Карательная экспедиция сопровождалась массовым сожжением аулов и имущества:

  — Кабардинский народ доселе никогда таковой чувствительной не имел потери… Они потеряли много имущество, которое сожжено с двумястами селений.

<cite style="font-style: inherit;">Генерал Булгаков, 1810 г.</cite>

  

[7]

Военно-полицейский гнет по словам Н. А. Волконского создавал в Кабарде порядки «стеснительные и невыносимые» для значительной части населения[8].

Примером ведения войны против черкесов может служить тактика генерала Засса, который покорил Восточное Закубанье, районы, где проживали адыги (шапсуги, темиргоевцы, абдзахи (абадзехи), натухайцы, бжедуги, кабардинцы и др.) и абазины-ашхарцы (баракаевцы, башилбаевцы, кизилбековцы, тамовцы, шахгиреевцы). При любой возможности уничтожались посевы и запасы зерна, при нападении на сёла царские войска открывали огонь из артиллерии по хижинам. Для захвата и угона горского скота уничтожались запасы сена, вследствие чего адыгам приходилось выгонять скот на равнинные пастбища, где он захватывался и угонялся в ближайшие станицы[9]. Вырубались сады и виноградники для принуждения черкесов покинуть гористую часть страны и тем самым ослабить их сопротивление.

Командующий российскими войсками на Кавказской линии генерал А. А. Вельяминов в докладной записке командиру отдельного Кавказского корпуса барону Г. В. Розену от 20 мая 1833 года писал о стратегии колонизации черноморского побережья[10]:

 
  1. занять устья рек, впадающих в Чёрное море, дабы горцы не могли получить жизненных потребностей от турок;
  2. главное и надёжное средство к прочному владению горами и покорению обитающих в оных народов состоит в занятии укреплениями важнейших в топографическом отношении мест;
  3. средство ускорить покорение горцев состоит в отнятии у них плоскостей и занятии оных казачьими станицами;
  4. истребление полей их в продолжение пяти лет кряду дает возможность обезоружить их, тем облегчить все дальнейшие действия.
  

С 1830-х годов начала сооружаться Черноморская береговая линия, что предзнаменовало начало военных действий против местного населения:

  Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных.

<cite style="font-style: inherit;">— Николай I, 1829 г.</cite>

  

С времён Адрианопольского мира восточная часть Чёрного моря контролировалась русскими судами, препятствуя взаимодействию и торговле черкесов с турками и европейцами[11], в том числе торговле невольниками.

  Издревле на восточном берегу Чёрного моря, от Анапы до границ Гурии, производим был торг невольниками; со времени присоединения того края к Империи Российской торг сей существовать не может.

<cite style="font-style: inherit;">— Из послания министра внутренних дел Блудова барону Розену, 12 августа 1832</cite>

  

В 1857 году тогдашним начальником Главного штаба Кавказской армии генерал-адъютантом Д. А. Милютиным была выдвинута идея о выселении горцев Северо-Западного Кавказа и заселении освободившихся земель казаками и выходцами из внутренних районов России. Князь А. И. Барятинский писал ставшему уже военным министром Милютину в 1861 году[12]:

  …Если бы ловкими дипломатическими действиями внушить султану мысль дать Шамилю [в данный период времени имам Шамиль уже находился в почетном плену в Калуге] в своем владении пустопорожние земли для колонизации кавказских выходцев и вместе с тем, при отпуске Шамиля, обязать его словом помогать, а не вредить власти Государевой на Кавказе, то я почти уверен, что он всеми мерами будет стараться исполнить обещания и затем с радостью устроить крымских и кавказских выходцев в Анатолии… Исполнение этой мысли имело бы тройную или четвертную цель: во-первых, избавить Кавказское плоскогорье от населения всегда враждебного и открыть этим самым прекрасные и плодородные места для нашего казачьего населения; во-вторых, дать самим выходцам лучшее положение, обеспечить их будущность, чего они теперь не имеют, ибо по мере прибытия в Турцию их оставили на произвол судьбы; в-третьих, это устроит судьбу и займет самого Шамиля, которому уже обещано будущее пребывание в Мекке; в-четвёртых, в общечеловеческих видах прогресса мы дадим прекрасное и сильное население пустынным странам.  

Выселение черкесов

 

Карта Черкесии в 1750 году.

 

Основные направления переселения черкесов в Османскую империю

 

Племя черкесов покидает свои горы, направляясь в Турцию. Рисунок художника Аурелия.[13]

 

Турецкие янычары, заселяющие адыгов в дома изгоняемых болгар. Рис. Ф. Канитца, 1875.[13]

 

Оставление горцами аула. (Пётр Грузинский)

Переселение адыгов и вообще горцев Северного Кавказа в Османскую империю происходило в несколько этапов, каждый из которых отличался своими особенностями.

В 1860 году в Стамбуле была сформирована Верховная комиссия по переселению (Мухаджирин комисьюн 'али). Она входила в ведение министерства торговли, а с июля 1861 года получила независимый статус, штат служащих и бюджет. Комиссия отвечала за расселение горцев и оказание им материальной помощи. 19 марта 1875 года она была расформирована, вместо неё было создано специальное управление по делам горцев при министерстве внутренних дел Османской империи[14].

В 1863 году поверенный в делах России при дворе османского султана Е. П. Новиков писал начальнику Главного штаба Кавказской армии генерал-лейтенанту А. П. Карцову, что Порта выдвинула ряд требований, включая требования начать переселение горцев не ранее мая 1864 года, отправлять людей небольшими партиями, переселять ежегодно не более 5 000 семей[15].

Официально выселение началось после выхода постановления Кавказского комитета от 10 мая 1862 года «О переселении горцев», тогда же была образована Комиссия по делу о переселении горцев в Турцию [16]. Комиссия была уполномочена организовывать переселение горцев Северного Кавказа, выдавать им денежные пособия и вести переговоры с владельцами транспортных судов о перевозке эмигрантов. Но неожиданные для властей как Османской, так и Российской империй масштабы переселения (представления о численности черкесских племён оказались значительно заниженными), а также его реальные условия практически сорвали намерения правительств провести его цивилизованно.

Горцев-переселенцев 1860-х годов (то есть черкесов, убыхов и др., не подчинившихся до 1861 года царским властям горцев Северо-Западного Кавказа), прекративших сопротивление, но отказавшихся переселяться в болотистые низины Кубани, «на плоскость») сгоняли под конвоем на берег Чёрного моря, зачастую вдали от населённых пунктов, где они скапливались большими массами и находились месяцами, страдая и умирая от голода, холода и инфекционных болезней. Последние послужили причиной тому, что российские судовладельцы от перевозки горцев всячески уклонялись[17], а из турецких на это шли зачастую беспринципные коммивояжёры, набивавшие корабли переселенцами сверх меры, что вело к высокой смертности среди эмигрантов также и в пути. На малоазиатском побережье Турции, куда прибывали корабли с переселенцами, их ждали карантинные лагеря, зачастую не обеспеченные должными условиями для жизни и питания. В итоге, султан был вынужден издать особый фирман, запрещающий горцам продавать своих детей и жён, хотя таким способом они скорее спасали близких от смерти в лагерях[18].

В 1867 году наместник Кавказский великий князь Михаил Николаевич, посетив Кубанскую область, «лично объявил горцам, что переселение их в Турцию должно прекратиться окончательно» [19]. Казаки и крестьяне, переселённые из внутренних районов России, не смогли вести хозяйство в горных условиях. Чрезвычайно прежде развитые в этих краях садоводство, животноводство, пчеловодство и даже земледелие пришли в упадок, значительные пространства обезлюдели[20].

Историк графиня П. С. Уварова в 1886 году писала[источник не указан 325 дней]:

  Черкесы, заселявшие этот край, вероятно, с очень давних пор, отнеслись весьма разумно к сельскохозяйственному богатству края: они не стеснялись и не останавливались пред глубокой обработкой отдельных горных полян и, заселив все горные ущелья, сумели, несмотря на постоянные набеги, жить с достатком, иметь поля и фруктовые сады, водить пчёл, рогатый скот и целые табуны лошадей. Достатка этого хватало и на лихого скакуна, и на богатое вооружение, и на изящную одежду.

Теперь все изменилось: край покорен, черкесы выселены и новые поселенцы — малороссы, казаки, греки поля запустили, фруктовые сады уничтожили, леса вырубают, а сами, несмотря на благодатный край, ходят такими же нищими, голыми, невзрачными, как и на севере. Приедешь в станицу – построек мало, земли пропасть; вместе с тем нет ни куска мяса, ни курицы, ни яйца, ни хлеба, ни крынки молока, ни зерна овса, ни клока сена. Хлеба и тут, подобно нашим средним и северным губерниям, не хватает дальше января. Спрашиваем: «отчего не сеете больше?» Ответ один: «сил не хватает»; и одна и та же причина: лень, нерадение и крайнее невежество. Становится и горько, и досадно смотреть на этих поселян: насилу двигаются, насилу отвечают, грязны до безобразия, начальство же их (избранные или назначенные старосты) и та молодежь, которая вращается среди них с какой-либо служебной или научной целью, - все поголовно какие-то униженные, бескостные, бескровные существа.

  

Член-корреспондент Петербургской академии наук, историк, кубанский казачий политик и общественный деятель Ф. А. Щербина

  В несколько лет, когда ушли горцы и осели в нем русские, край буквально-таки опустел, а природа превратилась из матери в мачеху. Пока население довольствовалось казенным пайком, черкесские поляны заросли колючкой и засорились, черкесские сады заглохли, плодовые деревья одичали… Когда же население было обращено из казачьего сословья в поселян и было лишено казенного пайка, то оно сразу очутилось в безвыходном положении. Посевов и скота у него оказалось так мало, что ему нечего было есть и нечем стало жить. Произошел полный экономический крах. Одна часть жителей начала бросать занятые ими места и уходить на родину и на сторону, а другая, обирала природу и черкесские сады.  

После этого российские власти на Кавказе перешли к поощрению выселения не всех, «но более неблагонадёжных», как правило, под видом паломничества в Мекку. Эмиграция горцев продолжалась до конца гражданской войны в России.

Оценки количества переселённых

Основная статья: Черкесы в Турции

<cite style="font-style: normal;">Точную численность выселившихся в Турцию черкесов установить не представляется возможным[источник не указан 262 дня]</cite>. Современники оценивали общее число «вольных» черкесов в 350—400 тысяч человек (и «княжеских», или «мирных», черкесов ещё в 50—60 тысяч), отмечая при этом, что точные цифры получить невозможно (приводились также оценки в 320, 500 и 900 тысяч)[21].

Когда российское правительство вынудило черкесов выбирать между переселением на Кубань и переселением в Османскую империю, одна четверть решила переселиться на Кубань, а три четверти — в Османскую империю, при этом шапсуги и убыхи уехали в Турцию почти все, а абадзехи и бжедуги — более, чем наполовину[22]. В Турцию ушла значительная часть кабардинцев.

По оценкам генерала Фадеева, во время основного потока миграции в 1864 году в Турцию переселились 211 тысяч черкесов, в 1865 году ещё 40 тысяч[23], по турецкой переписи 1865 года их было 70 000 семей, около 200 000 человек[21].

Вопрос официального признания геноцидом

7 февраля 1992 года Постановление Верховного Совета Кабардино-Балкарской Советской Социалистической Республики об осуждении геноцида черкесов № 977-XII-В[1]

12 мая 1994 года' Постановление Парламента Кабардино-Балкарской Республики № 21-П-П (об обращении в Госдуму с вопросом признания геноцида черкесов)[24]

29 апреля 1996 года Постановление Государственного Совета — Хасэ Республики Адыгея № 64-1 об обращении к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации с вопросом признания геноцида черкесов[3].

29 апреля 1996 года Обращение Президента Республики Адыгея Аслана Алиевича Джаримова к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации с вопросом признания геноцида черкесов[25].

15−17 июня 1997 года Во время своей пятой сессии Организация наций и народов, не имеющих представительства приняла специальную «Резолюцию по положению Черкесского народа», в которой постановила[26]:

  Черкесский народ был частично уничтожен во время Русско-Кавказской войны в XIX веке, и 90 % оставшихся в живых были насильственно депортированы в Турцию, Иорданию и Сирию; В течение длительного периода нация подвергалась геноциду;

Живущий вне родины черкесский народ испытывает трудности с сохранением своего языка, культуры и идентичности;

Исходя из этого, мы обращаемся к Российской Федерации и мировому сообществу с призывом признать геноцид черкесского народа, который имел место в 19 веке, и предоставить черкесскому народу статус изгнанной нации.

Призываем Российскую Федерацию предоставить черкесам двойное гражданство, как России, так и соответствующих стран;

Призываем Российскую Федерацию гарантировать черкесскому народу возможность вернуться на свои исторические земли.

  

15 октября 1997 года В своём постановлении «Об акте депортации абхазов (абаза) в XIX веке» Народное собрание Республики Абхазия (на тот момент не имеющей дипломатического признания) постановило[27][28]:

  Признать массовое истребление и изгнание абхазов (абаза) в XIX веке в Османскую империю геноцидом — тягчайшим преступлением против человечества.

Признать согласно Конвенции Генеральной Ассамблеи ООН от 28 июля 1951 года депортированных абхазов (абаза) в XIX веке — беженцами.

  

октябрь 2006 года 20 адыгских общественных организаций из разных стран обратились в Европарламент с просьбой «о признании геноцида адыгского народа в годы и после русско-кавказской войны XVIII−XIX столетий». В обращении к Европарламенту было сказано[29]:

  Россия ставила целью не только захват территории, но и полное уничтожение либо выселение коренного народа со своих исторических земель.  

ноябрь 2006 года Общественные объединения Адыгеи, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии обратились к президенту России Владимиру Путину с просьбой признать геноцид черкесов[30], а в 2010 году с аналогичной просьбой черкесские делегаты обратились к Грузии[31].

20 мая 2011 года В своей резолюции Парламент Грузии постановил[32]:

  Признать массовое уничтожение черкесов (адыгов) в период Русско-Кавказской войны и их насильственное выдворение с исторической родины в качестве акта геноцида согласно Гаагской IV конвенции от 18 октября 1907 г. «О законах и обычаях сухопутной войны» и Конвенции ООН от 9 декабря 1948 года «О предупреждении преступления геноцида и наказании за него»…
Признать насильственно депортированных из родины черкесов в период Русско-Кавказской войны и после неё беженцами согласно Конвенции ООН от 28 июля 1951 года «О статусе беженца».		  

После войны в Южной Осетии в 2008 году, Грузия активизировала усилия по налаживанию контактов с Северным Кавказом. Был проведён ряд тематических конференций, на которых обсуждался вопрос признания геноцида.

Так, 20−21 марта 2010 года в столице Грузии Тбилиси прошла конференция под названием «Сокрытые нации, продолжающиеся преступления: черкесы и народы Северного Кавказа между прошлым и будущим», в которой участвовали, в том числе, представителеи черкесских общин и некоторые депутаты грузинского парламента. Итогом конференции стало подписание воззвания черкесских участников конференции к парламенту Грузии с просьбой о признании в качестве геноцида событий, которые именуются расправами над черкесами и их депортацией, которые, по их мнению, осуществляла на Северном Кавказе царская Россия.[33]

В 2011 году в Тбилиси прошли расширенные заседания четырёх парламентских комитетов, на которых было представлено заключение грузинских историков о событиях XIX века. 20 мая 2011 года Парламент Грузии принял резолюцию о признании геноцида черкесов Российской Империей во время войны на Кавказе. Согласно тексту резолюции, действия российских властей признаны этнической чисткой и военно-карательными экспедициями, в результате которых «было уничтожено или изгнано с родины больше 90 процентов черкесов»[32]. Также, черкесы, депортированные во время войны 1763−1864 годов и после неё, признаются беженцами[34]. Депутат Госдумы РФ Сергей Марков отреагировал на признание геноцида так: «В России конечно посмотрят на этот вопрос, как грязную провокацию военного преступника Саакашвили, который делает всё, чтобы нагадить России и Путину лично. В том числе, чтобы испортить как-то Олимпиаду в Сочи»[35].

26 июля 2011 года Международная ассоциация исследователей геноцида начинает изучение вопроса черкесского геноцида.[36]

16 июня 2014 года лидер Радикальной партии Олег Ляшко анонсировал регистрацию в Верховной Раде Украины проекта постановления «О признании геноцида черкесов, осуществленного российскими царями и их войсками в XVIII и XIX веках»[37].

Отдельные российские правозащитники поддерживают претензии, выдвигаемые некоторыми представителями черкесов.[35]

Политолог Евгений Ихлов в интервью телеканалу «ПИК» заявил «Геноцид был. Россия не признает геноцид западнокавказских народов никогда»[35].

Научные оценки

По мнению американского историка Уолтера Ричмонда, уже действия Ермолова подпадают под все пять пунктов, установленные конвенцией ООН о геноциде, а при Евдокимове была произведена прямая геноцидальная этническая чистка - "наверное, первая в современной истории". Еще одна этническая чистка, по словам Ричмонда, произошла в ходе Русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Ричмонд полагает, что геноцид был обусловлен тем, что российские власти концентрировались на земле, а не её обитателях, не имея при этом последовательного плана подчинения черкесов[38]. По мнению политолога Стивена Шенфилда, действия против черкесов были этнической чисткой, "сравнимой с геноцидом". По словам Шенфилда, у имперских властей "не было одержимости поголовным уничтожением черкесов, однако было стремление избавиться от них без промедления, с полным осознанием того, что значительная их часть погибнет"[39]. Как полагает американский востоковед Брайан Глин Уильямс, депортация черкесов была "первым геноцидом в современной Европе"[40].

По мнению же российского политолога Андрея Епифанцева, депортация была трагедией черкесского народа, но о геноциде говорить не приходится, так как поголовного уничтожения черкесов не было. Он считает, что депортация была естественным для любой имперской экспансии явлением и считалась во время ее совершения нормальным процессом, а ответственность за нее несут черкесская рабовладельческая знать и Османская империя, которые агитировали против принятия предложения имперских властей о переселении на равнинные территории; он также отмечает, что многие эмигрировавшие черкесы впоследствии просили у османских властей разрешения вернуться на Кавказ. Епифанцев, однако, признает, что речь все же идет о депортации и что в результате ее проведения Кавказ лишился 95% проживавших на его территории черкесов[41]. Как полагает американский историк Майкл Эллман, Епифанцев тем самым открывает путь для возможного признания депортации черкесов преступлением против человечности[42]. Епифанцев также отрицает, что резня армян в Османской империи была геноцидом[43].

В культуре

  • Грузинский писатель XIX века Александр Казбеги посвятил событиям вокруг черкесского народа несколько своих произведений[44].
  • Лохвицкий, Михаил Юрьевич (Аджук-Гирей) — повесть «Громовый гул» и роман «Поиски богов».
  • Шинкуба, Баграт Васильевич — роман «Последний из ушедших», посвящённый истории убыхов, разделивших судьбу других мухаджиров.

См. также

  • Черкесский день траура
  • Российско-грузинские отношения
  • Черкесия
  • Черкесы в Ливии

Примечания

↑ Показывать компактно

 

  • Постановление Верховного Совета К-БССР об осуждении геноцида черкесов от 7 февраля 1992 г. № 977-XII-В
  1. В России комментируют признание геноцида черкесов Грузией // © Информационно-аналитический портал «Кавказ Online» (kavkasia.net) 20.05.2011.
  2. ↑ Черкесский геноцид обсудили в Аргентине : Интервью Уолтера Ричмонда (Walter Richmond), профессора Occidental College, Калифорния, журналисту Фатиме Тлисовой // Сайт «Голос Америки» (www.voanews.com) 26.07.2011.
  3. ↑ Украину призывают признать геноцид черкесов российскими царями — Московский Комсомолец, 16 июня 2014
  4. ↑ Richmond W. The Circassian Genocide. — Rutgers University Press, 2015. — P. 28—31, 56—58, 92—97. — 288 p.
  5. ↑ Shenfield S. The Circassians: A Forgotten Genocide? // The Massacre in History. Edited by Mark Levene and Penny Roberts. (War and Genocide. — Volume 1.) — New York: Berghahn Books, 1999. — P. 157.
  6. ↑ Williams B.G. Inferno in Chechnya: the Russian-Chechen Wars, the Al Qaeda Myth, and the Boston Marathon Bombings. — Lebanon, NH: University Press of New England, 2015. — P. 15. — 218 p. — (Genocide, Political Violence, Human Rights).
  7. ↑ Епифанцев А. Неизвестная Кавказская война. Был ли геноцид адыгов?. — Москва: ИПЦ "Маска", 2010. — 356 p.
  8. ↑ Ellman M. Book Reviews: The Circassian Genocide/Neizvestnaya Kavkazkaya voina. Byl li genotsid adygov? // Europe-Asia Studies. — Volume 67 (2015). — Issue 1: Patriotism from below in Russia. — P. 147.
  9. ↑ Андрей Епифанцев. «У турок действительно были причины устроить против армян репрессалии» // Voskanapat.info, 15.04.2015
  10. ↑ Квелашвили Г. Должна ли Грузия признать геноцид черкесов? // Сайт «ИноСМИ.ru» (www.inosmi.ru) 24.03.2010.

Литература

  • Берже А. П. Выселение горцев с Кавказа // «Русская старина». — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, 1882. — Т. 36. — № 10−12.
  • Ковалевский Е. П. Очерки этнографии Кавказа // «Вестник Европы». — Стасюлевич, 1867.— Т. 7.
  • Матвеев В. Смотря по желанию… Неучтенные детали трагедии // Журнал «Родина» — 2001. — № 1−2.
  • Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи: Сборник архивных документов. Нальчик, 2001.
  • Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А.П. Берже. — Тифлис: Тип. Главного Управления Наместника Кавказского, 1881. — Т. 8. — С. 1033.
  • Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А.П. Берже. — Тифлис: Тип. Главного Управления Наместника Кавказского, 1904. — Т. 12. — С. 1558.
  • Едидж Б. Черкесы-адыги в рисунках европейских художников XVII−XIX веков. — Майкоп, 2009.
  • Лапинский Т. (Теффик-бей) Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских — 1863. / Перевод В. К. Гарданова — Нальчик: издательский центр «Эль-Фа», 1995. — Том 1, Т. 2.
  • Дубровин Н. Черкесы (Адиге) // «Военный сборник» — 1870. — № 3−6.
  • Кундухов Муса Мемуары (1837—1865) // Газета «Кавказ» (Le Caucase) — Париж, 1936−1937.

Ссылки

  • Заявление участников конференции «Черкесский вопрос: историческая память, историографический дискурс, политические стратегии» — Москва: МГИМО, 24 марта 2011.
  • В парламент Грузии поступила просьба о признании геноцида черкесского народа в Российской империи // Сайт «Кавказский узел» (www.kavkaz-uzel.ru)
  • Калмыков: черкесский вопрос должен решаться внутри России // Сайт «Кавказский узел» (www.kavkaz-uzel.ru) 23 марта 2010.
  • Половинкина Т. Черкесия — боль моя и надежда // Сайт Информационного агентства «НатПрес» (NatPress.NET) 19−21 мая 2011. — Ч. 1.; Ч. 2.; Ч. 3.
  • Выселение горцев с Черноморского побережья Кавказа / Очерки истории Большого Сочи периода Кавказской войны // Сайт «История Сочи» (historysochi.ru) (Проверено 31 октября 2013)
  • Мухаджир // Сайт «Кавказский узел» (www.kavkaz-uzel.ru), 22 июля 2010.
[показать]

Адыги

Категории:

  • Геноцид
  • История черкесов
  • История Кавказа
  • Мухаджирство

Навигация

  • Вы не представились системе
  • Обсуждение
  • Вклад
  • Создать учётную запись
  • Войти
  • Статья
  • Обсуждение
  • Читать
  • Текущая версия

Ещё

<label for="searchInput">Поиск</label>

<form action="/w/index.php">

<input title="Искать в Википедии [Alt+Shift+f]" accesskey="f" tabindex="1" type="text"/>

</form>

  • Заглавная страница
  • Рубрикация
  • Указатель А — Я
  • Избранные статьи
  • Случайная статья
  • Текущие события

Участие

  • Сообщить об ошибке
  • Сообщество
  • Форум
  • Свежие правки
  • Новые страницы
  • Справка
  • Пожертвовать

Инструменты

  • Ссылки сюда
  • Связанные правки
  • Спецстраницы
  • Постоянная ссылка
  • Сведения о странице
  • Цитировать страницу

Печать/экспорт

  • Создать книгу
  • Скачать как PDF
  • Версия для печати

На других языках

  • العربية
  • Azərbaycanca
  • English
  • Español
  • Français
  • Հայերեն
  • Bahasa Indonesia
  • Português
  • 中文

Править ссылки

  • Эта страница последний раз была отредактирована 29 апреля 2017 в 07:57.
  • Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
  • ↑ Постановление Парламента Кабардино-Балкарской Республики от 12.05.1994 № 21-П-П (об обращении в Госдуму с вопросом признания геноцида черкесов)
  •  
  • Постановление ГС — Хасэ Республики Адыгея от 29.04.1996 № 64-1 «Об обращении к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации»
  • ↑ Выводы и рекомендации Всесоюзной научной конференции 24−26 октября 1990 г., Нальчик
  • ↑ Венюков М. И. К истории заселения Западного Кавказа. 1861−1863 гг. // «Русская старина» — 1878. — № 6.
  • ↑ Емельянова Надежда Михайловна Мусульмане Кабарды // Граница. — 1999. — № 5-86436-280-8. — С. 140.
  • ↑ Рапорт по результатам похода в Кабарду.
  • ↑ Волконский Н. А. Война на восточном Кавказе с 1824 г. по 1834 в связи с мюридизмом. — Тифлис, 1886. — С. 146-148.
  • ↑ Рапорт полк. Засса ген.-л. Вельяминову, от 20-го декабря 1833 года, № 1185 — Невинный Мыс.
  • ↑ Романовский Д. И. Кавказ и Кавказская война: публичные лекции. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2004. — С. 270—271.
  • ↑ Акты КАС, 1881.
  • ↑ Зиссерман А. Л. Фельдмаршал князь Александр Иванович Барятинский 1815—1879. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1890. — С. 386.
  •  
  • Едидж Б., 2009.
  • ↑ Ганич А. А. Черкесы в Иордании: особенности исторического и этнокультурного развития — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2007. — С. 26.
  • ↑ Магомеддадаев А. Эмиграция дагестанцев в Османскую империю — Махачкала, 2001. — С. 69.
  • ↑ Берже А. П., 1882, С. 298.
  • ↑ Российский государственный военно-исторический архив, Москва, фонд 38, Главное управление Генерального штаба, I том, опись 7, дело 448, лист 7.
  • ↑ Газета «Кавказ» — Тифлис, 1865. — № 81. — С. 401.[уточнить]
  • ↑ Берже А. П., 1882, С. 2.
  • ↑ Российский государственный военно-исторический архив, Москва, фонд 400, Главный штаб, опись 1, дело 382, лист 5.;
    Тж. Абрамов Я. Кавказские горцы — 1890. — С. 9−10.
  •  
  • Е. П. Ковалевский. Очерки этнографии Кавказа. // Вестник Европы. Т.7. Стасюлевич, 1867. С. 84.
  • ↑ Е. П. Ковалевский. Очерки этнографии Кавказа. // Вестник Европы. Т.7. Стасюлевич, 1867. С. 99.
  • ↑ Р. А. Фадеев. 60 лeт Кавказской войны. Тип. В. В. Комарова, 1890. С. 204.
  • ↑ Постановление Парламента Кабардино-Балкарской Республики от 12.05.1994 № 21-П-П (об обращении в Госдуму с вопросом признания геноцида черкесов) (недоступная ссылка)
  • ↑ Обращение Президента Республики Адыгея к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации с вопросом признания геноцида черкесов) — 29.04.1996.
  • ↑ Шмулевич Авраам. Как русский медведь проспал черкесский вопрос // Сайт «Агентство Политических Новостей» (www.apn.ru) 2011-05-17.
  • ↑ Постановление Народного Собрания − Парламента Республики Абхазия «Об акте депортации абхазов (абаза) в XIX веке» — Сухум, 15 октября 1997.
  • ↑ Жемухов Суфьян. Признание без независимости: Абхазия в международном контексте — Радиостанция «Эхо Москвы», 06 сентября 2012.
  • ↑ Диана Ъ-Дадашева. Адыги добиваются признания своего геноцида // Газета «Коммерсантъ». — 13.10.2006. — № 192 (3523).
  • ↑ Черкесы пожаловались Путину на царя // Сайт «Лента. Ру» (lenta.ru), 20.11.2006.
  • ↑ Грузию попросили признать геноцид черкесов в России // Сайт «Лента. Ру» (lenta.ru), 22.03.2010.
  •  
  • Грузия признала геноцид черкесов в царской России // Сайт «Лента. Ру» (lenta.ru), 20.05.2011.
  • ↑ Резолюция конференции в Тбилиси по черкесскому геноциду // Сайт (www.circassiangenocide.org) 21 марта 2010. (недоступная ссылка) <small>Архивировано из первоисточника 13 августа 2011.</small> <small>Проверено 31 октября 2013.</small>
  • ↑ Грузинские ученые признали геноцид черкесов в экспертном заключении для парламента // © Сайт «Газета. Ru» (www.gazeta.ru) 15.05.2011.
  •