В. И. Ленин о социалистическом государстве и праве.
На модерации
Отложенный
В. И. Ленин о социалистическом государстве и
праве.
//Правоведение. -1960. - № 2. - С. 3 - 14
1. С именем В. И. Ленина связано создание теоретических основ социалистического государства и права. В условиях империализма и победы социалистической революции В. И. Ленин гениально развил марксистское учение во всех областях общественных наук, в том числе и в области правовой науки, раскрыл объективные закономерности развития; социалистического общества, дал глубочайшие научные обобщения по всем коренным вопросам общественного развития и социалистического строительства.
Ленинское учение о социалистической революции и праве, о закономерности создания принципиально новой системы социалистического права как объективно необходимого регулятора общественных отношений и важного орудия построения коммунистического общества, об основных принципах социалистического права, о социалистической законности и правопорядке как необходимых условиях укрепления социалистического государства и обеспечения выполнения исторических задач диктатуры рабочего класса — это теоретическая основа всего правового строительства и правовой науки социалистических стран.
Опираясь на опыт Парижской коммуны, революции 1905 г. и Февральской революции 1917 г. в России, В. И. Ленин открыл республику Советов как государственную форму диктатуры пролетариата. Разоблачая позиции вождей II Интернационала, которые отстаивали буржуазную парламентарную республику как якобы лучшую форму государства в период перехода к социализму, В. И. Ленин в докладе «О задачах пролетариата в данной революции» в апреле 1917 г. говорил: «Не парламентарная республика, — возвращение к ней от С.Р.Д. было бы шагом назад — а республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху».1 Вместе с тем В. И. Ленин учил, что «переход от капитализма к коммунизму, конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм, но сущность будет при этом неизбежно одна: диктатура пролетариата».2
Это указание В. И. Ленина служит исходной основой при определении сущности государства как в СССР, так и в странах народной демократии, в которых диктатура рабочего класса осуществляется в новой политической форме. Этой формой является народная демократия, выдвинутая марксистами-ленинцами в новых условиях общественного развития.
В. И. Ленин неоднократно подчеркивал, что диктатура пролетариата означает высший тип демократии и показывал всю глубину противоположности между социалистической демократией, выражающей интересы трудящихся, и демократией буржуазной, стоящей на страже интересов эксплуататоров. Исходя из классовой сущности демократии, В. И. Ленин указывал на узкий, фальшивый, формальный характер буржуазной демократии, на ее эксплуататорскую природу: «. . .наиболее демократическая буржуазная республика есть не что иное, как машина для подавления рабочего класса буржуазией, массы трудящихся горсткой капиталистов».3 Эта характеристика обличает реакционные теории ревизионистов о якобы надклассовом характере буржуазного государства, вымыслы буржуазных и социал-демократических апологетов капитализма, рекламирующих «государство социального благоденствия».
Только диктатура рабочего класса обеспечивает широкую и реальную демократию для всех трудящихся. «Именно те массы, которые даже в самых демократических буржуазных республиках, будучи равноправны по закону, на деле тысячами приемов и уловок отстранялись от участия в политической жизни и от пользования демократическими правами и свободами, привлекаются теперь к постоянному и непременному, притом решающему, участию в демократическом управлении государством».4
В Советском Союзе и в странах народной демократии осуществлена подлинная демократия для трудового народа, невиданная в истории развития общества. Советская демократия за сорок два года прогрессивного развития по пути, указанному В. И. Лениным, достигла огромных успехов. XXI съезд Коммунистической партии Советского Союза отметил, что в современных условиях главным направлением в развитии социалистической государственности является всемерное развитие демократии, привлечение всех граждан к участию в руководстве хозяйственным и культурным строительством, в управлении общественными делами. Съезд признал необходимым повышать роль Советов как массовых организаций трудящихся. Вместе с тем съезд указал, что многие функции, выполняемые теперь государственными органами, постепенно должны переходить в ведение общественных организаций.5
В. И. Ленин, развивая марксистское учение о государстве и праве, обобщая практический опыт трудящихся масс в деле советского государственного строительства, дал решение основных вопросов работы советского государственного аппарата. Его задачи, построение, формы и методы деятельности разработаны В. И. Лениным в многочисленных книгах, статьях, докладах и выступлениях. Главным в учении В. И. Ленина о советском государственном аппарате является обоснование его социалистической природы, творческой роли в коммунистическом преобразовании общества, разработка подлинно демократических принципов его построения и деятельности. В. И. Ленин показал значение организационной работы для реализации политической линии партии и государства, в частности значение таких основных организационных вопросов, как подбор кадров и проверка исполнения. Руководя строительством и укреплением Советского государства в трудных условиях того времени, В. И. Ленин настойчиво и последовательно внедрял новые принципы, формы и методы работы советского государственного аппарата в практическую деятельность центральных и местных органов Советской власти.
Следуя указаниям В. И. Ленина, Коммунистическая партия и Советское правительство проявляют постоянную заботу об упрощении и удешевлении советского государственного аппарата, об укреплении его связей с народными массами, о строгом соблюдении советской законности, о совершенствовании форм и методов руководства хозяйственным и культурным строительством. Решения XX и XXI съездов КПСС содержат конкретные указания по этим вопросам применительно к современным условиям развернутого строительства коммунистического общества.
Коммунистическая партия, учил В. И. Ленин, является руководителем всех государственных и общественных организаций диктатуры рабочего класса. Он говорил, что «диктатура пролетариата невозможна иначе, как через коммунистическую партию».6 Руководящая роль нашей партии законодательно закреплена в действующей Конституции Советского Союза. Являясь высшей формой общественной организации, испытанным вождем, организатором и воспитателем народа, партия объединяет и направляет работу всего советского государственного аппарата и всех общественных организаций диктатуры рабочего класса.
В. И. Ленин впервые в марксистской теории разработал основные положения революционной социалистической законности, обосновал ее объективную необходимость на всех этапах перехода от капитализма к социализму в качестве одного из важнейших условий построения коммунистического общества. В. И. Ленин указывал, что чем дальше идет развитие советской экономики, гражданского оборота и чем больше мы входим в условия, которые являются условиями прочной и твердой власти, тем настоятельнее необходимо осуществление революционной законности.7
Это принципиальное положение В. И. Ленина о возрастающем значении советской законности по мере развития социалистической экономики и укрепления Советской власти легло в основу исторических решений XX и XXI съездов КПСС по вопросам дальнейшего развертывания советской демократии и укрепления социалистической законности. «Необходимо,— говорил Н. С. Хрущев на XX съезде КПСС, — чтобы наши партийные, государственные, профсоюзные организации бдительно стояли на страже советских законов, разоблачали и выводили на чистую воду всякого, кто посягнет на социалистический правопорядок и права советских граждан, сурово пресекали малейшее проявление беззакония и произвола».8
Выполняя указания В. И. Ленина, Партия и Советское государство ведут решительную борьбу с нарушениями социалистической законности, бюрократизмом, волокитой и тому подобными действиями, находящимися в противоречии со всей системой социалистических общественных отношений. Укрепление законности — это объективное требование общественного развития в эпоху социализма. Однако это не означает, что соблюдение и укрепление социалистической законности будут происходить сами по себе, без повседневной практической деятельности, без соответствующей организационной работы. В. И. Ленин указывал, что «бороться с бюрократизмом до конца, до полной победы над ним можно лишь тогда, когда все население будет участвовать в управлении».9
Советское государство за сорок с лишним лет своего существования сделало очень много для привлечения широких масс населения к борьбе за социалистическую законность. За последние годы принят ряд важнейших актов, расширяющих участие народных масс в борьбе за законность и направленных на борьбу с бюрократизмом и волокитой. Большое значение в этом отношении имеют такие акты, как постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР «Об участии трудящихся в охране общественного порядка» и «Об устранении канцелярско-бюрократических извращений при оформлении трудящихся на работу и разрешении бытовых нужд граждан», а также проекты закона «О повышении роли общественности в борьбе с нарушениями советской законности и правил социалистического общежития» и примерных положений о товарищеских судах и комиссиях по делам несовершеннолетних.
2. В борьбе за социалистическую законность и социалистический правопорядок Партия и Советское государство используют как метод убеждения, так и метод принуждения. Изучение ленинского наследия дает ключ к раскрытию основных принципов диалектического сочетания принуждения и убеждения в деле коммунистического воспитания. Без правильного решения вопроса о соотношении этих методов руководства жизнью советского общества нельзя всесторонне уяснить сущность социалистического государства и права, ибо само понятие диктатуры пролетариата предполагает определенное сочетание методов и средств убеждения и принуждения, что наглядно показано В. И. Лениным в статье «Партизанская война».10
В первые годы существования Советского государства В. И. Ленин неоднократно обращается к вопросу о методах деятельности Советского государства и общественных организаций, показывая образцы конкретно-исторического вьвбора средств убеждения и принуждения и характера их соотношения. В. И. Ленин говорил: «Методы борьбы против врага надо уметь изменять, когда изменяются обстоятельства».11 Развивая эти положения, он связывал характер средств принуждения и убеждения не только с общей обстановкой в стране, но и с конкретными условиями места и времени, социально-политической характеристикой конкретного лица, конкретной группы лиц, класса или классовой прослойки, в отношении которых применяются те или иные меры воздействия. Разнообразие методов — одна из гарантий успеха в их применении.
К средствам убеждения В. И. Ленин относил агитацию и пропаганду (призыв и разъяснение), учет и контроль, критику и самокритику, поощрение отдельных лиц или группы лиц — публичное объявление благодарности, награждение почетным знаком, присвоение почетного звания, денежные и натуральные премии, предоставление тех или иных преимуществ и т. д.
Как указывал В. И. Ленин, формы убеждения и принуждения, применяемые в социалистическом обществе, могут внешне совпасть с формами, применяемыми в эксплуататорских обществах. Однако в условиях социализма различным средствам убеждения и принуждения, на каких бы основаниях они не применялись, свойствен социалистический гуманизм. Применение в советском обществе различных форм убеждения и принуждения осуществляется в соответствии с основными принципами социализма.
Принуждение и убеждение различаются по характеру их воздействия: принуждение налицо в случаях, когда поведение человека определяется предписаниями государства или общественных органов вопреки воле этого человека; убеждение же имеет место тогда, когда человек выполняет веления государства или общественных органов осознанно, добровольно, на основе существующих морально-этических установок.
Принуждение неизбежно во всяком человеческом коллективе, в том числе и в бесклассовом обществе. Принуждение является, однако, государственным только тогда, когда оно применяется господствующим классом через органы государства. В. И. Ленин 'писал: «.. .принудительная власть есть во всяком человеческом общежитии, и в родовом устройстве, и в семье, но государства тут не было ... признак государства — наличность особого класса лиц, в руках которого сосредоточивается власть».12
В любой отрасли права в конечном итоге неизбежна возможность принуждения в случаях, когда нарушаются установленные и регулируемые правом общественные отношения, так как «право есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права».13 Однако утверждение, что специфической чертой права является его принудительный характер, вовсе не означает, что воздействие права осуществляется только путем принуждения. Подавляющее большинство случаев применения норм права в любом обществе осуществляется без реального принуждения. Смысл связывания права с религией и моралью, а это всегда делалось в эксплуататорском обществе, заключался и заключается в том, чтобы обеспечить соблюдение желательных господствующему классу норм поведения без применения реальных мер принуждения в каждом конкретном случае.
Позицию о только принудительном характере права защищают современные ревизионисты (Лукич в Югославии, Клейнер в ГДР). Между тем в СССР и странах народной демократии при практической реализации права коммунистическая мораль играет большую роль, чем принуждение, а профилактическая воспитательная работа и моральное осуждение являются важнейшими средствами борьбы с нарушениями права. В социалистическом обществе в отличие от общества эксплуататорского подавляющее большинство населения не воспринимает нормы права как принудительные, так как требования норм права совпадают с желаниями и интересами советских граждан. Однако это вовсе не исключает принудительного характера права.
Принуждение связано с определенными лишениями, страданиями. Оно, как учит В. И. Ленин, характеризуется следующими качествами: а) принуждение является необходимым методом руководства жизнью общества и воспитания масс в период перехода от -капитализма к коммунизму; б) принуждение — это не главный и не единственный метод руководства и воспитания; оно выполняет вспомогательную роль и применяется к меньшинству лишь тогда, когда сочетается с убеждением большинства членов общества; в) принуждение должно быть целесообразным и применяться в минимальном объеме; г) по мере продвижения общества по пути строительства коммунизма сфера принуждения должна суживаться, уступая место сфере убеждения.
В. И. Ленин указывал, что основания применения принуждения могут носить различный характер (исключительно классовая целесообразность, объективный ущерб, социальная опасность лица, совершение виновного общественно опасного деяния), но во всех случаях они определяются классовой целесообразностью.
Ленинская идея о постепенном сужении сферы мер принуждения и расширении сферы убеждения в настоящее время, особенно после XXI съезда КПСС, все более и более претворяется в жизнь. В области борьбы с преступностью сужение сферы принуждения выражается в перенесении центра тяжести борьбы с преступлениями на их профилактику, в уменьшении круга уголовно наказуемых деяний, в широком привлечении общественности к борьбе с правонарушениями. В СССР полностью ликвидированы внутренние причины, порождавшие политические преступления.
В условиях строительства коммунистического общества происходит качественный сдвиг в соотношении юридической и моральной ответственности. Однако этот процесс нельзя 'представлять упрощенно, только как увеличение роли общественного самоуправления и мер морального воздействия за счет сужения сферы правового регулирования. Констатируя всемерное развитие общественной самодеятельности, следует учитывать также диалектическое взаимодействие юридических и моральных форм ответственности как в сфере правового регулирования, так и в сфере общественного принуждения. С одной стороны, происходит все большее проникновение элементов морального воздействия в сферу юридической ответственности, а с другой, — исполнение основанных на нравственном авторитете решений товарищеских и третейских судов может быть обеспечено во многих случаях лишь силой государственного принуждения.
Моральная ответственность сохраняет ряд черт, характерных для ответственности вообще: это — мера общественного принуждения, основанная на общественном осуждении поведения и выражающаяся в установлении определенны« отрицательных последствий для нарушителя. Однако в отличие от правовой ответственности моральная ответственность не влечет за собой государственного принуждения.
Если моральные взгляды отдельного лица совпадают с господствующей моралью и его поступки не нарушают моральных установок, то нет ни моральной ответственности, ни общественного принуждения. Лишь в тех случаях, когда поведение субъекта расходится с нравственными требованиями социалистического общества, он испытывает принуждение. Моральная ответственность получает сейчас развитие в двух направлениях:
- а) Она охватывает такие области общественной жизни, которые не регулируются правом. Так, например, отец ребенка, родившегося от незарегистрированного брака, не может быть привлечен к юридической ответственности за оставление такого ребенка и его матери без помощи, но он может и должен быть подвергнут ответственности моральной.
- б) Она заменяет правовую ответственность в пресечении деяний, хотя и могущих повлечь за собой юридическую ответственность, но не представляющих большой общественной опасности. Моральная ответственность эффективна в данных случаях лишь в отношении лиц, совершивших подобные деяния впервые и для исправления которых достаточно общественного воздействия.
Общественное воздействие коллектива вовсе не исключает применения мер принуждения. На современном этапе развития советского общества необходимы как принуждение, осуществляемое коллективом, так и государственное принуждение. Однако принуждение, осуществляемое непосредственно коллективом, приобретает все большее и большее значение в деле перевоспитания нарушителей социалистического правопорядка и ликвидации правонарушений.
Сокращение и ликвидация правонарушений в СССР могут и должны быть ускорены на основе самодеятельности и инициативы широких масс. Общественность должна играть все большую роль в борьбе с правонарушениями.
Чем больше втягиваются массы в управление государством, в борьбу с нарушением правил социалистического общежития, тем полнее проявляется демократизм социалистического строя, тем интенсивнее будет происходить перерастание социалистической государственности в общественное самоуправление. В обществе постепенно будут отмирать функции политического управления людьми и развиваться функции управления вещами. Развитие социализма в полный коммунизм создает все внутренние условия для отмирания государственного принуждения.
3. Велика роль В. И. Ленина в деле формирования и всемерного развития институтов нового социалистического гражданского и семейного законодательства. Буквально в первые месяцы после победы Великой Октябрьской социалистической революции молодое Советское государство сочло необходимым уделить значительное внимание вопросам правового 'регулирования семейно-брачных отношений.
18 декабря 1917 г. принимается декрет о гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния,14 а на следующий день, 19 декабря 1917 г., публикуется еще один важный декрет, посвященный проблеме расторжения брака.15 Издание этих декретов сразу же после установления диктатуры пролетариата в нашей стране не было случайностью. Известно, что пережитки прошлого нигде не обнаруживают такой живучести, как в семье, унаследованной государством рабочего класса от старого общества. Поэтому одновременно с коренным переворотом в отношениях собственности, осуществленным на основе ленинских декретов о национализации, существенным преобразованиям были подвергнуты семейно-брачные отношения.
В условиях иностранной интервенции и гражданской войны, когда потребовалось ввести и осуществлять с необходимой последовательностью политику военного коммунизма, гражданский оборот был ограничен настолько узкими рамками, что проблемы гражданско-правового регулирования имущественных отношений, естественно, не могли иметь актуального значения. Но с переходом к новой экономической политике положение меняется коренным образом. С введением нэпа ставится задача всемерного укрепления юридических гарантий имущественных прав граждан. Разрешить же эту задачу можно было не при помощи издания разрозненных законодательных актов, а путем кодификации советского гражданского законодательства. Такая кодификация и была по инициативе В. И. Ленина осуществлена в 1922 г.
Вместе с тем В. И. Ленин как гениальный государственный деятель и высокообразованный юрист отдавал себе ясный отчет в колоссальной сложности кодификационных работ вообще, работы по кодификации гражданского законодательства в особенности. Поэтому он предложил издать вначале общий акт декларативного характера, на самый кодекс подработать детальнее».16 Этот акт — Декларация основных частных имущественных прав, признаваемых РСФСР, — был принят 22 мая 1922 г.17 Наряду с гарантиями имущественных прав граждан в декларации были четко определены границы применения частного капитала и использования частной инициативы. Эти границы находились в точном соответствии с сущностью нэпа как политики, рассчитанной на обеспечение полной победы социализма над капитализмом.
Начавшаяся вслед за тем работа по созданию первого в истории человечества социалистического Гражданского кодекса — ГК РСФСР 1922 г.— проходила под непосредственным руководством В. И. Ленина. В. И. Ленин определил основное политическое направление кодификационных работ сообразно с тем местом, которое должно занимать гражданское законодательство как часть общей системы социалистического права. Он указывал в записке к Д. И. Курскому: «Мы ничего „частного" не признаем, для нас все в области хозяйства есть публично-правовое, а не частное».18 В условиях, когда в стране еще сохранялся частнокапиталистический хозяйственный уклад, это указание имело особенно существенное значение, так как речь шла тогда о предоставлении социалистическому государству возможности вмешиваться в частноимущественные отношения. Нет 'поэтому ничего удивительного в том, что В. И. Ленин неоднократно возвращается к этой идее. В письме к Д. И. Курскому от 28 февраля 1922 г. он писал: «Не угождать „Европе", а продвинуться дальше в усилении вмешательства государства в „частноправовые отношения", в гражданские дела».19
В соответствии с указаниями В. И. Ленина формулировались и многие конкретные статьи проекта Гражданского кодекса, особенно по тем вопросам, которые имели принципиальное значение. Так обстояло, например, дело со ст. 30 ГК РСФСР, предусматривающей признание недействительными противозаконных сделок. Она появилась как результат требования В. И. Ленина полностью обеспечить «интересы пролетарского государства с точки зрения возможности контролировать (последующий контроль) все без исключения частные предприятия и отменять все договоры и частные сделки, противоречащие как букве закона, так и интересам трудящейся рабочей и крестьянской массы».20
В. И. Ленин следил за повседневной деятельностью комиссии по составлению проекта Гражданского кодекса, определяя конкретные формы ее работы. В уже упоминавшемся письме к Д. И. Курскому от 28 февраля 1922 г. он, например, писал: «По поводу гражданского кодекса: я не в состоянии вникнуть в формулировку отдельных пунктов. Здоровье не позволяет. Должен ограничиться следующими пунктами: 1) НКомЮст должен проследить и проверить лично, кто именно отвечает за каждый важный отдел гражданского кодекса. 2) Все, что есть в литературе и опыте западноевропейских стран в защиту трудящихся, взять непременно. 3) Не ограничиваться этим (это самое важное). Не идти слепо за НКИДел».21
Уделяя такое большое внимание Гражданскому кодексу, В. И. Ленин учитывал, что «это вопрос для широкой массы населения самый важный».22 И сейчас, когда наша страна стоит на пороге новой кодификации советского гражданского законодательства, гениальные ленинские указания, относящиеся к составлению Гражданского кодекса, должны быть тщательно изучены и широко использованы в применении к современным историческим условиям развернутого строительства коммунизма в СССР. Это относится к нормам будущих кодексов, направленных на урегулирование имущественных отношений не только с участием граждан, но и между самими социалистическими организациями.
Известно, что основу участия хозорганов в социалистическом гражданском обороте составляет хозрасчетный метод управления их деятельностью. В. И. Ленин определил сущность хозрасчета и основные юридические последствия, вытекающие из этой экономической категории. В письме к Наркомфину от 1 февраля 1922 г. В. И. Ленин указывал, что тресты и другие предприятия переведены на хозрасчет именно для того, чтобы они сами и притом всецело отвечали за безубыточность своей работы.23 Но такая ответственность предприятий, сообразующаяся с началами хозрасчета, возможна лишь при условии, если их работа строится на основе широкой оперативной самостоятельности каждого хозоргана.
Проведенные Партией и Правительством за последние годы мероприятия по укреплению хозрасчета, расширению прав директоров предприятий, укреплению планово-финансовой и договорной дисциплины находятся в полном соответствии с ленинским учением о хозяйственном расчете. В том же направлении должна быть осуществлена и кодификация правовых норм, направленных на урегулирование имущественных отношений между социалистическими хозорганами.
4. В. И. Ленин сформулировал и обосновал те принципиальные положения, которые были и являются основой советского уголовного права. Мероприятия, проведенные партией и правительством за последние годы в области уголовного права, проекты законов, разработанные в этой области в настоящее время, — это в значительной мере дальнейшее проведение в жизнь, а в некоторых случаях восстановление ленинских принципов.
«Мы знаем, — писал В. И. Ленин, — что коренная социальная причина эксцессов, состоящих в нарушении правил общежития, есть эксплуатация масс, нужда и нищета их. С устранением этой главной причины эксцессы неизбежно начнут „отмирать"'. Мы не знаем, как быстро и в какой постепенности, но мы знаем, что они будут отмирать».24
Сейчас, когда в Советском Союзе эта коренная социальная причина эксцессов уничтожена, преступность сокращается, и «избавленные от капиталистического рабства, от бесчисленных ужасов, дикостей, нелепостей, гнусностей капиталистической эксплуатации, люди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячелетиями повторявшихся во всех прописях, правил общежития, к соблюдению их без насилия, без принуждения, без подчинения, без особого аппарата для принуждения, который называется государством».25
Вот почему сейчас мы можем ставить вопрос о ликвидации преступности как социального явления. Для этого имеются объективные предпосылки, заключающиеся в том, что в социалистическом обществе нет имманентных ему социальных причин, порождающих преступность, все большее значение приобретает профилактика преступности, а значит правильные методы борьбы с преступностью, правильная организация отбытия наказания.
Пока существует преступность, наказание является одним из необходимых средств предупреждения преступлений: именно .для этого оно и применяется. Наказание «имеет целью исправление и перевоспитание осужденных в духе честного отношения к труду, точного исполнения законов, уважения к правилам социалистического общежития, а также предупреждение совершения новых преступлений как осужденными, так и иными лицами» (ст. 20 Основ уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик).
В социалистическом уголовном праве на современном этапе его развития на первое место выступает воспитательная сторона наказания. Уже в плане статьи «Очередные задачи советской власти», относящемся к марту-апрелю 1918 г., В. И. Ленин писал: «Суды, их воспитательная роль»,26 но там же далее указывал: «Принуждение (государство) и суд»'27 В наброске статьи «Очередные задачи советской власти» В. И. Ленин указывал: «Нам нужно государство, нам нужно принуждение. Органом пролетарского государства, осуществляющего такое принуждение должны быть советские суды. И на них ложится громадная задача воспитания населения к трудовой дисциплине».28
Задачи подавления и воспитания, убеждения и принуждения находят свое выражение в советском уголовном законодательстве. В. И. Ленин никогда, даже в самые острые моменты революционной борьбы не отказывался от воспитательных задач наказания и не отрывал воспитание от принуждения. В январе 1918 г. о« писал: «Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе. Разнообразие здесь есть ручательство жизненности, порука успеха в достижении общей единой цели: очистки земли российской от всяких вредных насекомых, от блох-жуликов, от клопов-богатых и прочее и прочее. В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвертом — расстреляют на месте одного из десяти, виновны« в тунеядстве. В пятом — придумают комбинации разных средств и путем, например, условного освобождения добьются быстрого исправления исправимых элементов из богачей, буржуазных интеллигентов, жуликов и хулиганов. Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт, тем вернее и быстрее будет успех социализма, тем легче практика выработает — ибо только практика может выработать — наилучшие приемы и средства борьбы».29
Когда Советское государство применяет наказание, то в нем принуждение тесно связано с воспитанием, а воспитание — с принуждением. В. И. Ленин говорил: «Диктатура пролетариата была успешна, потому что умела соединять принуждение и убеждение».30
Неправильно в мерах принуждения, применяемых к преступникам из среды трудящихся, видеть только воспитание. Самые острые формы принуждения вплоть до расстрела необходимо иногда применять к особо опасным преступникам и из среды трудящихся. Достаточно сослаться хотя бы на Указ Президиума Верховного Совета СССР от 30 апреля 1954 г. «Об усилении уголовной ответственности за умышленное убийство».31 В. И. Ленин неоднократно указывал на необходимость подавления спекулянтов, хулиганов, бандитов, рвачей, авантюристов, взяточников, воров, жуликов и тому подобных мерзавцев.
Чтобы наказание было эффективно, оно должно быть реальным и применяться к тем лицам, которые в действительности совершили преступление. Однако какое бы суровое наказание ни было установлено законом, его эффективность будет весьма незначительна, если фактически оно будет распространяться лишь на небольшой процент лиц, совершивших преступления. В. И. Ленин указывал, что «предупредительное значение наказания обусловливается ... его неотвратимостью». Важно, «чтобы ни один случай преступления не проходил нераскрытым».32 Напротив, «жестокость уничтожает всякую положительную сторону наказания, ибо она уничтожает наказание как следствие права».33
Эффективность репрессии в наших условиях определяется не ее жестокостью и суровостью, а ее неизбежностью и воспитательным характером воздействия. Реальность же применения репрессий необходима как для воздействия на окружающих, так и для воздействия на самого преступника. В. И. Ленин писал: «Не сажать таких мерзавцев под арест, значит поощрять. . ,».34
Разрабатывая вопросы программы партии, В. И. Ленин отмечал, что в области наказания необходимо:
1) больше условного осуждения,
2) больше общественного порицания,
3) замена лишения свободы принудительным трудом с проживанием на дому,
4) замена тюрьмы воспитательными учреждениями,
5) введение товарищеских судов (для известных категорий и в армии, и среди рабочих).35
По этому ленинскому пути социалистического гуманизма шло и идет советское уголовное право. Ошибки в этом вопросе, связанные с культом личности, выправлены партией и советским государством; новое законодательство и судебная практика идут по правильному пути усиления воспитательной роли наказания.
Если правильное применение наказания является одним из важнейших условий профилактики преступности вообще, то особое значение эта проблема имеет в отношении несовершеннолетних. Рациональная организация борьбы с преступностью несовершеннолетних определяет состояние преступности в ближайшие десятилетия. Изучение вопроса о причинах преступности показывает, что наиболее опасные преступники—рецидивисты совершают первые преступления обычно в очень молодом возрасте. Вот почему вопрос о мерах, которые следует применять к несовершеннолетним правонарушителям, — один из наиболее актуальных.
По вопросу об уголовной ответственности несовершеннолетних В. И. Ленин в своих заметках писал: «.. .2) суды и тюрьмы портят 3) психологию детей кто знает? суды или экспертиза? 4) особые заведения?» Особый интерес представляет следующее ленинское указание: «.. .2) Поручить НКПрос и НКЗдрав усилить деятельность по организации (заведений) лечебно-воспитательных учреждений для дефективных несовершеннолетних».36
На основе этих указаний В. И. Ленина шло на протяжении многих лет развитие советского законодательства о борьбе с преступностью несовершеннолетних. Ошибочные тенденции, которые нашли свое выражение в некоторых положениях Закона от 7 апреля 1935 г.37 (снижение возраста уголовной ответственности за некоторые преступления до 12 лет, неправильная и нереальная ориентация на применение всех мер уголовного наказания и т. д.), в значительной мере исправлены судебной практикой и последующим законодательством, а некоторые положения просто не могли быть проведены и не проводились в жизнь. Основы уголовного законодательства 1958 г. полностью восстановили ленинские принципы уголовного законодательства по этому вопросу. На этих же принципах построено Примерное положение о комиссиях по делам несовершеннолетних, проект которого опубликован для широкого обсуждения.
Всестороннее, глубокое изучение бессмертных трудов В. И. Ленина по вопросам советского государственного и правового строительства является необходимым фундаментом для поднятия всей теоретической и практической деятельности советских юристов, для развития всей правовой науки в целом и выполнения поставленных перед нею задач в период развернутого строительства коммунистического общества.
_______________________________________
1 В. И. Ленин. Соч., т. 24, стр. 5.
2 В. И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 385
3 В. И. Ленин. Соч., т. 28, стр. 436
4 Там же, стр. 443.
5 Внеочередной XXI съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стеногр. отчет, т. II. М., Госполитиздат, 1959, стр. 445.
6В. И. Ленин. Соч., т. 32, стр. 176
7 См. В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 151.
8 XX съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стеногр. отчет, т. I. М., Госполитиздат, 1956, стр. 94.
9 В. И. Ленин. Соч., т. 29, стр. 161.
10 В. И. Ленин. Соч., т. 11, стр. 186, 196.
11 В. И. Ленин. Соч., т. 27, стр. 219.
12 В. И. Ленин. Соч., т. 1, стр. 399.
13В. И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 442.
14 СУ РСФСР, 1917, № 11, ст. 160.
15 СУ РСФСР, 1917, № 10, ст. 152.
16 Ленинский сборник XXXV, стр. 337.
17 СУ РСФСР, 1922, № 71, ст. 902.
18 В. И. Ленин. Соч., т. 36, стр. 518.
19 В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 177.
20 «Большевик», 1937, № 2, стр. 62.
21 В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 176.
22 В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 356.
23См. В. И. Ленин. Соч., т. 35, стр. 468.
24В. И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 436.
25 Там же, стр. 434.
26 Ленинский сборник XXXVI, стр. 32.
27 Там же, стр. 34.
28 В. И. Ленин. Соч., т. 27, стр. 191.
29 В. И. Ленин. Соч., т. 26, стр. 375.
30 В. И. Ленин. Соч., т. 31, стр. 465—466; см. также Ленинский сборник XXXVI, стр. 389.
31 «Ведомости Верховного Совета СССР», 1954, № 11, ст. 221.
32 В. И. Ленин. Соч., т. 4, стр. 373.
33 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. I, стр. 211 (изд. 1938 г.).
34 Ленинский сборник XXXVI, стр. 4-35.
35 Ленинский сборник XIII, стр. 85.
36 Ленинский сборник XXIV, стр. 185.
37 СЗ СССР, 1935, № 19, ст. 155.
Комментарии
Но это-то и обидно до зелёных соплей.