Это сладкое слово – СВОБОДА…

            Каждый из нас наверняка согласится, что свобода – наивысшее благо из всего, к чему стремится наша душа. Ведь именно она окрыляет нас и открывает путь к подлинному счастью, здоровью, успеху и процветанию. Однако для многих стремление к свободе остаётся всего лишь мечтой. Почему так? И как достичь, в конечном счете, её осуществления? – На эти вопросы и предстоит нам ответить.

            Для начала осознаем, что свобода неразрывно связана с ответственностью. Поскольку живём мы в едином мире, все явления которого связаны между собой, причем не менее, чем взаимосвязаны органы, системы и клетки нашего тела.  Кому неизвестно, что при телесном повреждении мгновенно включается внутренняя система безопасности, обезвреживающая проникшие в тело микробы и мобилизующая все силы организма для заживления появившейся раны.

            Однако откуда берутся эти повреждения?  Ответ прост, – мы раним и разрушаем себя и мир тогда, когда используя свободу, забываем об ответственности (!), которая поддерживает осознанность наших действий и осуществляет над ними неусыпный контроль.  

            На этом этапе у некоторых возникнет вопрос: «Тогда, разве это – свобода?». И на него существует не менее простой ответ, – как птице необходимы два крыла, чтобы летать; как автомобилю нужны двигатель и тормоза, чтобы доехать-таки до места назначения; – так и нашей самореализации равно необходимы и свобода, и ответственность. Причем, это не условие, а требование (!) богоподобной природы, поскольку возможности её практически безграничны.

            Таким образом, чтобы не навредить себе и миру, необходимо поддерживать всегда баланс двух сил, – свободы и ответственности, подобно тому, как птица поддерживает равновесие крыльев, без которого она сразу же лишится возможности летать. 

            К тому же, в равновесии сил происходит слияние их энергий (!), вследствие чего достигаются такие уровни свободы, которые и не снились, например тем, кто в безудержной жажде самоутверждения, разносит всех и вся вокруг себя, разрушая при этом даже то, что ими не построено.   Это ль не безумство?

            Итак, в решении этого вопроса важно осознание, – наш дух возрастает по мере уравновешенного роста свободы как силы творчества, и ответственности как силы осознания.  Именно их равновесие открывает крылья нашего жизнетворящего духа.

            А теперь подошло время ответить на вопрос: «А как же достичь нам долгожданной свободы?». И прежде чем получить ответ, необходимо признать, что корнем свободы является внутренняя свобода, – свобода нашего духа, для реализации которой дано нам личное право свободы выбора.  Причем, внутреннее право реализуется, отнюдь, не расталкиванием локтями всех, кто попадается на пути, и не «лужением глоток» лозунгами, выкрикиваемыми вовсеуслышанье, а спокойным внутренним выбором, основанном на равновесии сил свободы и ответственности, как это и подобает богоподобным существам.

            Между тем, к сожалению, личное право выбора мы реализуем не всегда самостоятельно, подчиняясь кому-то или чему-то, либо руководствуясь ограничениями собственного невежества.  Как результат, появляются досада и неудовлетворение, накопление которых приводит к возникновению болезней, а в критических случаях внутри нас образуется взрывоопасная смесь раздражения и агрессии.

            Именно её мы выплёскиваем в окружающий мир при малейшей на то возможности, терроризируя, в первую очередь, своих родных и близких, и выпуская в окружение тучи негатива.  В конечном счете, именно внутренняя агрессия толкает нас на различного рода преступления, уровень которых обуславливается, прежде всего, объёмом накопленного негатива. – Так внутренняя тюрьма оборачивается тюрьмой внешней…

            Исходя из выше сказанного, становится очевидным, что решение всех проблем находится внутри нас(!) и для освоения личного права свободы выбора необходимо, прежде всего, избавиться от всевозможных «личинок и насекомых», подгрызающих корешок нашего духа. – Не удивительно, что при таком «нашествии» зерно нашего духа никак не может прорасти и уж тем паче расправить первые «листочки» свободы и ответственности.

            Однако кто же узурпирует наше право свободы выбора?

– Не что иное, как наши слабости и привязанности, обусловленные и незрелостью нашего духа, и не вполне удачным воспитанием, и не вполне качественным образованием, – что, впрочем, не удивительно при бытующем в обществе  невежестве.

             Короче, невежество как незнание реального положения вещей мешает нам адекватно взаимодействовать с действительностью, сразу же парирующей нам ответным «рикошетом», который и становится препятствием на нашем пути. Соответственно, избавление от невежества является нашей главной задачей,  а для этого необходимо как минимум знать объективное устройство мира.

            Например, важно помнить, что в Мироздании действует резонансный принцип «Подобное к подобному».  Благодаря этому принципу, например, Творец построил многоуровневое Здание миров, каждый из которых имеет своё энергоинформационное поле, не перемешивающееся с полями других миров.  

            Именно этот принцип приводит к образованию и эгрегоров – невидимых энергоинформационных образований, живущих за счет энергии людей, объединённых одной страстью, одним устремлением, одной идеей или одной территорией. В результате, любое объединение, – будь то семья, предприятие, сообщество, партия, религия или государство и т.д., – имеют свои эгрегоры, могущество которых обусловлено сроком их существования и количеством приверженцев.

            Это невидимое, но совершенно реальное образование действует подобно магниту, удерживая возле себя людей, которые к нему примкнули, тем самым привязывая их к себе и подчиняя их личную свободу выбора. – Правда, обеспечивая при этом и их защиту (в доступном эгрегору объёме).  

            Между тем каждому известно, что жизнь – это процесс развития, соответственно, «состояние овцы в загоне», отнюдь, не способствует нашей самореализации. Хотя справедливости ради следует признать, что на начальном этапе развития, когда мы не в состоянии самостоятельно действовать, эгрегор становится для нас подобием материнской утробы, защищающей нас от воздействий внешнего мира. Однако уже в более зрелом состоянии он превращается в подобие костылей (!).

            Хорошо известно, передвигаясь на костылях, ходить самостоятельно не научишься, поэтому рано или поздно, «костыли» необходимо отставить. В противном случае так и придётся оставаться «бутоном», в полной мере не познавшим полноту своей природы. А природа наша, между прочим, имеет вселенский масштаб, потому для её реализации предстоит нам открыться единству со всем Мирозданием (!), а не только с большей или меньшей группой солидарных нам людей.

            Что же в этом случае делать? – Ничего особенного и архи-сложного совершать не придётся, ведь Истина – проста.  Поэтому просто необходимо раз и навсегда определить свой личный ориентир развития, а коль мы богоподобны, то объективным ориентиром для нас, естественно, является Бог.  К тому же, кто как не Творец является лучшим Учителем в искусстве жизнетворения, к освоению которого подвигает наша природа?            

            Однако полноту самореализации может обеспечить только личная связь с Отцом, – без посредничества священников и церкви, причем в своём внутреннем храме, где, собственно, и присутствует живая частица живого Бога. –  Именно этот выбор становится решающим в процессе нашего освобождения от слабостей и привязанностей, мешающих нам не то что взлететь, но даже вздохнуть свободно. Ведь с этого момента мы получаем помощь всезнающего и всемогущего Творца лично, без посредников, да и бежать никуда не надо, ведь храм Божий – внутри нас!

            Несомненно, собственное освобождение осуществляется собственными же усилиями, направленными на укрепление личной связи с Отцом, поддержка Которого помогает преодолеть упорное сопротивление эгрегоров, не заинтересованных выпустить нас на волю.

            Однако благодаря спокойному, уравновешенному и настойчивому преодолению, наполненному искренней любовью ко всему сущему, наш дух возрастает, и наша вера крепчает, превращаясь в незыблемое Знание, воистину творящее и сохраняющее жизнь…