С больной головы на здоровую.

Правду говорят, что каждый думает о ком-то и о чем-то в меру своей испорченности. К осознанию правильности этих слов все больше приходишь, когда читаешь или слушаешь перлы многих публицистов, писателей, политологов и, вообще, многих известных публичных людей. Что самое удивительное, никто из этих властителей и носителей "высоких дум" человечества ни на миг усомниться не может о том, что пишет, и о чем говорит. Доходит до того, что для некоторых людей какая-то из идей переходит в разряд навязчивых, становится некой разновидностью паранойи. Например, сколько ни приходится слышать публицистические и политологические обзоры Ю. Латыниной на "Эхо Москвы", постоянно у нее всплывает тема "редакционной сущности" христианства. Если верить ее словам, то, оказывается, христианство во всех бывших и современных бедах человечества виноваты. Так, из-за, набиравшей силы, новой религии - христианства вначале римская империя была разрушена и вслед за ней вся развитая цивилизация античности. А затем - по вине все того же христианства - на Европу скатился мрак средневековья. Оставаясь верной себе, Латынина склонна и во всех современных недостатках нашей технократической цивилизации видеть влияние реакционных идей христианства. И вот уже во всех мировых экологических движениях борьбы с загрязнением окружающей среды промышленными отходами, наш публицист усматривает в христианской идее первородного греха. Если верить Ю. Латыниной, объединившись, все эти экологи и христиане спят и видят, как бы прекратить твердую поступь человечества к прогрессу, развитию науки и техники. Какое все это имеет отношение к христианству - это только воспаленному воображению нашего писателя, политолога и экономисту известно. Начнем с того, что страны - флагманы научно-технического прогресса, в которых и с экологией все хорошо, это, как правило, все христианские - католические и протестантские государства Запада. Как раз наоборот - в бывших странах победившего атеизма - сплошной экологический кризис. Не считая, разумеется, стран "победившего язычества" (той же Индии, например), где с экологией дела обстоят просто ужасно. Так что, для того, чтобы противостоять загрязнению окружающей среды, в связи с развитием производства, христианским странам Запада первородный грех – не помеха.

В связи с этим очередная филиппика в адрес христианства, со стороны публициста и политолога Ю. Латыниной, явно не по теме. При желании можно, конечно, и святого сделать злодеем, припомнив все его прошлые прегрешения. Но тогда, прежде чем искать "соломинку в чужом глазу» не мешало бы вынуть "бревно" из своего глаза. С «системой доказательств» роли христианства в гибели римской империи - тоже не все очень корректно и логично. Как, впрочем, и вины христиан в том, что на смену просвещенному язычеству пришло мрачное средневековья. Скорее можно было бы говорить о мистическом, оккультном средневековье, а не о христианском. Стоит только вспомнить о столь любимой нашей писательнице Каббале, не говоря уже об алхимии и о многих других оккультных учениях. Что в истории человечества весьма распространенное явление, когда подъем и прогресс общества чередуется с регрессом и спадом. Крайности в развитии – вообще типичный случай для всех без исключения цивилизаций. Так что публицистический пыл Латыниной, каждый раз пытающейся обвинить христианство в мракобесии, абсолютно безосновательный, и явно не по адресу. Это проблема больше больной психики нашего «публициста», а не самого христианства. Нельзя исключить и то, что как у большинства российских интеллигентов, у Латыниной возникает «каша в голове», когда она пытается говорить о высоких философских материях, в которых толком не разбирается. Влияние религии на общественные процессы сильно преувеличены Юлией Латыниной. Религия обретает свою «пагубную» силу и влияние на светскую власть, (по мнению автора, конечно) когда становится идеологией, наравне с коммунизмом, национализмом, либерализма и т. д. Поэтому для самой религии важно, чтобы она была отделена от государства. Тогда и к Церкви больше народу потянется, ведь люди любят все запретное – так уж устроена человеческая психология. Как светского человека, Ю. Латынину можно понять: во всех бедах просвещенный и образованный человек привык обвинять своих оппонентов и идеологических противников, коими первыми видится, конечно, Церковь. Но в последнее время с этим у нее уже явный перебор.