Мысли о собственном величии - вот, что нас погубит

Иногда меня ругают за то, что я на эмоциональном подъеме несколько перевираю действительность. То приукрашу, то очерню. И зря ругают. Действительность у нас такая, что захочешь – не переврешь. Только я успел посетовать, что борьба с беззаконием считается у нас частью не правовой, а морально-этической сферы, как Марина Литвинович (на чьем примере я и писал об этом) уже хвалит свежую запись Акунина: "Всякая победа над преступностью, достигнутая нечестным путем, порождает в правоохранительной системе червоточину, и со временем эта гниль разъедает весь организм. Чистыми руками грязь убирается медленней. Зато основательней".

Чистыми руками грязь не убирают вообще. Ее убирают веником и совком. И пока у нас этого не поймут, ничего хорошего у нас не будет.

В стремлении любыми путями уйти от разговора о вениках, совках и прочем инструментарии этом проявляется насущная потребность выросшего в русской культуре организма. Для русского человека очень важно, подняв бумажку, представить дело так, будто он не мусор убрал, а "очистил мир". Но в этом наделении самых элементарных вещей и действий глубоким смыслом вовсе нет, как хотелось бы думать самому русскому человеку, какого-то увеличения осмысленности мироздания, какой-то борьбы с вселенским хаосом. Смыслом русский человек наделяет не любое действие, а только свое, при этом чужих действий не замечает вовсе.

Идет у него это все от уверенности, что он "на ты" с маленьким, стыдливым мирозданием, когда надо – хлопнет его по плечу: "садись, мироздание, я сегодня добрый", когда надо – проклянет, а потом вдруг кинется спасать – хочет оно того или не хочет.

Удивительным образом знаменитое "пение хором", от которого так страдал проф. Преображенский в Калабуховском доме, поразило всю Россию – от самого замшелого патриота-охранителя до абсолютно полярного по отношению к нему либерала Акунина. Щас спою – а там хоть трава не расти. Это тот самый пункт, в котором страна едина. Точка G российского бессознательного, из которой расходятся в экстазе в свои стороны русский либерал и русский государственник. Нет из нее только одного пути – к нормальной, приземленной человеческой жизни.

Подсев на мысли о собственном величии, русские люди со временем теряют умение совершать хоть какие-то элементарные действия, научаясь взамен чувствовать их смысл. Так и топчется русский человек на месте, ерзает в кресле, способный не слезая с него загубить и спасти весь мир, и косясь постораниваются, давая дорогу его мыслям, другие народы и государства.