о Царе и его власти

 Благополучие же страны в целом есть Царь,заботящийся о стране.(Еккл.5,8)Священное Писание ещё во многих и многих местах говорит о необходимости и праведности Самодержавия.Кто же посмеет спорить с Писанием?Какую беспредельную наглость надо иметь и какое непочтение к Богу чтобы противоречить Писанию?Я же,недостойный раб Божий,решил взять на себя труд скромным своим умом просветить слушающих,говоря же однако очевидные вещи,ибо самомышление вредно да и нехватит ума мне измыслить что-либо мудрое. Но хватит говорить обо мне.И просвещение я решил дать вам,господа слушающие,в области понятий о Царе.

  Первое.Начало правление Царя-Венчание его на царствие.Для невежд-демократов сразу скажу,что Венчание-это такое таинство,при котором на Государя сходит Дух Святой.И с момента Помазания Царь становится Помазанником Божиим.Когда же он таковым становится,он уже имеет на себе,как я выше сказал,Святаго Духа,и,соответственно,действует только по Его произволению.А значит,как сказано в Писании и подмечено Иоанном IV Грозным:кто власти противится,тот Богу противится.

  Второе.Исходя из первого заключаем,что Царь не может действовать неправедно или неправильно.

  Третее.Царь любит свой народ.Он будет помогать своему народу и защищать свой народ до последней капли крови.Какие бы перед Государем не вставали сложности и трудности он всегда готов помочь народу.Явный тому пример фильм «Великан»,где инвалид лет десяти,плохо ходящий,калека,пошёл спасать своего друга постарше.Так и Царь самоотверженно совершает подвиги ради своих подданых.И члены его семьи тоже готовы идти с Царём на подвиг.Так например Великая Княгиня Елизавета Фёдоровна подала инициативу о создании госпиталя и самолично ухаживала за больными.

  Четвёртое.Царь есть гарант благополучия,нравственности и образованности населения своей страны.Он суть батарея,заряжающая добродетельные стремления граждан.Он тот,кто заботится о народе по причине крайней своей любви к оному,кто печётся о том,чтобы люди были нравственны,культурны,образованы и благополучно жили.Он заинтересован в благополучии народа как носитель Святаго Духа,а равно и исполнитель Его воли.

  Пятое.Царь есть стержень,единый и нерушимый,на который опирается государство.Может ли крошёный грифель писать?Нет.А цельный может.Так крошёный грифель есть парламент,а цельный-Самодержец.Царь опора единства страны,опора унитарности.Он делает страну,по Деникинскому лозунгу,Единой,Великой и Неделимой.

Он суть тот стержень,который сдерживает кольца, без которого кольца разойдутся-так Государство развалится без Царя,что мы и видим на примере России,которая из Великой и Огромной Империи превратилась в маленькую и ничтожную республику,как от Грузии откололись Абхазия и Южная Осетия.

  Шестое.Царь есть носитель чести и достоинства, суверенитета, славы, доблести и силы Государства.По слову великого Людовика XIV Государство-это Самодержец.Нет Царя-нет Державы (ибо нет Державности) и Государства за отсутствием Государственности тоже не будет без Царя.Безмонархические страны теперь под гнётом ООН сами того не ведая потеряли суверенитеты.Нет у них гордости (в хорошем смысле слова),потому что нету носителя оной.

  Седьмое.Царь-это точка концентрации всей государственной власти,посему он называется сильным и державным.Вся полнота власти-сила-делает Самодержца реальным правителем,могущим беспроблемно и самостоятельно принимать важные решения,а значит она делает правление более эффективным.

  Восьмое.Царь един с народом.Царь-защитник,отец,помощник народа.Царь-это достоинство своего народа,это гордость своего народа и воплощение народного величия,посему поётся:Царствуй на славу,на славу нам!

  Девятое.Царь-это сила Государства.Поэтому немощно конституционное государство.

  Десятое.Царь есть воплощение закона.

  Одиннадцатое.Царь-это герой,потому что готов на всё ради своей Родины и своего народа.

  Двеннадцатое.Царь участник жизни народа.Пожар вот случится,все пойдут тушить,и Царь пойдёт.Кого в шахте завалит-Самодержец пойдёт вытаскивать.И прийдёт на любую передачу,куда ни пригласят.