Женщины на политических подмостках – они порой рвут в клочья наш шаблон

Один добрый человек сформулировал в одной из соцсетей такую весьма справедливую мысль о женщинах, шныряющих вокруг всякой политики:
«В героизме Надежды Савченко, Толоконниковой с Алёхиной или злостной нарушительницы ПДД Мары Багдасарян нет никакого героизма в человеческом, мужском понимании этого слова. А есть вековое бабское упрямство и дремучая бабская дурость.
Это то свойство натуры, которое заставляет женщину изводить упрёками мужа, когда уже точно нужно остановиться, чтобы не доводить до греха. Оно заставляет матерей разлучать детей с отцом, хотя понятно, что это сделает их моральными калеками.
От этого врожденного качества баба впадает в раж и кроет матом бандюков в Гелендвагене, когда очевидно, что бить смертным боем будут её мужика, которому придётся за неё, дуру, вступиться.
Баба в припадке – сущая ведьма, исчадие ада, сгусток бешеного, абсолютного, беспросветного зла».
Однако все-таки тут есть, о чем задуматься.
С одной стороны, Мара Багдасарян, заработавшая некий политический окрас своими явно выходящими за грань простой проказы выходками – негодница. Плюет людям в рожу, позорит своих родителей, замучившихся извиняться за нее.
Но с другой, она – абсолютно несгибаемый боец, не чета трусливым мажорикам из ее круга, которые чуть что – в кусты. В одиночку выступает против всей «карательной машины»: ментов, судей и т.д. Ее за это бьют – а она в своем упрямстве только крепчает: только выйдет из очередной отсидки за дорожное хулиганство – и опять за руль.
У политических блудниц из «Пусси райот» была своя поддержка от нашей либеральной сборки. Политическую колыбель Савченко раскачивала вся Украина плюс Европа, а после – и российский политикум. А Мара – одна как перст. К ней так хочется приложить эти стихи из лермонтовского «Мцыри»:
«Как серна гор, пуглив и дик,
И слаб, и гибок, как тростник,
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал…»
То есть в кои-то веки возникла юная женщина с принципами – хотя в ее случае и самыми негодными: дурным образом доказать стране и миру нечто недоказуемое.
Но! А что если в ней проклюнулся некий призрак антиконформизма, который нынче бродит по Европе и России – только пока не может ни к чему прийти?
Да, женская упрямая натура в нынешнем бесцельном мире – это ад. И коня-мужа подсечет на всем его скаку, и избу свою подожжет!
Но, может, в этих совершенно вздорных выходках сидит какая-то неизъяснимая тоска стихийной женской натуры по чему-то настоящему, чего не дает ей ныне мужской сброд? Она же – мать, а это – не два пальца об асфальт, это такая сила, несжимаемая как вода, что способна инстинктивно рушить на своем пути все не отвечающие ее естеству шаблоны.
В Великую Отечественную те же бабы – санитарки, снайперши, разведчицы, станочницы – творили чудеса совсем обратного, чем их нынешний пожог, порядка. Любили и мужей, и свою страну так, что им за это ноги надо целовать! Вспомните хотя бы эпизод из «Белорусского вокзала», где жена какого-то заплеванного неудачника идет, надев лучший платочек, в церковь – ставить свечку за ее кумира-мужа. И это – не придумка режиссера: именно так моя мама любила моего отца, и мамы всех моих сверстников имели за душой эту свечу, что помогала выносить самый нелегкий порой быт.
И я скажу сейчас, возможно, несусветное, от чего кого-то вовсе перекосит. А что если эта Мара Багдасарян – сегодняшняя реинкарнация героической Зои Космодемьянской? И все отличие их в том, что за бешеным упрямством прекрасной Зои была великая идея – а за бешеным упрямством Мары стоит только ее бешеное упрямство?
А обрети она подобную идею, которую родить способны только мужики – может, явила б чудеса совсем другого, не бессмысленного и асоциального, а славного геройства!
Ибо некая атомная сила в ней точно есть – как и в тех одержимых бабах, которые то носятся с портретом скверного царя, то истово бьются, поражая думских мужиков, за всякие нелепые законы… И та страна, которая сможет вперед других заставить этот атом служить себе, а не чему-то и похуже автохамства ярой Мары, достигнет самых выдающихся побед. Подобных той, которую когда-то помогла нам одержать своим отчаянным поступком несгибаемая Зоя.
Александр Росляков
Комментарии
.
Сидит в них только одно, понимание своей полнейшей безнаказанности и уверенности в том, что её не дадут тронуть, защитят и прикроют.
Уберите у неё это чувство защищенности и вседозволенности и скромнее её существа вы не сыщете на всем белом свете!
Любая баба решает только одну задачу: родить и прокормить потомков. Проявление доминантности и ранга элементарно расширяет количество самцов готовых содержать такую самку.
Только страх потерять источник своих благ заставляет бабу поддерживать своего мужика и кидаться на бандюганов.
Неспособность мыслить стратегически и подверженность пропаганде засталяет бабу разлучать детей с отцом. Она думает, что получит больше от алиментов и раздела активов. Увы, закон в этом на стороне баб. Остальные последствия для детей, баба в принципе не осознаёт.
Женщина на передовой это исключительно пропагадисткий шаг и головная боль её командиров, которые вынуждены обеспечивать защиту такого "бойца".
"Подвиг" женщин во время войны лишь в том, что стали выполнять мужскую работу в отсутвие мужчин. Подвигом это не является, это просто тяжёлая, для женщины, работа. Женщина при этом так же в безопасности и комфорте.
У автора патологическое "равноправие головного мозга" и он в очередной раз пытается над...