Спор с либералом. Любовь.

Иной раз наблюдаешь, как либералы тузят своих противников, поставив их в рамки игры «в одни ворота» - хоть дворник на телевизор прикрепляй. Прям не знаю, неужто им нравится такой убогий вариант? Вот Познер, к примеру: лишь он на своей передаче самый умный-разумный, остальные – балбесы и лузеры. И лишь найдется кто, способный иметь собственную точку зрения и отстаивать ее, как наш герой в один прием укрощает его, «доказав» (грубо прервав, переключив разговор на другого собеседника, сказав перед этим неаргументированную билиберду…) ему очевидную глупизну его мнения.

Тем для спора с либералами – хоть лопатой отгребай, поскольку едва ли не каждое их утверждение либо ложь, либо софизм, либо истина, но сказанная только для того, чтобы увязать две лжи между собой. Ну, вот к примеру:

– А Платон был голубым!

 
Значит, начнем от печки. У Платона есть пара «горячих» диалогов («Федр» и «Пир»), в которых Великий Грек цепляет столь могучую тему, что к ней вообще трудно подступиться, не заслужив того же ярлыка, что либералы клеют Платону. Любовь неоднородна, утверждает он. Афродита Пандемос – любовь, свойственная всему человечеству. Это банальная тяга, влечение, ток, возникающий между двух разнозаряженных полов. Поставьте мужчину (минус, то есть имеет потребность брать) рядом с женщиной (плюс, то есть имеет потребность отдавать). Если кто-то из них не пьян (если вместе, то утверждение верно, если кто-то один, то тяга ослабевает в силу изменения заряда), или не критически стар (заряд с возрастом падает), или не болен, не уродлив, то ток возникнет рано или поздно. Энергия любви-Пандемос нарастает с возрастом, входя в пик примерно к 40 годам. Будучи энергией, близкой к красному спектру (надеюсь, не надо никому доказывать то, что доказали столетие назад супруги Кирлиан – каждое живое существо имеет свой спектр излучения, называемый аурой), Пандемос, тем не менее, варьируется от любви в своих высших пределах (материнство как притяжение к ребенку, лучшие образцы супружеской любви) до любви низших пределов (секс, от двоеполого до однополого и дальше в педофилию, зоофилию и прочие извращения, свойственные животным и даже не свойственные им, поскольку, к счастью, умом обделены).

В противоположность Пандемос Платон ставил Афродиту-Уранию. Это Любовь, которая не касается детородных органов, вибрирующих от Пандемос – Любовь божественная. Ее энергия уходит в фиолетовый спектр, от материнства (разумное притяжение к ребенку-душе), дружбы и учительства (притяжение к ученику-душе) до религиозного экстаза. Платон показывает, что Пандемос суть любовь красного спектра, возникающая как правило между мужчинами и женщинами, ведущая к продолжению физического рода, а Урания – любовь фиолетового спектра, возникающая между мужчин, один из которых муж, другой - юноша.

Вот за последнее утверждение, остающееся неразвернутым и непонятым, Платон и подвергается незаслуженной хуле от либералов и им подобных.

Точно таким же наветам подвергались некоторые суфийские братства, практиковавшие интересный обряд взирания на прекрасных юношей. Ну, простенько: сидят мужики полукругом, а в фокусе – красивый арабчонок; мужики пялятся на арабчонка. Я, конечно, не берусь защищать все подряд культовые особенности в суфизме, но этот обряд касается нашей темы. Вот пусть либералы попробуют сделать тоже самое (только в центр не нужно красивого гея сажать и усложнять эксперимент), и попробуют вызвать вибрации не ниже пояса, а из района сердца, отзывающегося на вибрации фиолетового спектра. Если у них получится – сниму шляпу.

Если бы суфии пялились на красивую женщину, у них были бы те же трудности, что и у либералов: низшие токи постоянно отвлекали бы их внимание, вызывая ненужного рода вибрации. Не зря ангелы изображаются в виде прекрасных юношей – суфии через этот обряд пытаются вызвать прекрасный Образ высшего порядка. Юноша им нужен примерно также, как христианам их иконы, как бы это святотатственно не звучало. Однако, если христианин молится Богу, а икону использует лишь для настройки на Образ (а в виде кого человек может еще представить Бога, как не в виде прекрасного ликом и духом человека?), то он меня поймет. Задача суфиев большинства мистических тарикатов (путь, орден, братство…) – трансмутировать низшую энергию любви в высшую, свинец – в золото (узнаете суфиев Запада?), подчинить свою животную низшую природу – Высшей.

Однако, Пандемос и Урания переплетены в человеке в клубок, перед которым гордиев узел – сущие семечки. Если кто и пробовал отделить Любовь от любви, то скажет, что это сделать столь же трудно, как остановить мысль (в тех же супружеских чувствах может присутствовать Урания, хоть мы и отнесли их к Пандемос – по преимуществу). Потому многие, очень многие погибают, прямо или косвенно, на этом трудном пути. И вполне бывает так, как упоминал Платон: в погоне за Уранией мужчины падают… в объятья друг друга, а по сути, становятся жертвами низших вибраций, которые стремятся возрасти столь же кратно, как возрастает в их сердцах Урания. Да, Платон не осуждает этот вариант, и даже говорит, что уделом сих мужей будет рай, но не потому, что они скатились до животности (как утверждают иные вполне голубые либералы), а потому что были причастны Урании. Поскольку греки имели представление о перевоплощении, Платон намекает, что у падших может быть еще шанс пройти Путь.

Добавлю только, что Платон, говоря о любви мужчин, мог бы то же самое сказать и о любви женщин. Есть и Образы в греческих верованиях, к которым могла бы привести женщин Урания. Однако, мужская любовь более сурова, более возвышенна, серьезна, она не была предметом осмеяния в Древней Греции, которой досталась по духовному наследству от мистерий Крита. Если бы Платон говорил о женской любви, его бы никто не понял, думаю.

Плюйте, либералы, теперь я в телевизоре. Но, в отличии от Познера, на комменты отвечаю.