Мифология реальности

«Пенсионеры в трамвае говорят о звёздной войне».
Борис Гребенщиков
«Всё подвергай сомнению».
Декарт

Откровения эсхатологов и пасы экстрасенсов, диспуты о гостях из «других измерений», жонглирование чёрными дырами в искривлённых пространствах, тяготеющий к «глянцу» разнообразный религиозный «новодел», нанотехнологии как национальная идея и «экстрим» - как способ жизни, как попытка обретения её смысла. ХХI век.
Информация…. Слова жужжат вокруг нас. Нас окружают ответы на ещё не вставшие перед нашим сознанием вопросы, и те умирают, так и не родившись. Ответы на всё. Граффити на мозге. И обо всём мы можем рассуждать. Нам льстит сознание этого.
Огромность нашего мира, фантастическая неохватность Вселенной искушают наш разум наделить мироздание столь же безграничным количеством возможных принципов и комбинаций. Сознавая свою мизерность в процессах Космоса, мы исподволь ищем лазейки, которые позволили бы нам обойти предначертанное. Зная, что это невозможно. Противясь логике, мы усложняем мир. Мы рисуем его всё более и более громоздким. Мы склонны допускать всё. Раздолье колдунам.
Противясь логике…. Постигая мир, человек ведёт спор с самим собой – какой соблазн не признавать собственных ошибок. Мы принимаем их за варианты, откладывая про запас, - для «иных пространств и измерений». Мы подменяем понимание терминами. И рассматриваем термины как факты. Мы тонем в цифири. Но, даже пуская пузыри, продолжаем упрямо долдонить о непостижимости объективной Истины, как будто это непреложный, установленный закон Природы. На самом деле – это свидетельство детской болезни науки, история которой, в современном её виде, и насчитывает- то всего ничего – около трёх веков.
А выхваченные из контекста научного процесса и растиражированные средствами масс-медиа (в виде, не имеющем никакого отношения к идеи просвещения) математические модели, поданные, а потому и воспринятые, как существующие в действительности явления реального мира, трансформируют наше сознание. Мир, в котором возможно всё, иллюзорен (до сих пор не сделано ни одного открытия, имеющего характер принципиального «закрытия». Об этом ещё В. Шефнер говорил. Даже физическое бессмертие не снято с обсуждения).

Мозг, забитый информацией, но не приученный к её осмыслению, шкалит. Он начинает плодить химеры.
Это хорошо иллюстрирует наше видение себя в Космосе, наши представления о характере возможных контактов с ино – Разумом.
Страх остаётся доминантой (как у троглодитов каких-то, прости – господи). Не замечая того, что беря собственное, ещё глубоко конфликтное мышление, при котором идентификация «свой – чужой» может означать только «друг или враг», мы собственную ненависть, собственные комплексы приписываем тем, кого сами наделили знаниями и технологиями, позволившими им, - этим «чужим», - преодолеть бездны Космоса. Наша фантастика конфликтна. Но она – зеркало нашего уровня сознания, его оценка.
Но конфликтное мышление ущербно, так как оно противоречит логике Природы. И за доказательствами этого не надо лететь к иным мирам. Мы являемся свидетелями того, что уже сегодня серьёзные космические проекты, такие, как например, создание орбитальных станций уже не под силу отдельным государствам, эти программы требуют усилий объединённого Человечества. А если сопоставить трудности строительства МКС с гипотетическими проблемами межзвёздных странствований, то ответ очевиден. Если допустить возможность в будущем прямого «контакта», это будет встреча нас с теми, кто уже давным-давно преодолели то, что нам преодолеть ещё только предстоит, чем так грешат наши фантасты, чем до сих пор грешим мы, – страх дикого кроманьонца за собственную благоустроенную пещеру перед угрозой набега неандертальцев. Или вообще наоборот.
Нам много чего предстоит. И узнать, и переосмыслить. Но боязнь – это не осмотрительность, не признак мудрости. Она – признак незрелости. От неё же – и конфликты. И с соседями по лестничной площадке и с соседями по планете. А ощущение соседства по Космосу предполагает зрелость.

У познания тихая мелодия. Её ноты – не готовые ответы, а прямые вопросы. Подобно нити Ариадны ведёт она по гулким лабиринтам заблуждений.
Пространственно-временные порталы, контактёры, мессии, духовная попса…. Своеобразное зеркало современной научной картины мира.
Всего лишь ХХI век. Самое время для крепкого утреннего кофе.