Фашизм и его идейные ценности
Возникновение фашизма стало реакцией народов Европы (в основном западно-европейской), и на демократический либерализм, и на интернационалистический марксизм после их победы над монархиями в Первой мировой войне.
Стараясь защитить свой народ от либерального разложения и от марксистского уничтожения, фашизм обожествил национальное единство и сплоченность, как высшую ценность, которую должен культивировать у себя каждый народ и его правительство.
Благоденствие не для высших (капиталисты) или низших (трудящиеся) социальных групп, а для всей нации как цельного организма, которому человек обязан служить всеми силами. Именно в этом заключена суть классического итальянского фашизма, провозглашенного Муссолини.
У классического фашизма было достаточно много полезных находок, взятых из средневекового опыта - прежде всего это сословно-корпоративное представительство. Вместо конкурирующих друг с другом и тем самым расчленяющих общество партийных структур, из которых образуется парламент в западной демократии, были взяты за основу парламентского представительства трудовые корпоративные структуры.
Под корпорацией здесь имеется в виду часть народа, имеющая определенную функцию служения в едином народном организме, необходимую для всего целого, например: корпорация занятых в сельском хозяйстве, металлургии, машиностроении, нефтегазовой промышленности, химической, в медицине, системе образования, науке, культуре, военном деле и т.д.
В отличие от политических партий, такие корпорации не конкурируют друг с другом, а взаимно нуждаются друг в друге и стремятся к солидарному поведению ради общего блага. Это похоже на то, как в человеческом организме есть мозг, руки, ноги, глаза, уши, различные внутренние органы, которые только все вместе и составляют тело, оживляемое общей для всех душою.
Муссолини заявлял, что “фашизм хочет заново создать человека, характер и веру”. “Фашистская Италия берет на себя инициативу в истории, она говорит миру новое слово”, — провозглашал Муссолини в 1926 году. И в достижениях фашистской Италии того времени, это было так. Правда, во многом оно базировалось и на возврате к хорошо забытому старому: к "вечному" Риму с его культом силы, дисциплиной и иерархией.
Главное, что в довоенном мире, перед Второй Мировой войны, существовала реальная национально выраженная общественно-государственная система, являющаяся антиподом и альтернативой и коммунизму, и капитализму.
Комментарии
Из какого это яйца вылупилось мнение, что фашизм - альтернатива и антипод капитализма?
"«Вне государства нет индивида, нет и групп (политических партий, обществ, профсоюзов, классов). Поэтому фашизм против марксистского социализма, который историческое развитие сводит к борьбе классов и не признает государственного единства, сливающего классы в единую экономическую и моральную реальность; равным образом фашизм против классового синдикализма. и капиталистической демократии, приравнивающей народ к большинству, и снижающей его до уровня обезличенных масс"
"Стараясь защитить свой народ от либерального разложения и от иудо- марксистского уничтожения, русский национализм обожествил национальное единство и сплоченность, как высшую ценность, которую должен культивировать у себя каждый народ и его правительство.
Благоденствие не для высших (капиталисты - олигархи и чиновники всех мастей ) или низших (трудящиеся , бюджетники , пенсионеры и безработные ) социальных групп, а для всей нации как цельного организма, которому человек обязан служить всеми силами. Именно в этом должна быть заключена суть классического национализма - гробовщика "богоизбранного "народа ??.