Атеизм - это не вера, а знание

Мнение о том, что верующие верят, что Бог есть, а атеисты верят, что его нет предельно наивно и ошибочно. "Атеизм" – это  не анти-теизм, а всего лишь а-теизм, где "a" – отрицательная частица, и "theos" – бог.  Термин же "богоборчество" вообще к атеизму отношения не имеет, он применим только к верующим по-разному людям.

Атеизм это система взглядов, отрицающие веру в сверхъестественное, бессмертие души, потусторонний мир, воскресение из мёртвых.... История атеизма намного короче, чем история религий. Он имеет научные, моральные и социальные основания, его нельзя путать с «верой наоборот», с ленинским «воинствующим атеизмом» и гонениями на церковь. В обычной жизни на каждое «Да» верующего атеист вовсе не обязательно говорит «Нет».

Вопрос о существовании Бога - это не вопрос о существовании того или иного человека, предмета, сгустка энергии, мирового разума, внеземных высокоразвитых пришельцев внеземных цивилизаций и т.п. Подобная постановка сакрального вопроса делает его профанным, посюсторонним, доступным эмпирической и логической проверке. Для верующего он не может даже возникнуть. Кант перечислил и показал, что все имевшие в истории место возможные попытки доказательства существования бога как сакрального объекта приводят к неустранимым антиномиям, то есть противоречиям, делающих эти доказательства несостоятельными. 

Поэтому водораздел между религией и атеизмом не в спорах о «устройстве» Бога и о доказательствах его существования, а в выборе религиозных или не религиозных объяснительных принципов окружающего нас мира. Суть атеизма не в богоборчестве, а в свободомыслии, не связанном с принадлежностью к какой-либо религии. (Правда, было одно время, когда под свободомыслием понималось разрешение верующим рассуждать о Боге и вере, не выходя за рамки религии). Исследование религиозных воззрений и их влияния на человека и общество психологами, историкам, социологами, политологами, логиками, философами да и просто здравым смыслом возможна только вне религии. В рамках самой религии она возникнуть и не может. Свободомыслящий человек не может не быть атеистом. Конечно, он свободно может прийти к вере, но тогда он должен отказаться от свободомыслия в этой области.

Итак, атеизм - методологическая позиция, признающая несостоятельной теологическую схему объяснений. Веками атеисты подвергались гонениям, кострами и проклятиями расплачивалась Церковь за попытки сомневаться и искать обоснованные знания. Но с тех пор многое изменилось. Люди обрели право быть разными. Современный атеизм основывается на анализе социальных и гносеологических истоков религии, истории религии и тех методов обоснования, которые использует церковь. Атеизм нельзя путать с неосмысленным безбожием необразованного человека.

«Совершеннейший атеист стоит на предпоследней ступеньке к совершеннейшей вере… Безразличный же человек никакой веры не имеет, кроме страха поганого». /Ф. Достоевский/.

Но существо с непогашенными звериными инстинктами да ещё и безбожное, действительно опасно. Образование и воспитание – процесс длительный и трудный. Чем же быстро обуздать агрессию и невежество? Религией!

Поэтому только нравственный человек имеет право быть атеистом. До атеизма нужно дорасти. Не случайно тот же Достоевский в повести «Подросток» говорит:

«Русский атеист, если только он вправду атеист и чуть-чуть с умом, — самый лучший человек в целом мире»

Как возможно существование богов

Спор атеиста и верующего совершенно безнадёжное занятие, так как по определению верующий изначально убеждён в абсолютной истинности своей веры, иначе он не был бы верующим.

Но всё-таки при беседах на эту тему разумно начинать с договоренности о понимании Бога. Для современных «зрелых» религиозных конфессий Бог есть сакральная персонификация Абсолюта. Здесь уже осуществлён переход от зооморфного и антропоморфного понимания к некоторой абстракции. При этом идея надмирности, сверхъестественности остаётся. Причем почему-то не учитывается, что если Бог есть - то он ЕСТЬ-ественен во Вселенной и имеет какой-то материальный носитель, будь это высокоразвитая внеземная цивилизация или совершенно неведомые нам формы существования. А если он "сверхъестественен", то он и существует только в виде идеального образа в голове верующего. Главное, что этот образ вполне реально воздействует на психику верующего: то во что человек верит - то для него и существует. Не случайно образованные церковные иерархи, в том числе и патриарх Кирилл говорит: нельзя требовать от науки доказательства бытия Бога. Свидетельствовать бытие Бога может только чудесное «откровение и многовековый религиозный опыт».

Биологическое существо хомо-сапиенс есть разновидность обезьяны из отряда узконосых приматов, возникло оно в результате трехмиллиардолетней эволюции жизни на планете. Эволюция его продолжается и сейчас. Не "труд создал человека", он сформировался в процессе приспособления к палке, камню, к орудиям самосохранения,  формированию языка, развитию коммуникаций в первобытном племени, способности манипулировать образами. И уже как социальной существо построил человек искусственную среду обитания на тонкой и зыбкой, всего-то в 30-40 км толщиной (радиус Земли 6000 км)  земной коре планеты, названной Землёй. А земля, которая казалась твердью, к великому изумлению оказалась планетой, вращающейся вокруг одной из миллионов звезд – по астрофизической классификации желтом карлике на далёкой окраине одной из миллиардов Галактик.

Человечество когда-то исчезнет. В лучшем случае в результате космической катастрофы, в худшем – самоуничтожится по собственной глупости. Вселенная такой мелочи не заметит.

Хорошо если вера – психотерапия и помощница, допустимо, если она используется в процессе разумного управления массовым сознанием, но плохо, если она используется для превращения человека в раба хитроумных правителей.

Церковь не должна монополизировать «духовность», моральные нормы, а тем более светскую этику. Совесть, и светская, и религиозная, - если она есть, то она с человеком. Инквизиторы пытали и сжигали людей - и считали, что поступают по совести. А слова "атеист" и "материалист" вовсе не ругательные. Меня тут один старичок с белой бородой назвал «махровым материалистом», видимо слышал, что Ленин идеалистов обзывал махровыми, ну и перестроился. Сейчас ведь даже бывшие «научные атеисты» перекрасились в «глубоко верующих»: это для карьеры приспособленцев стало полезно.

Наше знание всегда ограничено, наше невежество безгранично. Но отсюда не следует, что в каждое белое пятно науки надо вставлять богов. Не бог создал Вселенную, жизнь, человека, а природа, вопрос о первопричине не имеет смысла так как уводит в бесконечность.

«Бог создал человека, а Человек отплатил ему тем же». Люди создали большое количество самых разных богов, это естественный этап в эволюции человечества. А пока - Бог в помощь или сам не плошай – кому что…

Надо уважать чувства искренне верующих  и чувства атеистов, а вот об этом почему-то забывают.