Россия хочет вернуться к юлианскому календарю. Последует ли в прошлое Минск?

В Государственную думу России внесен законопроект, предусматривающий перевод летоисчисления в России на юлианский календарь. Насколько велика вероятность, что Беларусь последует примеру союзника?

Законопроект внесен депутатами от ЛДПР Михаилом Дягтеревым, Борисом Чернышовым и Виталием Пашиным. В пояснительной записке со ссылкой на мнение ученых говорится, что григорианский календарь, который используется в России, не совершенен: он не учитывает замедление вращения Земли, удлиняющее продолжительность дня.

«Для России юлианский календарь важен именно как национальная, многовековая историческая и культурная традиция, нарушенная принятым в 1918 году Декретом о григорианском календаре, прервавшем естественный ход истории России», — говорится в документе.

Депутаты также приводят в качестве примеров страны, где не используется григорианский календарь или используются не только он. Среди них Китай, Япония, Иран, Афганистан, Непал.

На сомнительную инициативу российских депутатов можно было бы не обращать внимания. Но теоретическая возможность возвращения России к юлианскому календарю автоматически ставит этот вопрос и перед Беларусью, которая находится с Россией в теснейших интеграционных связях и едином экономическом пространстве.

Вспомним, что именно вслед за Россией Беларусь приняла решение не переходить больше на зимнее время начиная с осени 2011 года, оставив на своей территории летнее время.

Проблемами летоисчисления в Беларуси специально никто не занимается. Как отметили в Белорусском государственном институте метрологии (БелГИМ), который является одним из звеньев системы обеспечения единства измерений в стране, они занимаются не вопросами календаря, а, например, «переопределением единицы «секунда». Задача специалистов заключается в том, чтобы современная секунда соответствовала стандартной секунде.

Для Беларуси эта проблема не актуальна

В белорусском парламенте инициативы, подобные госдумовским, пока не возникали. А если и появятся, то поддержки, скорее всего, не найдут, считает член постоянной комиссии по образованию, культуре и науке Палаты представителей Елена Анисим.

«Для меня звучит удивительно идея о переводе на юлианский календарь. Это не актуальная проблема для Беларуси. Более того, в Беларуси на бытовом уровне обсуждается, что было бы хорошо, чтобы у католиков и православных был один календарь. Чтобы мы вместе праздновали религиозные праздники», — сказала депутат.

По ее мнению, для Беларуси нежелательно примерять на себя инициативу россиян и выпадать из общемирового календаря: «Это потребует больших материальных затрат, вызовет психологический дискомфорт. Очень надеюсь, что у нас не дойдет до такого и что в России этот процесс заглохнет. Нам надо заниматься своими проблемами и не обращать внимания на шатания в других странах».

Церковный календарь — не для летоисчесления

Одним из аргументов российских депутатов, выступающих за изменение календаря, является тот факт, что Православная церковь до сих пор придерживается юлианского календаря.

Пресс-секретарь Белорусской православной церкви Сергий Лепин в комментарии для Naviny.by сказал, что не видит особого смысла в том, чтобы государство переходило на юлианский календарь, которым пользуется церковь.

«В церкви юлианский календарь используется не совсем для исчисления времени. Для нас церковный календарь — это способ организации богослужений, а не просто наблюдения за временем. Задачи юлианского и гражданского календарей разные. Идея перехода на юлианский календарь, на мой взгляд, — какое-то оригинальничание и прожектерство. Я не считаю, что Беларуси надо идти по такому пути», — отметил Сергий Лепин.

Пиар российских националистов

Очевидно, что вопрос о переходе на юлианский календарь является политическим. А политические решения в России принимаются не в Госдуме, отметил  в комментарии для Naviny.by политолог Юрий Чаусов.

Такая инициатива депутатов, по его мнению — жест, пиар националистских групп, ориентированных на конфронтацию с Западом. Это отражение имеющихся в российском обществе шовинистических настроений.

При этом политолог отметил, что «сам режим в России традиционалистским не является, это модерная диктатура».

«Российские власти никогда не скажут, что отвергают какие-то западные элементы, пусть даже символические. Для политического руководства России изменение календаря не интересно, ведь в основе российской диктатуры — рационализм. Инициатива имеет значение для идеалистических политических сил. Соответственно я не склонен считать, что эта инициатива несет угрозу Беларуси, об изменении календаря я бы серьезно не задумывался», — заключил Юрий Чаусов.

Елена СПАСЮК