ЧЕЛОВЕК С ФОНАРИКОМ

Открыла учебник истории, что рекомендовали дочке для подготовке к ЕГЭ, и… и погрузилась в прошлое.

 

Нет, не в эпоху Александра Невского - в перестроечные 80-е, когда на деньги Сороса перестраивали мозги наивных «совков», внушая презрение к «Рашке».

 

 А давно известно: сподручнее всего это делать на историческом материале.

Том на 845 страниц на всякий случай назван скромно – «История Отечества. Справочник для школьников и поступающих в вузы, автор Л.А. Кацва, Москва, Аст-пресс, 2016.

 

В школе этот учебник рекомендуют потому, что в нём списком перечислены все даты и имена, которые надлежит знать.
 

Факты, в самом деле, сообщаются.

И прямого вранья там почти нет.

Но вот что считать фактом?

Что важно, а что не важно?

Как ни относись к давнему историку-марксисту Покровскому, но в его хлёсткой формуле, что история – это политика, обращённая в прошлое, - много правды.

Дело даже не в отношении к фактам, а просто в их отборе, в формировании, так сказать, исторической «повестки дня».

 

Посмотрите иностранные новостные каналы (даже не вполне понимая язык): они говорят о других новостях.

Отбор – вот что важно.



Вот автор пособия повествует о факте культурной жизни СССР - о «бульдозерной» выставке авангардистов.

Это надо знать сдающему ЕГЭ.

А вот о другой выставке – картин Дрезденской галереи, сохранённых благодаря советской армии, вывезенных в Советский Союз, отреставрированных, показанных москвичам и возвращённых в Германию – вот об этой выставке – школьнику знать не надо.
 

 

Историк (любой) напоминает человека, идущего с фонариком по тёмному лесу.

Попал свет на трухлявый пень – все кричат: «Там всё прогнило!».

Попал на малиновый куст – все орут: «Не жизнь была, а малина!».

Вопрос, в чьих руках фонарик.
 

И он часто в руках того, кто свою страну - презирает.

 

Забавно, что автор, как сообщает интернет, – учитель одной из школ на Юго-Западе Москвы.

Ах, Юго-Запад!

В одной из тамошних панельных многоэтажек я когда-то в юности услыхала о диссидентах, и они показались мне в каким-то кружком по интересам, до меня не касающимся.

А из дочкиного учебника узнаю, что диссиденты – это прямо-таки властители дум, а «молодёжь, совершенно игнорируя официальное искусство, поголовно увлекалась рок-музыкой».

А я-то глупая не игнорировала книги и журналы, ходила в кино и театры, а рок-музыкой не увлекались.
 

Но учитель с Юго-Запада гнёт своё: у него любой автор, не имевший проблем с режимом, а паче того – режимом поощрённый, не существует.

 

Нет его.

Твардовский знаменит лишь антисталинской поэмой «По праву памяти» да ещё тем, что был уволен из «Нового мира».

 

 

А что «Василия Тёркина» сочинил – это пустяк, не достойный упоминания.

 

Точно так же проигнорированы романы Симонова о войне: что можно сказать об обласканном режимом лауреате сталинских премий?

 

Террор, сталинщина, репрессии – вот лейтмотив советской истории.

И педагог не забывает это повторять и иллюстрировать многими примерами: сразу видно опытного методиста.


Не забыта и Катынь.

Тут много неясного.

 

 

Но юго-западному учителю всё ясно.

Он твёрдо стоит на геббельсовской позиции: польских офицеров расстрелял НКВД.

Даже когда судят серийного убийцу, все сомнения толкуются в пользу обвиняемого (ст.14, п.3 УПК РФ).

А вот когда педагог судит «кровавый режим» - презумпция невиновности не работает.
 

 

А вот итоги перестройки: «…позиции СССР в мире резко ослабли. Страна утратила былых союзников, лишилась прежнего влияния.

 

… В целом мир стал безопаснее, исчезла опасность новой мировой войны».

Значит, откуда исходила опасность?

Ясен пень: от «совка».

Учитель дурному не научит.



Любят цитировать высказывание Бисмарка, что войны выигрывает школьный учитель.

 

Проигрывает тоже он.

 

 

Особенно если переходит на сторону противника.

Не его ли ученики бузили на Тверской?