Последняя комната пуста


Предо мной возник образ Нерукотворного Храма. Как известно, храм представляет собой пространство, организованное для посвящения учеников в некие таинства. Этот храм возник сам, его никто не создавал. Он повсюду, хотя никто не знает о его существовании. Однако многие уже побывали в нем, получив посвящение в таинства жизни и смерти.

Прообразом организации этого храма служит устройство легендарных храмов древности, состоявших из анфилады помещений. Двери их открывались учеником по мере того, как он обретал необходимый для этого опыт. В каждой из комнат он находил все новые надписи и предметы, постижение смысла и назначения которых позволяло ему открыть следующую дверь. Немногие достигали последней комнаты, хранящей тайну высочайшего посвящения. Разгадав немыслимые загадки и одолев хитроумные запоры, посвящаемый преступал порог и обнаруживал, чтопоследняя комната храма пуста.

Для некоторых этим постижением высочайшее посвящение исчерпывалось.

Но, подобно самой пустоте, постижения пустой комнаты неисчерпаемы, просто каждый получает здесь то, к чему он испытывает действительную глубинную предрасположенность. В частности, пустота таит возможность постичь, что последняя комната храма не пуста - что в ней нахожусь я сам.